摘要:

在社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展的影響下，人們的生活水平也得到了很大的提升，對于生活居住的建筑物的質(zhì)量要求越來越嚴格，隨之對于建筑設(shè)計的要求也越來越高，建筑設(shè)計不單單要考慮到人們居住的問題，在生態(tài)環(huán)境日趨嚴峻的當代社會中，對于建筑設(shè)計師設(shè)計建筑除了要以建筑物本身的角度出發(fā)，與此同時也需要考慮到環(huán)境生態(tài)的問題，把這些問題進行有效地結(jié)合，構(gòu)建成為一個需要得到廣泛關(guān)注的話題［1］。本文就房屋建筑設(shè)計在生態(tài)建筑設(shè)計中的運用進行了簡單的分析和探討，并且提出了一些相對應的建議，希望可以給廣大的建筑設(shè)計師一些幫助和建議。

關(guān)鍵詞:

房屋建筑設(shè)計;生態(tài)建筑設(shè)計;運用分析

在經(jīng)濟全球化的當代社會，我國的經(jīng)濟發(fā)展也到了很大的提高，隨著經(jīng)濟水平得到不斷提高，人們的生活水平和生活質(zhì)量也越來越高，使得人們對于其所居住的生活環(huán)境越來越關(guān)注。房屋建筑和人們的生活緊密相連，現(xiàn)如今，大眾對于現(xiàn)代房屋建筑的要求越來越嚴格，不僅需要居住起來溫馨舒適，還要求要對于生態(tài)環(huán)境沒有壓力，所以，當代房屋建筑設(shè)計師在房屋建筑設(shè)計工作中融合了現(xiàn)代生態(tài)建筑理念，這也將成為未來房屋建筑設(shè)計行業(yè)的一大發(fā)展趨勢。因為，生態(tài)建筑理念尚未成熟，其在實際運行當中必定會存在一些問題，比如建筑物的整體性不全，亦或是在建筑物的實質(zhì)性功能意識比較薄弱等等問題。因此，在房屋建筑設(shè)計的過程中，需要重視生態(tài)建筑設(shè)計在房屋建筑設(shè)計中發(fā)揮的重大作用，還要在設(shè)計工作中實施有效的策略，進而促進現(xiàn)代房屋建筑設(shè)計在生態(tài)建筑設(shè)計中更好的發(fā)展。

1生態(tài)建筑設(shè)計的概念

摘要:

從古到今，我國房屋建筑從始至終都與美學相互結(jié)合。隨著時代的發(fā)展，人們生活水平的提高，不僅對房屋建筑安全、實用等方面提出新的要求，對審美也提出了更高的要求。因此，將房屋建筑設(shè)計與美學有機結(jié)合，是現(xiàn)代人所追求的時尚。對此，筆者對房屋建筑設(shè)計和建筑美學相關(guān)知識進行概述，分析兩者之間的關(guān)系，從而在統(tǒng)一、韻律、均衡、序列等方面對其有機結(jié)合進行闡述。

關(guān)鍵詞:

房屋建筑設(shè)計;美學;有機結(jié)合

自古以來，我國建筑中的美學就無處不在。比如長城、故宮、頤和園等標志性建筑物，再如古色古香的四合院，還如現(xiàn)代建筑鳥巢、國家大劇院等。現(xiàn)代建筑中更要將美學融入其中，尤其是與人們息息相關(guān)的房屋建筑。應該在房屋建筑的空間、色彩、布局序列、審美效果等方面與美學有機結(jié)合，在提高房屋整體質(zhì)量和實用性的同時，也提升審美效果［1］。

1房屋建筑設(shè)計與美學的相關(guān)概述

摘要：

房屋建筑是人們在日常生活中所必須的一種建筑，在生活中房屋建筑除了需要滿足人們的居住要求以外，還需要使人們獲得精神上的滿足，而所謂的精神上的滿足實質(zhì)上就是為了使人們在欣賞建筑的時候感受到美。那么在進行房屋建筑設(shè)計的時候，該如何將美學規(guī)律融入到房屋中，使人們感受到美呢？本文，將進行詳細的論述。

關(guān)鍵詞：

房屋建筑設(shè)計；美學規(guī)律；策略

在生活中，人們無時無刻不在追求美，美是一種精神上的追求，它能夠使人感受到精神上的愉悅。建筑中所蘊含的美可以說是自古有之的，比如說中國古代的園林建筑就十分的注重使人感受到美，而在西方建筑中也蘊藏有許多美學知識蘊藏在其中。房屋建筑設(shè)計中的美學規(guī)律極為復雜，不同的人對于美的理解也不盡相同。下面，筆者將根據(jù)自己的工作經(jīng)驗進行詳細的論述。

1房屋建筑設(shè)計注重美學規(guī)律的原因

1房屋建筑設(shè)計中的均衡穩(wěn)定性

房屋建筑的設(shè)計是由規(guī)模的大小形狀及材料的質(zhì)感、顏色的深淺、虛實各種變化，不同層次而呈現(xiàn)出不同的建筑設(shè)計的美感和風格，經(jīng)常展現(xiàn)出給人不同的輕重感。房屋建筑設(shè)計中是由多種設(shè)計因素的不斷變化實現(xiàn)了各種不同風格的設(shè)計，經(jīng)過創(chuàng)造性的搭配和層次的有效設(shè)計，實現(xiàn)了房屋在建筑設(shè)計中的均衡穩(wěn)定發(fā)展。但是由于建筑設(shè)計中輕重感的不同，一般來說，體量大的、實體的、材料質(zhì)感粗糙以及顏色暗的，感覺上較重些;然而，相反的就會輕一些。因此房屋建筑整體通過均衡穩(wěn)定顯得平穩(wěn)又安適。房屋建筑設(shè)計中的均衡主要體現(xiàn)在建筑物中每個部分有輕重的關(guān)系。這是對房屋建筑各部分的層次的設(shè)計和管理，通過每個部分的均衡關(guān)系展現(xiàn)了層次藝術(shù)的搭配形式，這是對建筑的各個層次的搭配發(fā)展。均衡在任何觀賞的所有物中都有一定的特性，也是建筑中最難表達的特性。均衡在房屋建設(shè)中是很普通的，卻也是建筑中最重要的一部分。經(jīng)過均衡的設(shè)計形式，能在建筑均衡中突出建筑主題和特色，因此更能體現(xiàn)建筑上特有的設(shè)計形式。從而經(jīng)過層次的變化展現(xiàn)出了房屋建筑的主題，帶給人們一種強烈的藝術(shù)美感。房屋建筑設(shè)計中的穩(wěn)定性在建筑整體上有輕重關(guān)系。從普遍的建筑設(shè)計規(guī)律上看，一般的建筑是由建筑的底部向上逐漸的變小，這樣就使整個建筑穩(wěn)定性變高。新中國成立以前房屋建筑設(shè)計基本上是由底部架空而創(chuàng)造的建筑，根據(jù)“懸臂結(jié)構(gòu)”的特性，通過懸臂梁的使用，而使不光滑材料的質(zhì)感以及色彩的濃厚，展現(xiàn)出底層的一種厚重感，從而達到了穩(wěn)定在建筑設(shè)計中的效果。

2房屋建筑設(shè)計中的比例關(guān)系

比例通常是指物體之間的大小、長寬、高低之間的關(guān)系。在建筑設(shè)計里不管是整體比例，還是部分比例以及部分與整體之間的比例，比例在建筑中的部分與部分之間都有聯(lián)系。所以比例之間是否相對稱，都能給人一種協(xié)調(diào)而又圓滿的感覺;反之，若比例不平衡就很難給人一種藝術(shù)的感受。設(shè)計中的比例存在于建筑物和它的每個部分里，任何比例在部分中的主要尺寸中產(chǎn)生了相同比例，這樣就會產(chǎn)生出一個黃金比例。這其中也包含1∶1，1∶2，1∶3這種簡單的基數(shù)比。其次就是動態(tài)比例，如一個正方形的邊與對角線的比例，由正方形發(fā)展到相互有聯(lián)系的矩形系列，也就是通常所說的黃金分割點。在建筑設(shè)計中做好各比例之間的關(guān)系就會使各部分協(xié)調(diào)一致。

3房屋建筑設(shè)計中的韻律之美

韻律并不只存在于音樂中，也存在于任何物體中，韻律是任何物體的諸元素形成系統(tǒng)重復的一種特性，也已經(jīng)普遍滲入于大自然中的所有事物和現(xiàn)象中，例如心跳、呼吸、水紋、樹葉等。在這些所表達的現(xiàn)象中，都有一定相互聯(lián)系的關(guān)系。房屋建筑設(shè)計中的韻律美表現(xiàn)在重復上，而這種重復是建筑設(shè)計師為了給人們一種視覺上的效果，在建筑設(shè)計中這些元素之間距離可以不同，但只要之間的形狀相同就行，反之，它們也可以是形狀不同、距離之間相同的重復。這種重復的條件是單元的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相同或者是間距的規(guī)律性。一個建筑物視覺效果良好，取決于韻律關(guān)系的協(xié)調(diào)、簡單及威力感。因此，美學規(guī)律中的韻律讓整體上有種不相連接的感受，而成就了規(guī)律化中不可缺少的韻律。

摘要:隨著經(jīng)濟的不斷繁榮發(fā)展，人們對建筑藝術(shù)欣賞能力也不斷提高，建筑設(shè)計中美學元素就成為了人們越來越重視的因素之一。房建筑設(shè)計中建筑美學規(guī)律的應用也越來越廣泛。本文對房屋建筑設(shè)計過程中的美學規(guī)律進行分析，對其所具有的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性、均衡穩(wěn)定性以及布局合理性進行深入分析，以便為更多房屋建筑美學設(shè)計提供參考。

關(guān)鍵詞:房屋設(shè)計建筑設(shè)計美學規(guī)律

建筑是一門藝術(shù)，房屋是建筑的主要實物形式之一。它即是人類的日常居住生活場所，也是我們生活中目之所及最常見的建筑藝術(shù)的集中體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟的不斷繁榮發(fā)展，人們對建筑藝術(shù)欣賞能力也不斷提高，建筑設(shè)計中美學元素就成為了人們越來越重視的因素之一。建筑藝術(shù)的設(shè)計應在總體上具有協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，從而通過統(tǒng)一的表現(xiàn)形式實現(xiàn)了建筑設(shè)計的藝術(shù)美感的表現(xiàn)，房屋建筑的藝術(shù)設(shè)計中，應在滿足建筑需求的基本形式之上實現(xiàn)建筑藝術(shù)的多樣化發(fā)展，從而給人們帶來不同形式的藝術(shù)美感的享受。根據(jù)不同時期的不同地區(qū)的文化風俗都不盡相同，房屋建筑的特色也隨之具有一定的差異化，但是人們想要在建筑上設(shè)計出特色之美，也要遵守建筑設(shè)計中美學規(guī)律。對于建筑的美每個人都有不同的見解，但也是每個人都會遇到的問題，卻也是有一定規(guī)律可遵循。在房屋建筑設(shè)計過程中，建筑形式需要參考一定的建筑美學規(guī)律及基本法則［1］。房屋建筑的藝術(shù)形式如何統(tǒng)一而又有所不同，就成為了建筑中藝術(shù)設(shè)計的關(guān)鍵所在。

1協(xié)調(diào)統(tǒng)一性

建筑藝術(shù)在設(shè)計風格上應呈現(xiàn)出一定的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，進而實現(xiàn)建筑設(shè)計的藝術(shù)性應用于實際建筑物的完美結(jié)合。房屋建筑在進行設(shè)計尤其是藝術(shù)設(shè)計時候，不僅僅需要滿足人們對建筑物本身使用功能的需求，更需要將建筑的藝術(shù)形式多樣化融合并且呈現(xiàn)出來，從而使人們能夠在居住的同時欣賞建筑帶來的藝術(shù)美感［2］。

1．1外形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一