前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇兒童保護論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

兒童保護論文范文第1篇

【關(guān)鍵詞】變電站防雷；二次系統(tǒng)；防雷保護；技術(shù)措施

0 前言

隨著電力體制改革的推進，變電站數(shù)字化改造與建設(shè)也不斷深入發(fā)展，綜合自動化變電站的不斷增多，雷電對弱電設(shè)備的危害問題日益突顯出來。從國內(nèi)有關(guān)報道和變電站運行的實際來看，變電站二次設(shè)備遭受到雷擊，造成設(shè)備損壞、通信中斷、系統(tǒng)退出等情況普遍存在。這不僅嚴(yán)重威脅電網(wǎng)的安全運行，而且給人們的生活帶來了諸多的不便。筆者結(jié)合工作實踐，針對變電站二次系統(tǒng)的特點，通過對雷電波危害的途徑分析，結(jié)合當(dāng)今弱電防雷的一些技術(shù)和供電局變電站的情況，探討變電站二次系統(tǒng)防雷措施。

1 變電站二次系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點

變電站二次系統(tǒng)，是指變電站的內(nèi)保護設(shè)備、自動化設(shè)備、通信系統(tǒng)、計算機網(wǎng)絡(luò)設(shè)備及監(jiān)控系統(tǒng)、交直流電源系統(tǒng)等各種二次設(shè)備的總稱。二次系統(tǒng)集中了變電站自動化監(jiān)控管理的重要設(shè)備，其具有微機監(jiān)測、監(jiān)控、保護、小電流接地選線、故障錄波、低頻減載、“四遙”遠(yuǎn)傳等功能，在電力調(diào)度自動化領(lǐng)域起著舉足輕重的作用。

由于二次系統(tǒng)內(nèi)部連接線路縱橫交錯，當(dāng)雷擊附近大地、架空線路和雷雨云放電時直接形成的，或者由于靜電及電磁感應(yīng)形成的沖擊過電壓，極易通過與之相連的電源線路、信號線路或接地系統(tǒng)，通過各種接口，以傳導(dǎo)、耦合、輻射等方式侵入自動化系統(tǒng)，從而可能造成危害系統(tǒng)正常工作甚至破壞系統(tǒng)的雷擊事故。

2 雷電放電對變電站二次系統(tǒng)的主要危害形式

雷電是自然界中強大的脈沖放電過程，雷電侵入地面建筑物或設(shè)備造成災(zāi)害是多途徑的，一般來說，有直接雷擊、感應(yīng)雷擊、電磁脈沖輻射、雷電過電壓的侵入、反擊等。

（1）直接雷擊：主要破壞力在于電流特性而不在于放電所產(chǎn)生的高電位，它所產(chǎn)生強大的雷電流轉(zhuǎn)變成熱能將物體損壞。

（2）感應(yīng)雷擊：從雷云密布到發(fā)生閃電放電的整個過程中，雷電活動區(qū)幾乎同時出現(xiàn)兩種物理現(xiàn)象―靜電感應(yīng)和電磁感應(yīng)，這兩種現(xiàn)象可能造成稱之為感應(yīng)雷擊的危害形式。

（3）電磁脈沖輻射：當(dāng)閃電放電時，其電流是隨時間而非均勻變化，脈沖電流向外輻射電磁波，這種電磁脈沖輻射雖然隨著距離的增大而減小，但卻比較緩慢，閃電的電磁脈沖輻射通過空間以電磁波的形式耦合到對瞬間電磁脈沖極其敏感的現(xiàn)代電子設(shè)備上，造成設(shè)備的損壞。

（4）雷電過電壓的侵入：直接雷擊或感應(yīng)雷都可以使導(dǎo)線或金屬管道產(chǎn)生過電壓，這種過電壓沿導(dǎo)線或金屬管道從遠(yuǎn)處雷區(qū)或防雷區(qū)域外傳來，侵入建筑物內(nèi)部或設(shè)備內(nèi)部。

（5）反擊：在雷暴活動區(qū)域內(nèi)，當(dāng)雷電閃擊到建筑物的接閃裝置上時，盡管接閃裝置的接地系統(tǒng)十分良好，其接地電阻也很小，但由于雷電流幅值大，波頭陡度高，雷電流流過時也會使接地引下線和接地裝置的電位驟升到上百千伏。

3 變電站二次系統(tǒng)進行防雷保護的技術(shù)措施分析

弱電設(shè)備抗過電壓能力低，在雷雨季節(jié)極易受到雷電波的侵害，造成設(shè)備的損壞和誤動作。弱電設(shè)備的電源系統(tǒng)可能受到侵入過電壓和感應(yīng)過電壓的危害，在實際運用中應(yīng)加裝電源防雷保護器SPD進行多級保護，將過電壓降低到無危害的水平，對于引入控制室的信號線，網(wǎng)絡(luò)線和微波饋線，均應(yīng)加裝信號防雷保護器，保證自動化系統(tǒng)、遠(yuǎn)動設(shè)備及通信的正常工作。對于弱電設(shè)備的防雷保護，總體來說是一個綜合性的問題，長期的防雷實踐告訴我們，在防雷中從直擊雷防護到接地、均壓、屏蔽、限幅、分流、隔離等多個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真對待，才能確保設(shè)備的安全。

3.1 接地與均壓

接地是提高二次設(shè)備防雷水平最直接、最有效的一個措施，所有雷擊電流均可以通過接地網(wǎng)引入大地，可靠的接地可以有效的避免電涌電壓對二次設(shè)備造成危害。防雷規(guī)范對不同接地網(wǎng)規(guī)定有不同的電阻值，在經(jīng)濟合理的前提下，應(yīng)盡可能降低接地電阻，能夠有效限制地電位的升高。

接地與均壓是相輔相成的，所謂均壓就是要在同一層面、同一房間內(nèi)的四周設(shè)置一閉環(huán)的接地母線帶，在同一房間里的所有儀器、設(shè)備的殼體、電力電纜、信號電纜的外皮和金屬管道等應(yīng)分別直接就近連接到接地母線上，并連接牢固，以保證各個接地點的等電位。雷電流的幅值非常大，陡度很高，其流過之處相對零電位的大地立即升至高電位，周圍尚處于大地零電位的物體會產(chǎn)生旁側(cè)閃絡(luò)放電。這種旁側(cè)閃絡(luò)不僅會導(dǎo)致裝有易燃易爆物的建筑物失火和爆炸，而且其放電過程所伴隨的脈沖電磁場會對室內(nèi)電子設(shè)備造成感應(yīng)電位，使其受到損害。完善的等電位可有效防止非等電位體間電位差造成事故。

3.2 屏蔽

屏蔽指的是采用屏蔽電纜、各種人工的屏蔽箱、盒、法拉第屏蔽籠和各種可利用的自然屏蔽體來阻擋、衰減施加在電子設(shè)備上的電磁脈沖干擾，需強調(diào)的是屏蔽體外殼必須有效接地，進入屏蔽室的各種電源線、信號線都必須采取有效的電磁脈沖隔離和高頻電磁波濾波裝置過濾，否則一根來自干擾源環(huán)境中未經(jīng)過濾波器或隔離的導(dǎo)線，都將使屏蔽籠失去屏蔽作用。

一般來說，為減少外界雷電電磁干擾，通信機房及通信調(diào)度綜合樓的建筑鋼筋、金屬地板構(gòu)架等均應(yīng)相互焊接，形成等電位法拉第籠。設(shè)備對屏蔽有較高要求時，機房六面應(yīng)敷設(shè)金屬屏蔽網(wǎng)，將屏蔽網(wǎng)與機房內(nèi)環(huán)行接地母線均勻多點相連。

3.3 分流與隔離

分流的主要作用是把可能的直擊雷用接閃器經(jīng)多根分散的接地引下線直接連到接地裝置，將雷電流分流散入地下，以免在每根接地引下線上流過過大的雷電流以及周圍產(chǎn)生的強大電磁場造成大的干擾。由接地引下線將直擊雷的雷電流有效引入地下，而非竄入弱電設(shè)備工作區(qū)域。需要強調(diào)的是，建筑物頂部各種裝置（如微波接收器等）的外殼都應(yīng)與主接地引下線或接地帶呈放射性連接，且設(shè)備的外殼不應(yīng)有串接之處，前者是避免雷電流在非接地引下線上產(chǎn)生強感應(yīng)電位，而后者是避免雷電流串入設(shè)備后造成設(shè)備損壞，為保證散流效果，接地引下線要有足夠的面積，特別要防止接地引下線中途腐蝕斷裂或中途串有設(shè)備。要經(jīng)常性對接地引下線及地網(wǎng)進行測量和檢查。

對于不同接地網(wǎng)之間的通信線宜采取防止高、低電位反擊的隔離措施，如光電隔離、變壓器隔離等。在電力調(diào)度通信綜合樓內(nèi)，需另設(shè)接地網(wǎng)的特殊設(shè)備，其接地網(wǎng)與大樓主接地網(wǎng)之間可通過擊穿保險器或放電器連接，可用地電位均衡器或220V低壓氧化鋅避雷器（箱），通流容量應(yīng)大于10kA，殘壓不超過1.5kV。以保證正常時隔離，雷擊時均衡電位。

3.4 限幅

在過電壓可能侵入的所有端口，設(shè)置必要的保護裝置。在弱電系統(tǒng)的信號出入線上裝設(shè)多級防雷保護裝置，將侵入弱電系統(tǒng)的沖擊過電壓抑制在系統(tǒng)允許的程度內(nèi)。并且，各種低壓防雷器但應(yīng)遵循接線盡量短的原則，直接裝于被保護的電路點上。

電源線路侵入波過電壓可能是電源配電線路遭直擊雷，也可能是空間雷電電磁脈沖在電源配電線路上感應(yīng)的過電壓。對于變電站站用低壓電源線路或220V直流電源線路侵入波過電壓應(yīng)按照電源分級保護、逐級泄流原則，進行四級防雷保護設(shè)置，采用三相電源防雷箱、單相交直流防雷器、防雷插排等防護措施，在電源進入弱電設(shè)備前，全面限制電源線路侵入波過電壓。

對于裝置之間到通信管理機485通信控制線、到調(diào)度及后臺通信控制線、載波高頻通信電纜、電話線等信號線路防雷采用全面攔截原則，分別采用控制信號防雷器、過電壓保護器等相應(yīng)的防雷設(shè)備。當(dāng)信號線路感應(yīng)到過電壓產(chǎn)生過電流時通過信號浪涌保護器將電流泄放到大地，從而達到保護后端設(shè)備的目的。

兒童保護論文范文第2篇

一、會議主報告

南京師范大學(xué)劉晶波教授作了題為“我國幼兒社會教育的歷史考察與現(xiàn)狀研究”的學(xué)術(shù)報告。劉晶波教授在報告中詳細(xì)分析了我國幼兒社會教育的歷史發(fā)展，深入剖析了現(xiàn)今我國幼兒園社會領(lǐng)域教育的現(xiàn)狀與問題，并就幼兒園社會領(lǐng)域教育談了自己的看法。她認(rèn)為現(xiàn)今幼兒園社會領(lǐng)域教育存在偏重一次教學(xué)活動的組織結(jié)構(gòu)而忽視其他方面，使得教學(xué)舍本逐末；聚焦社會文化而虛化了其他；弱化了環(huán)境等潛在課程的教育意義；教師對幼兒的社會需要理解不夠，教育方法單一等問題。此外，劉晶波教授還對本次研討會參會代表提交的研究論文進行了梳理和分析，從地區(qū)分布、研究力量、研究類別、研究方法、論文邏輯結(jié)構(gòu)、論文主題等維度，深入分析了當(dāng)前我國幼兒園社會領(lǐng)域教育的研究現(xiàn)狀。

華東師范大學(xué)張明紅副教授對教育部最新出臺的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）中與社會領(lǐng)域相關(guān)的內(nèi)容進行了深入解讀。她從四個方面對《指南》中與社會領(lǐng)域相關(guān)的內(nèi)容，包括《指南》社會領(lǐng)域部分制定的背景、目標(biāo)與內(nèi)容、特點及其與《綱要》的關(guān)系等作了深入分析。張明紅副教授指出，《綱要》與《指南》方向一致，《指南》是貫徹《綱要》的抓手。兩者雖然有不同的功能和使用對象，但具有共同的教育觀、兒童觀和發(fā)展觀。她強調(diào)指出，《指南》社會領(lǐng)域的目標(biāo)是導(dǎo)向，而不是簡單的量化指標(biāo)，《指南》實質(zhì)上提煉了3～6歲兒童社會性發(fā)展的核心經(jīng)驗。張明紅副教授認(rèn)為，幼兒園社會領(lǐng)域教育應(yīng)更注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)，為兒童提供交往和實踐的機會，關(guān)注和尊重兒童的個性，通過專門性的教育活動和滲透性的活動開展社會領(lǐng)域教育，教師和家長則要以身作則，為兒童樹立榜樣。

北京師范大學(xué)馮曉霞教授以“《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會領(lǐng)域的理解與實踐”為題，全面系統(tǒng)地論述了《指南》指導(dǎo)下的幼兒園社會領(lǐng)域教育的理論和實踐。馮曉霞教授從對社會性、社會化等關(guān)鍵概念的分析入手，闡釋了社會領(lǐng)域教育對幼兒發(fā)展的重要價值。她指出，《指南》社會領(lǐng)域目標(biāo)的核心價值在于逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)會共同生活，建立和諧的社會關(guān)系，形成良好的社會性和個性品質(zhì)。馮曉霞教授認(rèn)為，《指南》社會領(lǐng)域的教育原則能夠反映幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點，即體驗性學(xué)習(xí)、強化與自我強化、環(huán)境熏陶與同化、觀察學(xué)習(xí)與替代性強化等。她根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點提出了幼兒園社會領(lǐng)域教育活動的指導(dǎo)要點，即注重社會學(xué)習(xí)的融合性與滲透性，通過環(huán)境影響和感染幼兒，強調(diào)教師和家長是幼兒社會學(xué)習(xí)的重要影響源，幼兒的社會性培養(yǎng)需要家、園、社會保持一致，密切配合等。

二、分會場論文交流

在論文交流環(huán)節(jié)，本次研討會共設(shè)三個分會場。來自上海、北京、江蘇、甘肅、福建、山西、山東、浙江等地的12位幼教工作者分別就幼兒園社會領(lǐng)域教育的理論與實踐研究進行了交流。

第一分會場由福建師范大學(xué)林菁教授主持，交流的內(nèi)容主要包括混齡教育、親子活動、禮儀教育和社會教育活動實踐等。在交流過程中，代表們就農(nóng)村幼兒園如何開展社會性教育展開了熱烈討論。代表們的共識是社會教育對幼兒來說是不可或缺的，農(nóng)村幼兒園社會教育的開展一定要結(jié)合自身的實際情況，關(guān)注農(nóng)村幼兒社會性發(fā)展中的不足，在了解、分析的基礎(chǔ)上借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗，最終提高農(nóng)村幼兒園社會教育的實效。

第二分會場由廣西師范大學(xué)侯莉敏教授主持。交流的主要內(nèi)容包括對兒童情緒發(fā)展的個案研究、幼兒自我管理能力的培養(yǎng)、集團管理模式下幼兒園社會領(lǐng)域活動的開展以及對幼兒社會的解讀等。侯莉敏教授認(rèn)為，幼兒園的社會教育應(yīng)當(dāng)遵循盧梭提出的“由里向外”的原則。

第三分會場由山東女子學(xué)院朱海琳教授主持。研討的主要內(nèi)容包括家園合作、幼兒園社會教育課程建構(gòu)、同伴交往和體驗式學(xué)習(xí)等。與會代表不僅交流了各自對幼兒園社會教育的理解，并且與朱海琳教授一起對幼兒園社會教育實踐中遇到的問題進行了討論。朱海琳教授指出，幼兒園社會教育需要專家引領(lǐng)，也需要教師的反思和互助；日常生活是促進幼兒社會性發(fā)展的最佳途徑；教師可以充分利用環(huán)境，以有效提升社會教育的效果；社會教育還應(yīng)注重整合，即多領(lǐng)域有效融合，以有效促進幼兒的社會性發(fā)展。

三、現(xiàn)場活動觀摩

會議期間，來自南京、廈門、武夷山的5位幼兒園教師為代表們現(xiàn)場呈現(xiàn)了5個不同主題的幼兒園社會領(lǐng)域活動?！罢埬銇砗炔琛币龑?dǎo)幼兒領(lǐng)略了博大精深的武夷山茶文化，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感，同時也對幼兒進行了禮儀教育。“獨一無二的我”關(guān)注的是幼兒的自我意識教育?！按蠹乙黄鹜妗标P(guān)注的是如何有效引導(dǎo)混齡幼兒互動，以提高幼兒的同伴交往能力。“節(jié)水小衛(wèi)士”關(guān)注的是環(huán)境保護問題，旨在培養(yǎng)幼兒關(guān)愛自然和節(jié)約用水的意識。“賣玩具”讓幼兒初步理解了市場規(guī)則，同時幫助幼兒學(xué)習(xí)了與人交往的技能技巧。精彩的教學(xué)活動引發(fā)了代表們的熱烈討論和積極思考。

在閉幕式上，專家們還為本次研討會論文獲獎?wù)哳C發(fā)了證書。

社會領(lǐng)域是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要領(lǐng)域之一，關(guān)系到幼兒良好社會行為習(xí)慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展。由于歷史原因，也因為社會領(lǐng)域活動在實踐操作層面上存在的困難，我國的幼兒園社會領(lǐng)域教育以及兒童的社會性發(fā)展不盡如人意。隨著社會的發(fā)展以及我國學(xué)前教育理論與實踐研究的不斷深入，幼兒園社會領(lǐng)域教育的研究也不斷深化。本次研討會展示的最新理論研究成果和鮮活的實踐經(jīng)驗，為幼兒園社會領(lǐng)域教育的理論與實踐研究的進一步深入提供了積極支持。與會代表一致認(rèn)為，我國幼兒園社會領(lǐng)域教育應(yīng)進一步規(guī)范研究方法，幼教工作者要加強互動交流，整合研究力量，以切實促進我國幼兒園社會領(lǐng)域教育研究水平的不斷提高，真正推動幼兒園社會領(lǐng)域教育的健康發(fā)展。

Exploring　Proper　Preschool　Social　Domain　Education　and　Promoting　Children’s　Harmonious　Development：A　Summary　of　the　4th　National　Conference　on　Theory　and　Practice　of　Social　Domain　Education　in　Kindergartens

兒童保護論文范文第3篇

論文關(guān)鍵詞：SA8000，勞工標(biāo)準(zhǔn)，影響，應(yīng)對策略

 

一、SA8000的由來及涵義

（一）人文貿(mào)易主義

近年來人文貿(mào)易主義被應(yīng)用廣泛到國際貿(mào)易活動中。首先我們來了解一下什么是人文貿(mào)易主義。人文主義的主要特征是：主張以為人中心，肯定人是生活的創(chuàng)造者和主人；強調(diào)人的人性自由和人身自由，反對以神為中心的封建教義；贊揚人的價值和尊嚴(yán)；重視個人的才能和奮斗；提倡理性，反對蒙昧主義。人文主義把人確立為價值原點，認(rèn)為人在一切事物中居于最重要的地位，是一切事物的衡量尺度。在傳統(tǒng)人文主義的影響下，國際貿(mào)易的指導(dǎo)思想以謀取最大限度的經(jīng)濟利益和對物質(zhì)財富的最大限度占有為目的。很不顧及自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類社會的承受能力。

自文藝復(fù)興以來，人文主義就成為西方社會發(fā)展的基本指導(dǎo)思想，并深深地體現(xiàn)在社會的政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域之中。然而，主體性的過分膨脹一方面導(dǎo)致個人發(fā)展與社會發(fā)展的脫節(jié)，另一方面導(dǎo)致人類發(fā)展與自然發(fā)展的對立。工業(yè)經(jīng)濟時代中人類社會在取得巨大進步的同時也付出了沉重的代價――環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)平衡等。20世紀(jì)末，知識經(jīng)濟的出現(xiàn)使智力資源代替自然資源成為經(jīng)濟發(fā)展的決定因素。知識經(jīng)濟對自然資源的依賴性降低，在一定程度上使經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益達到有效統(tǒng)一。由于人既是創(chuàng)造知識的主體，同時又是知識的載體，所以人在知識經(jīng)濟社會中的地位和作用越來越重要。面對工業(yè)經(jīng)濟的弊端和知識經(jīng)濟的優(yōu)點應(yīng)對策略，現(xiàn)代人文主義發(fā)生了重大變化，它反對傳統(tǒng)的主體主義，關(guān)注人的現(xiàn)實生存處境。在現(xiàn)代人文主義的影響下，國際范圍內(nèi)形成了人文貿(mào)易主義的價值觀。人文貿(mào)易主義是新的人文主義在國際貿(mào)易領(lǐng)域的體現(xiàn)，是指在與國際貿(mào)易有關(guān)的一系列活動中，以人的全面發(fā)展為根本宗旨，使人類的活動與社會、自然相協(xié)調(diào)的可持續(xù)的貿(mào)易發(fā)展觀：

1、人文貿(mào)易主義強調(diào)在貿(mào)易發(fā)展的過程中要保持人與自然的和諧。

2、人文貿(mào)易主義強調(diào)在與貿(mào)易發(fā)展有關(guān)的經(jīng)濟活動中，一部分人的發(fā)展不應(yīng)削弱另一部分人的發(fā)展能力，即注重整個人類社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、人文貿(mào)易主義強調(diào)國際貿(mào)易活動的開展應(yīng)注意協(xié)調(diào)人們的身心健康免費論文下載。

（二）人文貿(mào)易主義的體現(xiàn)­­――社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)

SA8000即Social Accountability8000, 是1997年10月份公布的全球第一個有關(guān)道德規(guī)范國際標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)國際勞工組織公約，世界人權(quán)宣言及聯(lián)合國兒童權(quán)益公約所制定的SA8000，適用于世界各地、任何行業(yè)、不同規(guī)模的公司。是SAI[1]基于國際勞工組織公約、世界人權(quán)宣言和聯(lián)合國兒童權(quán)得公約，制定和建立的第一個以保護勞工權(quán)利、勞動環(huán)境和條件為宗旨，以工廠水平管理、專家認(rèn)證、共同牽涉程序、公開報告為主要架構(gòu)的社會責(zé)任體系，其確立的標(biāo)準(zhǔn)也是世界上第一個可用于第三方認(rèn)證的社會道德責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，旨在通過有道德的采購活動規(guī)制企業(yè)管理，改善全球工人的工作環(huán)境和條件，最終實現(xiàn)每個工人無論其所處地域都能擁有公平而體面的工作條件。通過SA8000認(rèn)證的企業(yè)可以獲得認(rèn)證證書，以表明由其生產(chǎn)或提供的產(chǎn)品完全符合社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的要求，企業(yè)履行了公認(rèn)的社會責(zé)任，在組織運營中也完全遵照了社會公德并切實地保障了勞工的正當(dāng)權(quán)益。可見，SA8000體系宣揚保護人類的基本權(quán)益，尤其是勞工的權(quán)益。

設(shè)在美國紐約的社會責(zé)任國際組織（SAI）是目前全球唯一一個SA8000國際統(tǒng)一認(rèn)證機構(gòu)，它所推出的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)取自于國際勞工組織公約、聯(lián)合國共同人權(quán)宣言和聯(lián)合國兒童權(quán)利公約。內(nèi)容主要包括童工、強迫勞動、健康與安全保密、結(jié)社自由和集體談判權(quán)利、歧視、紀(jì)律處分、工時、報酬、管理系統(tǒng)等方面的規(guī)定。

目前，SA8000正逐步得到國際社會的認(rèn)可。德國進口商協(xié)會已制定了《社會責(zé)任行為準(zhǔn)則》，要求德國進口商應(yīng)按照SA8000標(biāo)準(zhǔn)，對其供應(yīng)商的社會行為進行審查。據(jù)悉美國、法國、意大利等一些傳統(tǒng)采購中國輕工業(yè)產(chǎn)品的貿(mào)易組織也正有意向要求將中國紡織品、玩具、鞋類生產(chǎn)企業(yè)通過SA8000認(rèn)證作為選擇供應(yīng)商的標(biāo)準(zhǔn)。SA8000最終可能與ISO9000和ISO14000一樣為國際社會所廣泛接受。

在全球多邊貿(mào)易體制的框架下，各國在承諾的履行范圍內(nèi)逐步降低關(guān)稅，減少和消除非關(guān)稅貿(mào)易壁壘的同時，也開始謀求新的渠道來恢復(fù)或補償由此帶來的貿(mào)易損失。對發(fā)達國家而言，這種貿(mào)易損失就是因其關(guān)稅大幅度降低，配額逐步取消的情況下發(fā)展中國家從激增的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)貿(mào)易額中獲得的額外利益。面對這些損失應(yīng)對策略，新的貿(mào)易壁壘披著“正義”的外衣孕育而生并悄悄蔓延。為避免與發(fā)展中國家的正面沖突，他們以保護勞工權(quán)益為由，在企業(yè)界積極推行SA8000標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)證體系，繞開各國政府和多邊貿(mào)易體制，并在實踐中使勞工標(biāo)準(zhǔn)與貿(mào)易掛鉤。

二、不同的勞工標(biāo)準(zhǔn)對比

在勞工標(biāo)準(zhǔn)的制定、實施方面有全球影響的有ILO[2]和OECD。ILO是專門負(fù)責(zé)勞動事務(wù)的國際組織。1919年成立后，先后制定了大量的國際勞工公約和建議書，并大大促進了各國勞動立法的發(fā)展，它的八項“基本勞動公約”3[3]在實現(xiàn)勞動者的勞動權(quán)、提高勞動標(biāo)準(zhǔn)、促進國際貿(mào)易的公平競爭方面起了重要作用。OECD沒有“基本勞動公約”的概念，它認(rèn)為只有一小部分勞工標(biāo)準(zhǔn)共同組成了一個人權(quán)保護的整體，這些權(quán)利也包含在聯(lián)合國一些文件中，即“核心勞工標(biāo)準(zhǔn)”，包括四項內(nèi)容：消除剝削性的童工；禁止強迫勞動；反對就業(yè)歧視；結(jié)社與集體談判自由[4]。不管是列為八項還是四項，“基本勞工公約”與“核心勞工標(biāo)準(zhǔn)”性質(zhì)內(nèi)容完全一致，只是名稱不同而已[5]。由SA8000體系確立的SA8000標(biāo)準(zhǔn)與二者在內(nèi)容上雖有相似之處，但區(qū)別也較明顯。

SA8000標(biāo)準(zhǔn)與ILO、OECD勞工標(biāo)準(zhǔn)的比較

 

勞工標(biāo)準(zhǔn)

SA8000

ILO

OECD

產(chǎn)生

背景

歐美企圖將勞工標(biāo)準(zhǔn)與貿(mào)易納入WTO框架失敗。發(fā)展中國家勞動密集型產(chǎn)品大量涌入，其社會各界要求實行貿(mào)易保護主義。

一戰(zhàn)結(jié)束，國際社會需要重建和平

發(fā)達國家間的經(jīng)濟和社會發(fā)展政策研究和合作的產(chǎn)物。

制訂機構(gòu)

SAI，非政府機構(gòu)，1997年成立

兒童保護論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：運用多種策略，提高品德教學(xué)的有效性

 

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的重要階段,處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期。因此，如何提高品德教學(xué)的有效性，是擺在品德教師面前的一個重要課題。本人結(jié)合品德與社會教學(xué)的實際，談幾點嘗試與體會：

一、以兒童生活為基礎(chǔ)，讓品德課堂充滿活力

兒童的品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能點燃學(xué)生智慧的火把，引起他們內(nèi)心真實的道德體驗和道德認(rèn)識。因而，品德課的教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，以主體參與貫穿始終，品德課堂才會充滿生命的活力。

學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，就是最好的課程資源。如：教學(xué)《讓危險從我們身邊走開》一課，我先用發(fā)生在身邊的真人真事創(chuàng)設(shè)了“危險無處不在”的生活情境，給孩子敲響安全的警鐘，所用的圖片與錄像都來自于孩子們的生活實際，讓孩子有一種真實感。九頃小區(qū)活活燒死五歲小女孩，新華小區(qū)一位一年級女生在假期被鄰居殺害等。然后讓孩子尋找身邊的危險，孩子們從家庭、小區(qū)、路上、學(xué)校等生活場景中列舉一些危險實例。從這些身邊的真實案例中，我引導(dǎo)孩子們認(rèn)識到：只有樹立安全意識，才能避免一些不必要的危險。我又設(shè)計了一個小品表演環(huán)節(jié)：我們要遠(yuǎn)離危險，但是遇到下面危險我們應(yīng)該怎么辦呢？（1）家里著火。（2）放學(xué)途中遇壞人。（3）有人落水。通過生活情境表演來鞏固所學(xué)知識，體會這些知識在生活中的運用。正是這些源于生活的素材，大大調(diào)動了學(xué)生的積極性，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)安全知識的動機，使學(xué)生對安全的認(rèn)識提高了，自我保護與防護能力也增強了。

又如教學(xué)《父母的疼愛》一課時，我啟發(fā)學(xué)生：閉上眼睛回憶一下小學(xué)德育論文，在家中父母是如何關(guān)心、疼愛自己的？由于父母的疼愛表現(xiàn)在孩子生活的方方面面，家中能夠體現(xiàn)父母關(guān)愛的地方很多，通過尋找，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)了許多平時沒有注意到的細(xì)節(jié)中，都蘊藏著父母深深的愛。如在炎熱的夏日里，母親為自己扇風(fēng)；在過生日時，父母準(zhǔn)備豐盛的晚餐和精美的禮品；在自己生病時，父母守候在病房里…當(dāng)孩子們在自己的生活中發(fā)現(xiàn)一件件小事都凝聚著父母的愛時，真實感受到了父母的愛無處不在。有了這些真實體驗，當(dāng)教師要求學(xué)生講述父母疼愛自己的故事時，孩子們躍躍欲試。孩子們的每一個動作，每一句話，都是一種真情的流露。

二、以游戲活動為載體 ，讓學(xué)生在快樂中成長

活動性是《品德與社會》課程的一大特點。遵循兒童心理的發(fā)展特點，用學(xué)生喜聞樂見的游戲來組織活動，能激發(fā)起學(xué)生的參與熱情。第五冊品德教材中從“自畫像”“猜猜他是誰”到“為父母過生日設(shè)計活動方案”，處處閃爍著游戲的魅力。教學(xué)中，我們經(jīng)常組織兒童開展比較喜歡的各種活動，讓兒童在“做中學(xué)”、“玩中學(xué)”中國。如教學(xué)《我不耍賴皮時》，我采用游戲教學(xué)法，讓孩子們親身參加“擊鼓傳花”游戲。游戲前老師提出規(guī)則，鼓聲停，花在誰手里，誰就要表演節(jié)目。通過親身體驗，學(xué)生們懂得了大家共同遵守規(guī)則，才能玩得好、玩得愉快，并能增進同學(xué)間的友愛。

三、以角色轉(zhuǎn)換為途徑，讓學(xué)生從多角度認(rèn)識自我

當(dāng)前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，家長包辦過多，角色意識和責(zé)任意識相對較弱，他們不知道自己在家庭、學(xué)校、社會中所承擔(dān)的角色，更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。而角色意識和責(zé)任意識是一個人社會性發(fā)展的基礎(chǔ)，需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ)。通過角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生多進行一些生活體驗，并引導(dǎo)學(xué)生對生活進行觀察，人們在生活中是怎樣在根據(jù)不同的場合很好地進行著角色轉(zhuǎn)換，履行自己的職責(zé)。教師要注意運用學(xué)生的生活經(jīng)驗來提高學(xué)生的認(rèn)識。

如教學(xué)《現(xiàn)在的我能做什么》時，為了能讓學(xué)生體會父母的艱辛，我讓學(xué)生回家假想一下和父母換角色：自己就是這個家庭的父親或者母親，父母假如就是你的孩子，你每天要承擔(dān)多少事情？通過這么角色轉(zhuǎn)換，學(xué)生突然覺得當(dāng)個父母真的不容易，現(xiàn)在的我應(yīng)該做父母的小幫手，而不能做父母的“小煩惱”。一位同學(xué)充滿深情地說：“我體會到了父母每天燒飯菜很辛苦，而我有時還嫌菜難吃。我真是太不對了。以后，我一定要讓爸爸媽媽開心快樂，多和父母換角色，讓他們多多休息。”

四、以多元評價為手段，激發(fā)學(xué)生探究與表現(xiàn)的欲望

德國教育家第斯多惠說過“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。因此，有效的評價就是一種激勵性的評價，它能夠使學(xué)生產(chǎn)生強烈的尋求進一步探究與表現(xiàn)的欲望。

1.教師評價

對學(xué)生品德學(xué)習(xí)的評價應(yīng)從本學(xué)科的特點出發(fā)，重視學(xué)生活動的態(tài)度小學(xué)德育論文，情感和行為習(xí)慣以及學(xué)習(xí)所表現(xiàn)出來的獨特的思考和創(chuàng)意等。其次，可適當(dāng)采用延遲性評價。因為學(xué)生的良好品德，生活技能的形成都需要一個過程，不是一蹴而就的，需要在實踐中不斷鞏固、內(nèi)化，因此，教師要有耐心，要學(xué)會等待，不要過早地輕易地就給學(xué)生下定論。

2.自我評價

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)他們對自己的學(xué)習(xí)情況進行自我評價，從而發(fā)揚自身的優(yōu)點，改正自己的不足，使評價在個人成長過程中發(fā)揮激勵、調(diào)節(jié)作用。如：讓學(xué)生自己評價在家中幫助父母做家務(wù)情況等。

3.學(xué)生互評

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。如上《自畫像》時，在讓學(xué)生“畫畫、寫寫我自己”后，可以讓同桌兩人互相評價對方畫得怎么樣，寫的個人特點是否符合實際，從中取長補短，相得益彰。

4.家長評價

讓家長參與學(xué)生的日常過程性評價，能客觀真實、全面地反映孩子的成長和進步。如學(xué)完《家庭樹》一課，讓學(xué)生回家畫畫家庭關(guān)系圖，可以請家長聯(lián)系實際，如實予以評價。

總之，有效課堂作為一種理念，更是一種價值追求。今后，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)科和學(xué)生年齡特點，運用多種策略，提高品德與社會教學(xué)的有效性。

兒童保護論文范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：幼兒健康成長的殺手锏

 

在幼兒的成長歷程中，影響其健康成長的因素多種多樣，人們一致強調(diào)學(xué)校和教師對幼兒教育影響的重要性及主導(dǎo)作用，但卻常忽視了對幼兒健康成長的殺手锏~~~家庭教育。

研究證明，人生的頭六年勝過以后發(fā)展的各個階段，勝過六歲以后所有發(fā)展階段的總和。而早期教育與其說給孩子許多東西，倒不如說是讓孩子失去許多東西。為了不讓孩子失去更多，這就要求提高家庭教育素質(zhì)。因為，家庭教育是教育的起點，父母是孩子的第一任老師，父母的教育素質(zhì)左右著孩子的未來，也是影響他一生的、最重要的老師。

那么，父母該如何對子女進行早期教育呢？眾多學(xué)前教育專家指出：學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)齡前兒童的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，實行保育與教育相結(jié)合，以游戲為基本活動形式，寓教于生活及各項活動中，捕捉兒童身心發(fā)展各個階段的敏感期對幼兒進行早期教育。

經(jīng)研究調(diào)查顯示：“人對幼小時所得的印象，哪怕是極微小的，小到幾乎覺察不出的事，都具有極重大、極長久的影響。”所以，在家庭教育中則要求甚嚴(yán)和細(xì)心，具體來說家庭教育要做到以下十戒：

一：不要瞧不起孩子。有時候家長也許會對孩子說：“你怎么這樣笨啊！”或者“你是木頭人嗎？”每當(dāng)這類瞧不起孩子的話脫口而出時，都會損傷孩子的自尊心、削弱孩子的自我觀念。如果父母說：“你下次再這樣，就要你好看！”或者說：“你再打弟弟，媽媽就要狠狠揍你一頓”。每當(dāng)孩子聽到了這些話，他們會惶恐難過，從而對父母產(chǎn)生一種恐懼心理。

三：不要賄賂孩子。有些父母許諾孩子，如果讀書成績好，就給買什么東西，以此將刺激作為動力，這不是個好辦法。這樣的賄賂會引發(fā)孩子做事的動力由內(nèi)轉(zhuǎn)向外，他不是為學(xué)習(xí)建立起來的良好自我觀念而學(xué)習(xí)，而是為了物質(zhì)獎勵。這樣不利于孩子樹立良好的學(xué)習(xí)目的性。

四：不要逼孩子答應(yīng)“下次不敢了”。孩子犯了錯誤，媽媽氣極地說：“好，現(xiàn)在你要答應(yīng)我，你再也不敢這樣了。”可不一會兒，老毛病有犯了，媽媽覺得自己受了騙，大怒地罵道：“你答應(yīng)媽媽的，怎么又不乖啦！”媽媽該知道，要孩子許諾是沒有意義的。許諾和恐嚇是一對難兄難弟，對孩子不會起積極的作用。假使碰上敏感的孩子，逼他許諾反而會使他再度犯錯而感到難過。即使孩子不太敏感幼兒教育論文，也會使孩子口是心非。

五：不要過度保護監(jiān)督孩子。過度保護監(jiān)督孩子會挫傷孩子的自我觀念，削弱孩子的自主能力核心期刊。因為當(dāng)父母過分監(jiān)督孩子的行為時，其實也是在告訴孩子：“你不能照料自己。”大多數(shù)家長對孩子照料自己的能力不很自信。我們應(yīng)該把“只要孩子自己做，決不包辦代替”當(dāng)作座右銘。這樣才能逐步培養(yǎng)孩子自己照料自己的能力。

六：不要對孩子嘮叨不休。過分嘮叨不休，會使孩子覺得父母認(rèn)為他沒有理解事物的能力，久而久之，孩子會產(chǎn)生厭惡不快的感覺。其實，有條理地向孩子交代事情，會增強孩子的自信心和自尊心。

七：不要強迫孩子立即盲目地服從他人。如果你硬要孩子丟開他正做著的事，聽你的話做別的事，他的反應(yīng)會很不樂意。父母應(yīng)事先提醒孩子，等一會兒要他做什么，比如說：“小明，差不多再過十分鐘，你該進來吃飯了！”同時，他們也可以允許孩子在服從命令之前有稍作抱怨的自由，比方說：“喔，媽媽，我非要現(xiàn)在進來嗎？”要求孩子立即而又盲目地服從，對撫育出獨立而自我調(diào)節(jié)的人，這種做法是無效的。

八：不要縱容孩子。過分縱容孩子并不利于孩子自身。因為孩子遲早要長大成人，要走上社會，有些在家里行得通的事，到外面就很難說了。因此，縱容孩子只會剝奪孩子的潛在能力的發(fā)展機會，阻礙他成為能干、獨立、能自我調(diào)節(jié)的人。

九：不要用不一致的規(guī)矩管教孩子。有些父母憑自己的喜怒隨意設(shè)立規(guī)矩，同樣的行為有時遭罰，有時由他去。這樣會使孩子感到迷惑。孩子需要你用一套一致、可信、可靠的規(guī)矩來教育他。更不要對孩子說反話，孩子的是非辨別能力還很弱，若在他犯錯誤時說反話則會誤導(dǎo)孩子，使他遵循、認(rèn)可“反話”。

十：不要訂不適合孩子年齡的規(guī)矩。假如你希望一個2歲的孩子同5歲的孩子一樣循規(guī)蹈矩，只會使他自覺無能。因為你期望于他的，是他的年齡不可能達到的行為水平。這對他的自我觀念有極壞的影響。

家庭教育中應(yīng)極力踐行這十戒，只有這樣才能讓幼兒更好地發(fā)展，有個美好的未來，畢竟，每個孩子都是獨特的，所以這就要求父母應(yīng)充分認(rèn)識孩子的性格特點，充滿愛心，細(xì)心、耐心地對待每個孩子。為了孩子，做到這十戒，我們又有何不可！為了孩子的未來，提高家庭教育的素質(zhì)，利用好這個殺手锏，我們又何樂而不為呢！