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比較政治學(xué)論文范文第1篇

1.準(zhǔn)人方案設(shè)置

在完成所有全校通選課的學(xué)習(xí)后，政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的準(zhǔn)人課程可以設(shè)置為:當(dāng)代中國(guó)政府與政治、公共管理導(dǎo)論、社會(huì)學(xué)原理、政治學(xué)原理、公共政策基礎(chǔ)、國(guó)際政治學(xué)。準(zhǔn)人標(biāo)準(zhǔn)為:在第二學(xué)期結(jié)束時(shí)，完成全校面向本科生開設(shè)的所有通識(shí)通修類課程。本院學(xué)生第二學(xué)期結(jié)束時(shí)須完成上述6J’丁專業(yè)準(zhǔn)人課程的學(xué)習(xí)，并取得相應(yīng)的學(xué)分。外院系申請(qǐng)準(zhǔn)人的學(xué)生在第二學(xué)期結(jié)束時(shí)至少取得4個(gè)準(zhǔn)人課程，并取得相應(yīng)的學(xué)分。

2.準(zhǔn)出方案設(shè)置

準(zhǔn)出標(biāo)準(zhǔn)為:首先必須修完下列基礎(chǔ)課程:西方政治思想史、憲法學(xué)、中國(guó)政治制度史、公共行政學(xué)、中國(guó)政治思想史、政治學(xué)方法論、當(dāng)代西方政治思潮、公務(wù)員制度、政治社會(huì)學(xué)、比較政治制度、中外政治文化比較。其次，完成全校通識(shí)通修類課程、準(zhǔn)人課程、專業(yè)準(zhǔn)出課程，并取得所有學(xué)分。

3.構(gòu)建多元化人才培養(yǎng)模式

根據(jù)培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的辦學(xué)目標(biāo)，應(yīng)嚴(yán)格按照專業(yè)學(xué)術(shù)類、跨專業(yè)復(fù)合類以及就業(yè)創(chuàng)業(yè)類這三種類型的人才的培養(yǎng)模式進(jìn)行運(yùn)作和施教。首先，認(rèn)真培養(yǎng)從事本專業(yè)學(xué)習(xí)和深造的學(xué)生，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍，為他們將來(lái)能成長(zhǎng)為本專業(yè)的高級(jí)專門人才做好準(zhǔn)備。該類學(xué)生除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)該專業(yè)的平臺(tái)課程和專業(yè)課程之外，推薦選學(xué)本專業(yè)的選修課程，并且鼓勵(lì)選學(xué)一級(jí)學(xué)科選修課。其次，積極支持學(xué)生們從事跨學(xué)科的、跨專業(yè)的學(xué)習(xí)和深造，在他們完成該專業(yè)的平臺(tái)課程和專業(yè)核心課程之外，可以根據(jù)個(gè)人的興趣愛好以及社會(huì)的需要自由地選學(xué)其他學(xué)科、專業(yè)的課程。在選學(xué)過(guò)程中，系里將提供一定的專業(yè)咨詢和指導(dǎo)。

二、政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)課程模塊設(shè)置

根據(jù)上述培養(yǎng)目標(biāo)和培育方案的設(shè)置，政治學(xué)與行政學(xué)本科專業(yè)課程體系可分為三大課程模塊:

1.通識(shí)通修課程模塊

這一模塊的目的是加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生基本的哲學(xué)、邏輯學(xué)等思維。課程包括學(xué)校統(tǒng)一安排全校公共課和文科公共基礎(chǔ)課，例如:中國(guó)近代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策、基本原理概論、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、軍訓(xùn)、軍事理論與軍事高科技、大學(xué)英語(yǔ)、大學(xué)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、大學(xué)計(jì)算機(jī)應(yīng)用、簡(jiǎn)明微積分、體育等。

2.學(xué)科專業(yè)課程模塊

包括所在院系的學(xué)科基礎(chǔ)課程和專業(yè)核心課程。課程包括當(dāng)代中國(guó)政府與政治、公共管理導(dǎo)論、社會(huì)學(xué)原理、政治學(xué)原理、公共政策基礎(chǔ)、國(guó)際政治學(xué)、公共行政學(xué)、西方政治思想史、憲法學(xué)、中國(guó)政治制度史、中國(guó)政治思想史、政治學(xué)方法論、當(dāng)代西方政治思潮、公務(wù)員制度、政治社會(huì)學(xué)、比較政治制度、中外政治文化比較。

3.開放選修課程模塊

包括專業(yè)選修課、一級(jí)學(xué)科選修課、跨學(xué)科跨院系選修課和公共選修課。該模塊的課程，應(yīng)該在院系的指導(dǎo)下由學(xué)生根據(jù)自己的興趣和社會(huì)的需要自由選擇搭配。課程包括政治學(xué)專業(yè)英語(yǔ)、政府公共關(guān)系理論與實(shí)務(wù)、公共財(cái)政與預(yù)算管理、城市與社區(qū)管理、行政倫理學(xué)、人力資源管理、公共政策分析、西方行政學(xué)說(shuō)史、公共部門績(jī)效管理、公務(wù)員職業(yè)能力與職業(yè)發(fā)展、數(shù)字化政務(wù)信息管理、政治心理學(xué)、政治認(rèn)同導(dǎo)論、中國(guó)行政改革與發(fā)展、臺(tái)港澳政治與行政、社會(huì)實(shí)踐?？鐚I(yè)選修課包括社會(huì)科學(xué)研究方法、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理的量化方法、國(guó)際法、國(guó)際組織、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方國(guó)際關(guān)系理論。

比較政治學(xué)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：法國(guó)高等教育；巴黎政治學(xué)院；學(xué)術(shù)特質(zhì)

2011年8月～2012年2月，筆者赴法國(guó)巴黎政治學(xué)院進(jìn)行了為期半年的修習(xí)，對(duì)法國(guó)的高等教育體制、其教育教學(xué)特質(zhì)和精髓有了比較直觀的體驗(yàn)和觀察，深感法國(guó)高校在學(xué)校管理體制、招生方式、學(xué)位與課程設(shè)置、教學(xué)組織形式、后勤服務(wù)管理等方面的許多做法和經(jīng)驗(yàn)值得我國(guó)研究借鑒。目前，從整體介紹國(guó)外包括法國(guó)高等教育體制概況與特點(diǎn)的文章已比較多見[1][2][3][4][5][6]，但對(duì)具體教育教學(xué)特點(diǎn)和案例的介紹還比較少。本文以巴黎政治學(xué)院為例，淺析法國(guó)教育教學(xué)特色以及對(duì)我國(guó)高等教育的啟示。

一、法國(guó)的“雙軌制”教育體系

重視教育是法國(guó)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的傳統(tǒng)，教育一直是法國(guó)政府優(yōu)先發(fā)展的領(lǐng)域。法國(guó)對(duì)教育的投入占全國(guó)總支出的20%[7]，居政府財(cái)政預(yù)算之首，其中高等教育在法國(guó)整個(gè)教育事業(yè)中又占有特別重要的地位。法國(guó)《教育指導(dǎo)法》規(guī)定，高校是創(chuàng)造和傳播知識(shí)的地方，是造就未來(lái)管理人員、科研人員和教師的地方[8]。法國(guó)高等教育體系與我國(guó)條塊分割、“小而全”、“大而全”的狀況有較大差異，其明顯特點(diǎn)是院校類別多樣化。目前，法國(guó)共有3000多個(gè)高等教育機(jī)構(gòu)，其中包括90所綜合性大學(xué)、240所工程師學(xué)院、230所高等商業(yè)院校，此外還有眾多的藝術(shù)學(xué)院、建筑設(shè)計(jì)學(xué)院等。[9]

法國(guó)高校主要分為綜合性大學(xué)（universités）和大學(xué)校（grandes écoles）2類相互獨(dú)立的教育系統(tǒng)[10][11][12]。前者屬于公立普通教育，側(cè)重于教授理論知識(shí)，并培養(yǎng)碩士、博士等高層次學(xué)術(shù)研究型人才。這類大學(xué)實(shí)行“開放式”招生，中學(xué)畢業(yè)會(huì)考合格的學(xué)生都有資格在公立大學(xué)注冊(cè)入學(xué)，是法國(guó)國(guó)民高等教育的主體。后者則是法國(guó)“精英教育”的體現(xiàn)，以高質(zhì)量的教學(xué)聞名于世，此類學(xué)校入學(xué)門檻高，需要高中畢業(yè)生先在專門的預(yù)科班接受2年的高等文理科教育，再通過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)考試和篩選才能進(jìn)入其中學(xué)習(xí)，教學(xué)注重應(yīng)用而非基礎(chǔ)科學(xué)研究，針對(duì)軍政、工商、法律等領(lǐng)域培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用技術(shù)人才。大學(xué)校的規(guī)模一般較小，招生人數(shù)也十分有限，學(xué)生畢業(yè)后多進(jìn)入政府、企業(yè)，擔(dān)任政府官員、工程師、工商管理人員和其他專門人員，可謂是法國(guó)社會(huì)培養(yǎng)精英的搖籃[13]。此外，還有旨在培養(yǎng)介于工程師與技術(shù)員之間的高級(jí)技術(shù)員的短期技術(shù)大學(xué)和高等技術(shù)學(xué)院等。

巴黎政治學(xué)院屬上述第二類學(xué)校，它坐落在崇尚學(xué)術(shù)思索、充滿文化氣息的巴黎塞納河左岸圣日耳曼德佩街區(qū)，這里曾培養(yǎng)出了幾乎所有法蘭西第五共和國(guó)的總統(tǒng)以及普魯斯特、克里斯蒂安·迪奧、顧拜旦等大師，被譽(yù)為法國(guó)社會(huì)精英的搖籃，在政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)四大學(xué)科領(lǐng)域享有國(guó)際盛譽(yù)。[14]

二、巴黎政治學(xué)院教育教學(xué)特色

教育是按既定目標(biāo)對(duì)人進(jìn)行德、智、體、美全面培養(yǎng)的活動(dòng)過(guò)程，其內(nèi)涵是依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)朔造人。教學(xué)是教育活動(dòng)整體的一個(gè)部分、一個(gè)環(huán)節(jié)，是對(duì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法、能力的傳授過(guò)程，它的內(nèi)涵是充實(shí)、壯大一個(gè)人的內(nèi)涵。顯然，教育與教學(xué)是不可割裂的，是相輔相成的。通過(guò)修讀相關(guān)課程，筆者感受到巴黎政治學(xué)院高等教育教學(xué)有以下幾方面的特色。

（一）課程設(shè)置多樣化

目前，法國(guó)有數(shù)百所高等院校，涵蓋學(xué)科十分廣泛，包括文學(xué)、語(yǔ)言、政治、經(jīng)濟(jì)、自然與生命科學(xué)、宗教、神學(xué)、地理、歷史、考古、藝術(shù)、法律等。與其他許多國(guó)家類似[15]，法國(guó)沒(méi)有我國(guó)那樣明確具體的所謂“專業(yè)”，只是設(shè)置若干“課程群”，其課程設(shè)置多樣化，針對(duì)學(xué)生的多樣化需求和不同的發(fā)展目標(biāo)設(shè)立長(zhǎng)期和短期性課程、應(yīng)用與研究性課程等。

巴黎政治學(xué)院各項(xiàng)設(shè)施都非常完備，如其圖書館是歐洲藏書最豐富的社會(huì)科學(xué)圖書館。課余時(shí)間，學(xué)生們大多都泡在圖書館的電子資源閱覽室，幾乎所有門類的學(xué)術(shù)期刊都可以在這里輕松地查到。

巴黎政治學(xué)院的本科階段不劃分專業(yè)，包括國(guó)際交流學(xué)生在內(nèi)的全體學(xué)生可以自由選擇各系各學(xué)科的課程。學(xué)校開設(shè)的多為社會(huì)科學(xué)類課程，涵蓋歷史與政治、經(jīng)濟(jì)與技術(shù)、神學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等眾多科目。每門主課都由“大課”和“實(shí)踐課”組成，大課主要由主講教授進(jìn)行理論授課，實(shí)踐課則由助教主持開展習(xí)題講解和學(xué)生討論。

（二）教育資源共享

法國(guó)高校實(shí)踐高等教育資源共享的原則。據(jù)筆者了解，多數(shù)教師都同時(shí)在數(shù)所高校任職或開設(shè)講座。這些來(lái)自不同大學(xué)的教授，基本上都是各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)科帶頭人。巴黎政治學(xué)院的教師隊(duì)伍流動(dòng)性很強(qiáng)，除終身教職外，還有相當(dāng)數(shù)量在政府、企業(yè)等各領(lǐng)域任職的兼職教師、客座教授以及外國(guó)訪問(wèn)學(xué)者。專職教師與兼職教師發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，將理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。這種方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的整體素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)作出了顯著的貢獻(xiàn)。教師們通常具有生動(dòng)鮮明的個(gè)性和理念，他們的人生經(jīng)歷常常對(duì)學(xué)生頗具啟發(fā)性。筆者選修的一門課程為環(huán)境政治學(xué)，任課教師是一位英國(guó)女性，一年中每半年在世界綠色和平組織總部工作，另一半時(shí)間則在巴黎四大、巴黎政治學(xué)院擔(dān)任一線教學(xué)工作。由于她本身是綠色和平組織的骨干成員，授課內(nèi)容非常真實(shí)生動(dòng)，經(jīng)常向?qū)W生介紹自己在實(shí)驗(yàn)室里的最新研究成果及綠色和平組織的抗議游行活動(dòng)經(jīng)歷。

比較政治學(xué)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：嚴(yán)復(fù)；政治學(xué)思想；內(nèi)在理路

蕭公權(quán)曾說(shuō)：“(嚴(yán)復(fù))《政治講義》真可謂清末之第一部政治科學(xué)著作?！痹谥袊?guó)，嚴(yán)復(fù)是第一個(gè)運(yùn)用西方式的經(jīng)驗(yàn)理性、通過(guò)對(duì)政治制度的追根溯源來(lái)系統(tǒng)地思考政治變革和社會(huì)問(wèn)題的知識(shí)分子。他比較罕見地沿著經(jīng)驗(yàn)主義路向、遵循實(shí)證主義方法、獨(dú)立地思考人類(尤其是中國(guó))的歷史和社會(huì)問(wèn)題，形成了與眾不同的政治學(xué)思想。雖然，除了《政治講義》之外，他并沒(méi)有系統(tǒng)的政治學(xué)著作，但是，從大量的譯作、按語(yǔ)、論文和書信中，仍然可以發(fā)現(xiàn)他政治學(xué)思想的潛在體系，可以找到隱含的內(nèi)在理路。

一、天演論和人類社會(huì)起源

天演論是嚴(yán)復(fù)政治學(xué)說(shuō)的基點(diǎn)，它是嚴(yán)復(fù)吸納并改造斯賓塞、赫胥黎社會(huì)進(jìn)化論思想的產(chǎn)物。嚴(yán)復(fù)試圖用它來(lái)解釋人類社會(huì)的起源和發(fā)展問(wèn)題，也以此來(lái)解釋人類社會(huì)各種制度尤其是政治制度的起源和演進(jìn)問(wèn)題。

嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，宇宙萬(wàn)物都由“天”演化而來(lái)?！疤煅荨本褪怯钪婧妥匀簧幌⒌难莼瘹v程。天演的基本法則就是“優(yōu)勝劣汰、適者生存”。各種生物自產(chǎn)生之后，它們之間就展開了激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。由于人類對(duì)環(huán)境最有適應(yīng)能力，于是就逐漸成為地球上最有競(jìng)爭(zhēng)力的物種。同時(shí)，人群也是自然選擇的結(jié)果。在《天演論》按語(yǔ)中嚴(yán)復(fù)說(shuō)；“能群者存，不群者滅；善群者存，不善群者滅?！倍叭赫赜诩?，其始不過(guò)夫婦父子之合，合久而系聯(lián)益固，生齒日蕃，則其相為生養(yǎng)保持之事，乃愈益?zhèn)?。”也就是說(shuō)，群體和家庭是自然衍生和發(fā)展之物。接著，家庭組織日趨穩(wěn)定，人群日益成熟，人類社會(huì)就隨之出現(xiàn)并日趨復(fù)雜化。

二、政治制度的起源及其各種形態(tài)

政治關(guān)系、政府、國(guó)家和政治制度的起源等問(wèn)題也同樣以天演論來(lái)加以解釋。

在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過(guò)程中，有些能力比較強(qiáng)的人(體力或腦力勝于他人者)脫穎而出，于是他們就成為人群的組織者和管理者。這種組織與被組織及管理與被管理的關(guān)系，在嚴(yán)復(fù)看來(lái)，就是政治關(guān)系的雛形。在原始人群和部落中，就已經(jīng)存在著這種關(guān)系。在部族的生存競(jìng)爭(zhēng)和部落聯(lián)盟的擴(kuò)大之中，政治關(guān)系不斷穩(wěn)定化，政治權(quán)力不斷擴(kuò)散。于是，穩(wěn)定的組織和管理機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了，政府的雛形也就隨之出現(xiàn)。當(dāng)成熟的政府出現(xiàn)之時(shí)，國(guó)家也就出現(xiàn)了。國(guó)家是天演的產(chǎn)物。嚴(yán)復(fù)說(shuō)；“今之國(guó)家，一切本由種族，演為今形，出于自然，非人制造?！彼幌蚍磳?duì)霍布斯、洛克和盧梭的契約論，認(rèn)為契約論是一種先驗(yàn)臆說(shuō)。

國(guó)家和政治制度不斷演化，發(fā)展成為各種形態(tài)。對(duì)此他又有比較詳細(xì)的分類。按照政府的成熟程度，國(guó)家可分為“深演”和“淺演”兩種?！皽\演”國(guó)家又分為“宗法國(guó)家”(tribe)和“神權(quán)國(guó)家”(theocracy)?！吧钛荨眹?guó)家才算是自然成熟的“真正國(guó)家”(stare)?！白诜▏?guó)家”、“神權(quán)國(guó)家”和“真正國(guó)家”因國(guó)家內(nèi)部的結(jié)合比較有機(jī)，所以可稱之為“自然國(guó)家”。此外，還有內(nèi)部聯(lián)系不緊密的“非自然國(guó)家”。按照政府的具體形式，又有countrystate(域邦國(guó)家)和citystate(城邦國(guó)家)之分。而countrystate可分為Federate(聯(lián)合制)國(guó)家和Unitary(單一制)兩種。聯(lián)合制國(guó)家又分為Staatenbund(邦聯(lián)制)和Bundesstaat(聯(lián)邦制)兩種。聯(lián)合制國(guó)家則可分為Centralized(中央權(quán)力較重)的國(guó)家和Decentralized(地方權(quán)力較重)的國(guó)家。等等。這些分類直接借用了西方政治學(xué)的成果，并無(wú)多少創(chuàng)意。但是，它為進(jìn)一步分析政治制度的演化規(guī)律作了經(jīng)驗(yàn)知識(shí)上的梳理和準(zhǔn)備工作。

三、政治制度的演進(jìn)

嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，生存挑戰(zhàn)是一國(guó)政治制度演化的契機(jī)。但是，如果生存挑戰(zhàn)過(guò)于嚴(yán)酷，超過(guò)了一國(guó)應(yīng)對(duì)能力的極限，則該國(guó)可能會(huì)因此而衰弱甚至消亡。如果挑戰(zhàn)比較適度，則有利于該國(guó)生存能力的增強(qiáng)。適度的生存壓力可以使一國(guó)國(guó)內(nèi)“機(jī)關(guān)漸完，團(tuán)體彌固?！蓖饣忌顪\與一國(guó)政治制度的疏密有這樣的關(guān)系：“凡國(guó)成立，其外患深者，其內(nèi)治密，其外患淺者，其內(nèi)治疏?！痹诓粩嗟奶魬?zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)中，一國(guó)的政治制度就可以由淺而深、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由幼稚向成熟不斷演進(jìn)。

地理因素對(duì)政治制度的演進(jìn)也有很大的影響。相對(duì)隔絕的地理位置有利于國(guó)家的生存，有利于保持該國(guó)原有政治制度的穩(wěn)定。例如，在中世紀(jì)的西歐，在易守難攻的地理位置上，存在著許多獨(dú)立的城邦制國(guó)家。相反，中國(guó)的黃河流域因?yàn)榈貏?shì)平坦，所以那些星羅棋布的諸侯國(guó)很快就被兼并，因此中國(guó)很早就完成了統(tǒng)一。他說(shuō)，中國(guó)“北起龍庭天山，西緣蔥嶺輪臺(tái)之限，而東南界海，中間方數(shù)萬(wàn)里之地，帶河厲山，渾整綿亙，其地勢(shì)利為合而不利為分。故當(dāng)先秦、魏、晉、六朝、五代之秋，雖暫為據(jù)亂，而其治終歸一統(tǒng)?！倍鴼W洲的情況則相反。在中世紀(jì)的歐洲，十幾個(gè)國(guó)家“各立君長(zhǎng)，種族相矜，互相砥礪，以勝為榮，以負(fù)為辱。……此其所以始于相忌，終于相成，日就月將，至于近今百年，其富強(qiáng)之效，遂有非余洲所可及者?！碧厥獾牡乩矸指钍箽W洲各國(guó)長(zhǎng)期處于適度的生存挑戰(zhàn)之中，迫使它們不斷地改進(jìn)自己的各項(xiàng)制度，歐洲的社會(huì)和政治制度在近幾百年中進(jìn)化到全球領(lǐng)先的水平。究其原因，他認(rèn)為“雖日人事，抑其地勢(shì)之華離破碎使之然也?！?/p>

嚴(yán)復(fù)還認(rèn)為，政治制度演進(jìn)的程度取決于社會(huì)演進(jìn)的深淺。社會(huì)演進(jìn)程度越深，則政治制度就相應(yīng)地更加成熟。他說(shuō)，“天演之階級(jí)愈進(jìn)，將政府之機(jī)關(guān)愈密，不但愈密，亦且愈靈?！蓖ㄟ^(guò)分析歷史上已有的和現(xiàn)存的各種社會(huì)形態(tài)，可以看到人類文明發(fā)展的軌跡“初級(jí)的社會(huì)形態(tài)是蠻夷社會(huì)(或稱圖騰社會(huì))，比它高級(jí)的社會(huì)形態(tài)是宗法社會(huì)，更加成熟的民族和國(guó)家(如歐洲各個(gè)民族和國(guó)家測(cè)已經(jīng)進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)”，西方現(xiàn)代社會(huì)是目前最為成熟的社會(huì)形態(tài)，因此，民主制度是目前最優(yōu)良的政治制度。

四、政治制度生存和演進(jìn)的復(fù)雜條件

政治制度的生存和發(fā)展需要眾多復(fù)雜的條件。嚴(yán)復(fù)在分析這一問(wèn)題時(shí)，又借鑒了斯賓塞的“社會(huì)有機(jī)體論”。斯賓塞以社會(huì)有機(jī)體論來(lái)分析社會(huì)分工問(wèn)題，而嚴(yán)復(fù)則用它來(lái)考察政治制度的生存和演進(jìn)規(guī)律。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：“一國(guó)之政教學(xué)術(shù)，其如具官之物體歟?有其元首脊腹，而后有其六府四支；有其質(zhì)干根菱，而后有其支葉華實(shí)?！边@里，他將整個(gè)社會(huì)比喻為生物有機(jī)l體，而政治制度只是有機(jī)體中的一個(gè)組成部分。他又說(shuō)；“治制之立，其法度隆污不同，要皆如橋石然，相倚相生，更其—?jiǎng)t全局皆變。”這個(gè)比喻還是說(shuō)明政治制度與社會(huì)整體中的其他部分有著非常密切的關(guān)系，相互之間的關(guān)聯(lián)盤根錯(cuò)節(jié)，牽一發(fā)則動(dòng)全身，如要對(duì)某項(xiàng)制度進(jìn)行變革，則“一行變甲，便思變乙，及思變乙，又宜變丙。由是以往，膠葛紛綸?！笨傊?，任何一項(xiàng)制度都必須依賴于社會(huì)有機(jī)體中的其他部分才能生存和發(fā)展，因此，任何一種制度變革也必然牽涉到整個(gè)社會(huì)制度的演變。社會(huì)有機(jī)體論是理解嚴(yán)復(fù)文化思想和政治學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵所在。

五、漸進(jìn)主義的政治變革

依據(jù)天演論，一個(gè)國(guó)家在面臨生存挑戰(zhàn)時(shí)，它的各項(xiàng)制度必須向優(yōu)化的方向演進(jìn)，否則就會(huì)被淘汰，因此，政治制度的優(yōu)化變革乃大勢(shì)所趨。但是，依據(jù)社會(huì)有機(jī)體論，則政制變革又不得不謹(jǐn)慎從事。

任何一國(guó)的政治制度都與該國(guó)的其他制度和社會(huì)條件處于有機(jī)的聯(lián)系之中。而這些關(guān)聯(lián)非常復(fù)雜，無(wú)窮無(wú)盡，很難被認(rèn)識(shí)所窮盡。經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)心理等諸多因素都是政治制度生存和演進(jìn)的條件，所以，政治制度變革是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的工程。在社會(huì)條件還不成熟的情況下，如果將先進(jìn)的政治制度植入另一個(gè)完全異質(zhì)的落后的社會(huì)有機(jī)體中，那么，新被植入的政治制度必然很難存活。這樣的政制變革不僅不能成功，反而有害。他說(shuō)這樣做“將無(wú)異取驥之四蹄，以附牛之項(xiàng)領(lǐng)，從而責(zé)干里焉?！笨爸吝€不如讓牛老老實(shí)實(shí)地耕地。所以，嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)，人們?cè)谶M(jìn)行政制改革時(shí)不可無(wú)視本國(guó)的社會(huì)和歷史條件。這些復(fù)雜的社會(huì)條件是一國(guó)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成的無(wú)法超越的集體經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)于新舊制度轉(zhuǎn)型的歷程嚴(yán)復(fù)有一個(gè)形象的描述。他說(shuō)，新制度興起之后，就像激流一樣，奔瀉而下，勢(shì)不可擋，經(jīng)過(guò)一段急湍之后，就會(huì)平靜地暢流千里。而激流階段就是制度轉(zhuǎn)型中的危險(xiǎn)期。對(duì)于這種危險(xiǎn)嚴(yán)復(fù)有很清醒的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)：“夫人類之力求進(jìn)步固也，而顛階瞀亂，乃即在此為進(jìn)之時(shí)，其進(jìn)彌驟，其涂彌險(xiǎn)。新者未得，舊者已亡，倀倀無(wú)歸，或以滅絕?！奔みM(jìn)的政治變革必然要廢止舊的政治制度，而新制度如果與社會(huì)現(xiàn)實(shí)不協(xié)調(diào)，則原本還勉強(qiáng)可以維持的社會(huì)秩序必然崩潰，社會(huì)反而會(huì)更加混亂。激進(jìn)的變革，就象對(duì)病人膏盲的病人下了一劑猛藥，不但不利于國(guó)家的康復(fù)，反而會(huì)加速這個(gè)國(guó)家的衰亡。所以，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，雖然新制度的勝利是必然的，但舊制度在特定階段也有其合理性。

政治變革是由人來(lái)實(shí)現(xiàn)的，嚴(yán)復(fù)并不否認(rèn)人在政治制度演進(jìn)的能動(dòng)作用。但是，他又認(rèn)為，不可夸大人在政制演進(jìn)中的作用。人只能適應(yīng)環(huán)境，根據(jù)環(huán)境所提供的條件來(lái)推動(dòng)政治制度的變革。因而，穩(wěn)健的制度變革是嚴(yán)復(fù)的一貫主張。他說(shuō)，在新舊制度斗爭(zhēng)的“急湍河段”應(yīng)以疏導(dǎo)為主，“治水之功，當(dāng)利于疏鑿。”又說(shuō)：“是故明者慎之。其立事也，如不得已，乃先之以導(dǎo)其機(jī)，必忍焉以須其熟。……夫而后有以與時(shí)偕達(dá)，有以進(jìn)其群矣?！倍龑?dǎo)人們進(jìn)行穩(wěn)健的制度變革的歷史重任，在嚴(yán)復(fù)看來(lái)，就落到那些通達(dá)事理、智識(shí)超群的精英們(所謂明者、能者和圣人)的身上。他們的作用，就是認(rèn)識(shí)國(guó)家和社會(huì)所處的歷史條件，認(rèn)清發(fā)展的方向，把握時(shí)機(jī)，穩(wěn)健地推進(jìn)本國(guó)的政治改革和社會(huì)發(fā)展。這就是，“能者當(dāng)事，僅能迎其機(jī)而導(dǎo)之耳?！币谎砸员沃?，嚴(yán)復(fù)的改革觀是漸進(jìn)主義的。

六、結(jié)論

比較政治學(xué)論文范文第4篇

論文摘要: 如何實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)模式的改革，不僅要解決好人才培養(yǎng)的目標(biāo)選擇、人才培養(yǎng)主體改革、人才培養(yǎng)條件的創(chuàng)造等基本問(wèn)題，還要進(jìn)一步貫徹落實(shí)到具體的課程教學(xué)中，提高課程教學(xué)的實(shí)效性。因此，在高校人才培養(yǎng)模式改革中，課程教學(xué)的改革與創(chuàng)新要解決好課程的準(zhǔn)確定位、教師的素質(zhì)提升和教學(xué)的有效實(shí)施。

在我國(guó)高等教育快速發(fā)展的過(guò)程中，我們已經(jīng)深切地認(rèn)識(shí)到，人才培養(yǎng)是高等學(xué)校的根本任務(wù)，質(zhì)量是高等學(xué)校的生命線，教學(xué)在高等學(xué)校日常工作中處于中心的地位。就高校人才培養(yǎng)模式改革來(lái)說(shuō)，不僅僅需要解決人才培養(yǎng)的目標(biāo)選擇、人才培養(yǎng)主體改革、人才培養(yǎng)條件的創(chuàng)造等基本問(wèn)題[1]，還需要進(jìn)一步將這三個(gè)基本問(wèn)題的解決思路貫徹落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)課程的教學(xué)改革與創(chuàng)新提高教學(xué)實(shí)效性，最終實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。在具體的課程教學(xué)改革工作中，課程的準(zhǔn)確定位是首要問(wèn)題，教師的素質(zhì)提升是重要保證，教學(xué)的科學(xué)實(shí)施是其關(guān)鍵環(huán)節(jié)。筆者結(jié)合個(gè)人政治學(xué)原理課程教學(xué)實(shí)踐，就高校人才培養(yǎng)模式改革中的課程教學(xué)問(wèn)題談?wù)勼w會(huì)。

一、課程的準(zhǔn)確定位:教學(xué)改革的首要問(wèn)題

改革開放以來(lái)，市場(chǎng)人才需要的變化引發(fā)了高校人才培養(yǎng)模式改革。培養(yǎng)什么樣的人才，不得不思考社會(huì)發(fā)展的客觀的多樣性需要、辦學(xué)主體自身的條件能力和使命、培養(yǎng)對(duì)象的個(gè)體特殊性。在高校人才培養(yǎng)模式改革中，人才培養(yǎng)目標(biāo)的選擇又決定了高校專業(yè)課程體系的設(shè)置。因此，課程教學(xué)改革遇到的首要問(wèn)題就是對(duì)課程進(jìn)行準(zhǔn)確定位。這涉及課程性質(zhì)定位、核心價(jià)值觀定位、內(nèi)容定位等問(wèn)題。

課程性質(zhì)定位要考慮課程所屬學(xué)科性質(zhì)，學(xué)校和專業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)，課程體系的設(shè)置特點(diǎn)，以及時(shí)代要求和學(xué)生的特點(diǎn)。相同課程在不同類型的高等院校中的定位并不相同，如高師院校的課程很顯然區(qū)別于其他普通高校的課程設(shè)置。課程核心價(jià)值觀和內(nèi)容的定位直接與人才培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，課程核心價(jià)值觀的定位要求課程必須有鮮明的價(jià)值觀導(dǎo)向，在學(xué)生價(jià)值觀的形成與發(fā)展過(guò)程中能夠給以正面、積極的引導(dǎo);課程內(nèi)容的定位要求課程必須根據(jù)時(shí)展的要求和學(xué)生的特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，主要是引導(dǎo)學(xué)生既能了解和掌握相關(guān)的基本理論、分析方法，又能了解、把握國(guó)內(nèi)外本學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)，更重要的是要提高學(xué)生運(yùn)用理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

就政治學(xué)原理課程的教學(xué)而言，首先需要準(zhǔn)確把握政治學(xué)的課程定位。政治學(xué)是社會(huì)科學(xué)的一門傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科，主要是對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析。在思想政治教育專業(yè)和政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的課程體系中，政治學(xué)原理處于專業(yè)基礎(chǔ)課地位，一般在大學(xué)一、二年級(jí)時(shí)開設(shè)，學(xué)時(shí)安排多為51、54或68學(xué)時(shí)。該課程的核心價(jià)值觀應(yīng)該是堅(jiān)持以理論為指導(dǎo)，運(yùn)用的研究方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)政治生活和政治現(xiàn)象并分析其本質(zhì)。這與高校政治學(xué)原理教學(xué)的主要任務(wù)是一致的，即應(yīng)當(dāng)“幫助學(xué)生掌握當(dāng)代的科學(xué)政治觀，科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義政治發(fā)展與改革的成果、道路和規(guī)律，成為堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者”。[2]因此，選用何種教材和選擇哪些教學(xué)內(nèi)容就顯得尤為重要。在教學(xué)內(nèi)容方面，要處理好經(jīng)典與現(xiàn)代、理論與實(shí)踐的關(guān)系，重視在實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

二、教師的素質(zhì)提升:教學(xué)改革的重要保證

無(wú)論人才培養(yǎng)模式如何改革，最終都需要通過(guò)教師這一教學(xué)活動(dòng)的策劃者、組織者來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，直接擔(dān)當(dāng)人才培養(yǎng)責(zé)任的教師的素質(zhì)提升就是教學(xué)改革的重要保證。在人才培養(yǎng)模式的改革中，教師必須是與時(shí)俱進(jìn)的人才，教師隊(duì)伍也必須不斷更新。

一般而言，教師應(yīng)當(dāng)具有比較全面的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括良好的思想政治基本素質(zhì)、深厚的理論基礎(chǔ)和業(yè)務(wù)能力水平。

隨著教育理念的發(fā)展、教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化和人才市場(chǎng)需要變化等，教師必須積極加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，及時(shí)更新、積累知識(shí)，拓寬知識(shí)面，既要掌握深厚的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，又要涉獵廣泛的相關(guān)相鄰學(xué)科知識(shí)。

教師活動(dòng)還要求教師具有良好的教學(xué)科研業(yè)務(wù)能力和水平。教學(xué)是中心，科研是基礎(chǔ)，以科研促教學(xué)、科研與教學(xué)并重的理念已逐漸成為共識(shí)，越來(lái)越多的教師在注重教學(xué)的同時(shí)加強(qiáng)科研研究，努力提高自身的教研科研能力，并將研究成果吸納進(jìn)課程教學(xué)中。

但實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)改革與創(chuàng)新還需要有一支結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定、能可持續(xù)發(fā)展的教師隊(duì)伍，因?yàn)榻虒W(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是教師素質(zhì)發(fā)展的重要平臺(tái)。

三、教學(xué)的有效實(shí)施:教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

高校人才培養(yǎng)模式改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，與辦學(xué)主體怎樣培養(yǎng)人才直接關(guān)聯(lián)。而教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)則在于教學(xué)的科學(xué)實(shí)施。課程的準(zhǔn)確定位決定了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇，而教師的能力素質(zhì)則影響到課堂教學(xué)的整體設(shè)計(jì)與實(shí)施。

如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效實(shí)施?結(jié)合近幾年的政治學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)方面值得關(guān)注:

1.以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)

在高校人才培養(yǎng)模式改革中，學(xué)生的中心地位越來(lái)越凸顯，在教學(xué)中的主體地位也早已明確。教師的教學(xué)必須樹立強(qiáng)烈的“學(xué)生意識(shí)”，全面了解學(xué)生，遵循教學(xué)對(duì)象的身心發(fā)展規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)基本原則，以學(xué)生為主體，尊重、信任學(xué)生，注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，要注意營(yíng)造民主、平等、寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽、積極地運(yùn)用正確方法、理論原則分析、論證問(wèn)題。

2.妥善處理教材更新內(nèi)容

在以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)中，其問(wèn)題的導(dǎo)入、理論的講授，不能脫離教材內(nèi)容。在眾多的教材中，要注意選擇合適的教材，并妥善處理教材內(nèi)容，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系密切，要貼近生活，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。

對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合，教師應(yīng)該注重從現(xiàn)實(shí)生活著手，調(diào)動(dòng)學(xué)生投入社會(huì)、觀察生活、分析問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生熱愛生活，熱愛人生;同時(shí)，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的科學(xué)思維與方法。

3.靈活多樣的教學(xué)方法與手段

政治學(xué)原理課程的教學(xué)易陷入“原理性”的純理論講授中，而這往往會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，進(jìn)而對(duì)這門課程失去興趣。因此，應(yīng)盡量避免純理論的講授方式，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，注重多種方法的靈活運(yùn)用，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生融入課堂。對(duì)于教學(xué)方法，主要是專題講授法、案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法等多種方法的結(jié)合;教學(xué)手段則是充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，展開多媒體教學(xué)，并借助“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)”資源進(jìn)行師生互動(dòng)。

古人云:“授之以魚，不如授之以漁?！比~圣陶先生也曾經(jīng)告誡我們:“教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！痹诟咝Ｈ瞬排囵B(yǎng)模式改革中，課堂教學(xué)改革的核心在于教師。教師在履行教書育人職責(zé)時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這樣一種境界，能夠自己探索、自己辨析、自己歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，這才是教師工作的可貴之處。

參考文獻(xiàn)

比較政治學(xué)論文范文第5篇

 

農(nóng)村高中生的學(xué)習(xí)興趣一直欠佳，學(xué)習(xí)缺乏基本動(dòng)力，農(nóng)村高中教師提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成為其目前階段最重要的任務(wù)之一，他們必須嚴(yán)肅對(duì)待、認(rèn)真分析。

 

一、農(nóng)村高中政治教學(xué)效果不佳原因分析

 

在針對(duì)農(nóng)村高中政治教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析的過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣缺缺、學(xué)習(xí)積極性低落較為普遍。很多政治老師反應(yīng)政治課程很難展開局面，教學(xué)效果一直難以取得突破，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)一直止步不前;而很多農(nóng)村高中生則表示政治學(xué)習(xí)枯燥難忍，學(xué)習(xí)過(guò)程盲目沒(méi)有方向，難以找到其中的要領(lǐng)，成績(jī)進(jìn)步甚微。造成這種現(xiàn)狀的原因是多重的：

 

第一，農(nóng)村地區(qū)政治生活單一性是農(nóng)村高中政治教學(xué)難以開展的主要原因。農(nóng)村群眾政治參與意識(shí)很低，自身的政治自覺性較差，很多農(nóng)村群眾的生活重心都在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)上。加之農(nóng)村地區(qū)信息相對(duì)閉塞，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用不夠普遍，很多農(nóng)民缺乏基本的政治敏銳性，他們沒(méi)有體會(huì)到政治生活的意義。上述缺陷使得農(nóng)村高中生對(duì)政治的理解也非常模糊，導(dǎo)致了他們對(duì)政治課程有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)上的誤區(qū)。

 

第二，高中教育以應(yīng)試教育為主，很多政治教師都以考試成績(jī)作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)在農(nóng)村政治教學(xué)中體現(xiàn)得更為明顯。大部分農(nóng)村高中生都認(rèn)為努力學(xué)習(xí)就是為了高考能夠取得好成績(jī)，從而進(jìn)入理想的大學(xué)。但是政治課程學(xué)習(xí)有其獨(dú)特的特性，學(xué)生想要在短時(shí)間內(nèi)迅速提升成績(jī)是不可能的，而數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)課程只要學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，基本可以在短期內(nèi)獲得良好的學(xué)習(xí)效果，這就導(dǎo)致了很多學(xué)生不愿意在政治學(xué)習(xí)上下功夫。

 

第三，農(nóng)村高中政治教學(xué)手段和方法落后。農(nóng)村高中在辦學(xué)規(guī)模、教學(xué)經(jīng)費(fèi)上和城市高中相比都處于弱勢(shì)，政治教師也難以接觸到最新的教學(xué)方法和教學(xué)手段，一些政治教師依然采取單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，而如何提升學(xué)生的政治素養(yǎng)基本不在其考慮范圍之內(nèi)。一支粉筆、一面黑板依然是很多教師選擇的主要教育模式，學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的積極性可想而知。

 

二、提升農(nóng)村高中政治教學(xué)效果的建議

 

高中生很容易對(duì)有魅力的教師產(chǎn)生崇拜之心，如果教師個(gè)人修養(yǎng)好、教學(xué)能力強(qiáng)、待人和善，那么基本上可以獲得廣大學(xué)生的歡迎。而如果政治教師自身政治素養(yǎng)差、將政治知識(shí)講授得晦澀難懂、上課過(guò)程毫無(wú)渲染力，那么學(xué)生對(duì)其的印象則好不到哪里。鑒于此，政治教師需要不斷地提升自身的政治素養(yǎng)和理論儲(chǔ)備，提升授課的能力和效果，贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的興趣。

 

第一，運(yùn)用農(nóng)村高中生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)。農(nóng)村高中生的生活范圍一般要比城市高中生狹窄一些，導(dǎo)致了他們看待事物的視野有限，這就影響了他們對(duì)抽象的政治理論知識(shí)的理解，在這種情況下很容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。所以，高中生在學(xué)習(xí)正是的時(shí)可以借助中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典語(yǔ)句和故事，將深入晦澀的理論通過(guò)生動(dòng)有趣的故事展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的抵觸情緒大大降低。除此之外，學(xué)生可以選擇游戲?qū)?、音?lè)導(dǎo)入、表演導(dǎo)入等多種方式，來(lái)創(chuàng)造通俗易懂的學(xué)習(xí)氛圍，感受到政治學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

 

第二，要注重學(xué)習(xí)過(guò)程的科學(xué)性。高中政治教學(xué)大綱中的重要知識(shí)點(diǎn)讓高中生順利理解有時(shí)候確實(shí)是很困難的事情。學(xué)生需要科學(xué)地組織學(xué)習(xí)過(guò)程，聯(lián)系自身的生活實(shí)際進(jìn)行舉例，比如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭生活等。設(shè)置問(wèn)題可以逐層遞進(jìn)、由簡(jiǎn)到繁，在漸漸深入的問(wèn)題回答過(guò)程中，學(xué)生會(huì)在潛移默化中對(duì)知識(shí)產(chǎn)生深刻印象。學(xué)生要善于在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用耳熟能詳?shù)牡涔屎凸适聛?lái)剖析深?yuàn)W的政治原理，將抽象的內(nèi)容變得豐富、直接、具體，將自身的學(xué)習(xí)注意力維持在較高的水平上。

 

第三，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)力度。政治教師自身的教學(xué)任務(wù)中包含著指導(dǎo)學(xué)生形成正確學(xué)習(xí)方法的內(nèi)容，政治課教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，讓學(xué)生成為政治課學(xué)習(xí)的主體，教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累和進(jìn)步要及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生的成就感，讓學(xué)生能夠感受到學(xué)有所得的快樂(lè)。在設(shè)計(jì)練習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中，教師要充分考慮每一個(gè)學(xué)生之間的個(gè)體差異，以分層教學(xué)的方式來(lái)體現(xiàn)出全員兼顧的教學(xué)目標(biāo)，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造自由表達(dá)自己政治觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生在政治學(xué)習(xí)中獲得，改變傳統(tǒng)的政治教學(xué)一鍋煮的劣勢(shì)。

 

第四，要建立密切的師生關(guān)系。如果農(nóng)村高中生能夠和教師建立密切的師生關(guān)系，那么學(xué)生很有可能會(huì)激發(fā)出強(qiáng)大的政治學(xué)習(xí)熱情;相反，如果師生關(guān)系非常糟糕的話，那么學(xué)生則可能表現(xiàn)出極強(qiáng)的反感情緒。建立和諧的師生關(guān)系是非常重要的。所以高中政治教師應(yīng)該創(chuàng)造和學(xué)生之間進(jìn)行溝通的良好環(huán)境，提升學(xué)生對(duì)政治老師的喜愛感和崇拜感，政治老師要做學(xué)生學(xué)業(yè)上的引領(lǐng)者、生活中的伙伴和人生道路上的長(zhǎng)者，多和學(xué)生心貼心的交流和互動(dòng)，給其學(xué)習(xí)和生活中的困難、疙瘩及時(shí)解惑，營(yíng)造平等、和諧、互助、融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生樂(lè)于接受政治教師教導(dǎo)的知識(shí)和課程。

 

第五，采取多樣化的學(xué)習(xí)方法。農(nóng)村高中教學(xué)在教學(xué)資源、師資力量和教學(xué)手段上都比較欠缺，這在客觀上造成了學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一、枯燥的現(xiàn)象，導(dǎo)致政治課堂死氣沉沉、學(xué)生興趣匱乏。筆者認(rèn)為上級(jí)教育部門和各級(jí)政府應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村高中的支持力度，為其提供足夠的資金支持和人員支持，讓學(xué)校有能力進(jìn)行現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的投資，豐富農(nóng)村高中生的學(xué)習(xí)方法和手段，讓政治教學(xué)課堂更加生動(dòng)活潑，讓學(xué)生能夠多角度、全方位了解政治知識(shí)，使得自身的學(xué)習(xí)動(dòng)力得到大大的激發(fā)。

 

總而言之，提升農(nóng)村高中政治教學(xué)效果和效率是一項(xiàng)艱巨而又長(zhǎng)期的任務(wù)，是農(nóng)村高中和農(nóng)村高中教師現(xiàn)階段最主要的任務(wù)。各級(jí)教育工作者應(yīng)該意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)新教學(xué)方式，摒棄舊得教學(xué)理念和方法，突破思維限制，讓高中政治教學(xué)取得良好的教學(xué)效果。

 

作者：謝玉球 來(lái)源：成長(zhǎng)·讀寫月刊 2016年5期