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【內(nèi)容提要】本文以企業(yè)家的概念、內(nèi)涵，企業(yè)家職能與企業(yè)家才能作理論鋪墊，對(duì)《資本論》中蘊(yùn)含的企業(yè)家理論進(jìn)行探索與研究。馬克思的企業(yè)家理論既包含傳統(tǒng)型企業(yè)家理論，也包含現(xiàn)代型企業(yè)家理論，不但內(nèi)容豐富，而且研究獨(dú)到。目首我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展正處于二次創(chuàng)業(yè)的重要階段，民營(yíng)企業(yè)家隊(duì)伍建設(shè)、特別是職業(yè)企業(yè)家階層的興起則處于關(guān)鍵時(shí)期，用馬克思的企業(yè)家理論，指導(dǎo)我國(guó)企業(yè)家隊(duì)伍建設(shè)，有事大和深遠(yuǎn)的意義。

【摘要題】政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

【關(guān)鍵詞】馬克思/資本論/剩余價(jià)值理論/企業(yè)家理論。

【正文】

對(duì)企業(yè)家理論的研究可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從18世紀(jì)開始，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就沒(méi)有停止過(guò)把和企業(yè)家有關(guān)的理論納入經(jīng)濟(jì)理論框架的努力。馬克思是較早研究企業(yè)家理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，經(jīng)典著作《資本論》中蘊(yùn)含著豐富的企業(yè)家理論，可是，很少有人挖掘和開發(fā)這個(gè)理論寶庫(kù)。企業(yè)家的興起是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。企業(yè)家的活動(dòng)是一種創(chuàng)新性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力之源是企業(yè)家的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新戰(zhàn)略和創(chuàng)新實(shí)踐。企業(yè)家才能已經(jīng)同資本、勞動(dòng)力、土地一起成為支持世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四大要素之一。從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)看，現(xiàn)代企業(yè)家的興起及其作用的充分發(fā)揮，是一個(gè)國(guó)家能夠富裕起來(lái)，并且很快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、走向現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素。我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以后，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)，一大批民營(yíng)企業(yè)家涌向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮頭浪尖。目前正是我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)家二次創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，也是民營(yíng)企業(yè)從家族制管理融入現(xiàn)代企業(yè)制度的關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)家隊(duì)伍、尤其是職業(yè)企業(yè)家階層正在興起。加強(qiáng)對(duì)馬克思的企業(yè)家理論的研究，用于指導(dǎo)我國(guó)企業(yè)家隊(duì)伍建設(shè)，具有重大和深遠(yuǎn)的意義。本文試對(duì)馬克思《資本論》中蘊(yùn)含的企業(yè)家理論進(jìn)行初步的探討與研究，旨在拋磚引玉，求教于大家。

一、企業(yè)家的概念、內(nèi)涵，企業(yè)家職能與企業(yè)家才能

對(duì)企業(yè)家理論的研究雖然時(shí)間久遠(yuǎn)，但對(duì)企業(yè)家概念卻有眾多的說(shuō)法。筆者認(rèn)為，企業(yè)家是活躍在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上，具有企業(yè)家精神、企業(yè)家素質(zhì)、企業(yè)家才能和企業(yè)家職能的企業(yè)的所有者、經(jīng)營(yíng)者，是“工業(yè)的司令官”和“我們的工業(yè)制度的靈魂”。（注：馬克思.資本論.第三卷，P434、P427、P50，人民出版社，1975(6).）企業(yè)家精神、企業(yè)家素質(zhì)、企業(yè)家才能和企業(yè)家職能都是企業(yè)家應(yīng)當(dāng)具有的必要條件，共同構(gòu)成企業(yè)家概念的完整的內(nèi)涵。而所有者、經(jīng)營(yíng)者則是上述內(nèi)涵的載體。

我們給出上述企業(yè)家概念的理論根據(jù)有四：其一，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊19世紀(jì)初在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)答錄》中指出：企業(yè)家概念包括企業(yè)家職能和企業(yè)家精神兩項(xiàng)內(nèi)涵。其二，我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授1999年提出：“企業(yè)家是素質(zhì)而不是職務(wù)”（注：厲以寧.企業(yè)家是素質(zhì)而不是職務(wù)[M].企業(yè)零雜志，1999(23).）。其三，在馬歇爾的企業(yè)家理論中，十分重視企業(yè)家個(gè)人的經(jīng)營(yíng)才能；我國(guó)張維迎教授則認(rèn)為擁有個(gè)人資產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)能力是成為企業(yè)家的必需條件。其四，馬克思在《資本論》中指出；“產(chǎn)業(yè)經(jīng)理”是“我們的工業(yè)制度的靈魂”（注：馬克思.資本論.第三卷，P434、P427、P50，人民出版社，1975(6).）。

企業(yè)家是—個(gè)發(fā)展著的概念。企業(yè)家這個(gè)社會(huì)角色，是隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展而不斷變化的。從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史看，在前資本主義社會(huì)，企業(yè)家是集所有者、經(jīng)營(yíng)者和生產(chǎn)勞動(dòng)者于一身的社會(huì)角色；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，個(gè)別資本規(guī)模的不斷擴(kuò)大，企業(yè)家不再參加具體的生產(chǎn)勞動(dòng)，而是以集所有者和經(jīng)營(yíng)者于一身的“資本家”的身分出現(xiàn)；隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，個(gè)別資本轉(zhuǎn)化為社會(huì)資本，特別是“經(jīng)理革命”的爆發(fā)，公司制企業(yè)的大量涌現(xiàn)，企業(yè)家這—社會(huì)角色，更多地由專門從事經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的職業(yè)經(jīng)理階層來(lái)承擔(dān)。一般把前兩種業(yè)主型的企業(yè)家稱為傳統(tǒng)型企業(yè)家，而把后一種非業(yè)主型的企業(yè)家稱為現(xiàn)代型企業(yè)家。必須特別指出，資本家與企業(yè)家是有明顯區(qū)別的，擁有資本但缺乏企業(yè)家才能的人，只能叫資本家；既有資本又有企業(yè)家才能或雖然沒(méi)有資本但擁有企業(yè)家才能的人才能叫企業(yè)家。

在實(shí)現(xiàn)企業(yè)家職能的全過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的企業(yè)家的眼光、謀略、方法、手段、技巧等即為企業(yè)家才能。企業(yè)家才能是在先天稟賦的基礎(chǔ)上，主要是經(jīng)過(guò)后天的教育、培養(yǎng)、鍛煉造就而成的特有的洞察能力、決策能力和組織能力，以及由此所組成的綜合性資質(zhì)。而企業(yè)家精神和企業(yè)家素質(zhì)最終都要和企業(yè)家才能一起表現(xiàn)出來(lái)，有的學(xué)者從定性分析角度，把是否從事創(chuàng)新活動(dòng)和能否獲得超額利潤(rùn)作為評(píng)判企業(yè)家的一種尺度，這有其一定的道理。因?yàn)槟芊駨氖聞?chuàng)新活動(dòng)關(guān)系到企業(yè)家才能，能否獲得超額利潤(rùn)既關(guān)系到企業(yè)家才能，也關(guān)系到企業(yè)家職能，企業(yè)家才能和企業(yè)家職能的有機(jī)統(tǒng)一，才是—個(gè)完整的企業(yè)家。

企業(yè)家的內(nèi)涵極為豐富，概括起來(lái)有以下四個(gè)方面：（一）企業(yè)家是具有企業(yè)家才能、富有創(chuàng)新精神、風(fēng)險(xiǎn)精神和奉獻(xiàn)精神，能創(chuàng)立新企業(yè)和發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、推出新產(chǎn)品的能人；（二）企業(yè)家是先進(jìn)生產(chǎn)力的組織者和實(shí)踐者，是能不斷吸納人才，將人力資本和非人力資本優(yōu)化組合，善于將科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，創(chuàng)造交易機(jī)會(huì)，降低交易費(fèi)用，獲取合法利潤(rùn)，使社會(huì)財(cái)富和價(jià)值增殖最大化的生產(chǎn)要素組織者；（三）企業(yè)家是具有市場(chǎng)眼光，能善于運(yùn)用賺錢手段、利用市場(chǎng)信息，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和抓住機(jī)遇，并精于作出戰(zhàn)略決策，能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略家；（四）企業(yè)家是承擔(dān)著引導(dǎo)、指揮、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、教育、凝聚人心、營(yíng)造企業(yè)文化等企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)職能，善于運(yùn)用自己獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)效能最大化的企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者。

二、《資本論》中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)型企業(yè)家理論

《資本論》中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)型企業(yè)家理論，主要體現(xiàn)在作為資本家的企業(yè)家職能和企業(yè)家才能的融合之中。

擔(dān)當(dāng)企業(yè)家角色的資本家既是法律層面上的財(cái)產(chǎn)的所有者，也是企業(yè)的直接經(jīng)營(yíng)者，他們集所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)于一身，統(tǒng)決策權(quán)與控制權(quán)于一體，在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)。而在企業(yè)外部，即在社會(huì)層面上，由于他們既是所有者，又是經(jīng)營(yíng)者，既有決策權(quán)，又有控制權(quán)，特別是他們?cè)谏鐣?huì)上形成的整體力量，使他們成為資本主義社會(huì)的“工業(yè)的司令官”。另一方面，他們對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)承擔(dān)著無(wú)限責(zé)任或有限責(zé)任，在拼命追求利潤(rùn)和超額利潤(rùn)（剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式）的同時(shí)，冒著由于生產(chǎn)資本的預(yù)付性和收益的滯后性造成的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和可能破產(chǎn)的巨大風(fēng)險(xiǎn)（法語(yǔ)中企業(yè)家一詞(Entrprendre)的本意就是“承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”）。這是典型的資本主義傳統(tǒng)型企業(yè)家，追求利潤(rùn)和超額利潤(rùn)是資本家的職能，但獲取利潤(rùn)和超額利潤(rùn)卻并非任何一個(gè)擁有資本（包括貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本）的資本家都能做到的事情，只有擁有企業(yè)家才能的企業(yè)家才可能做到。

對(duì)企業(yè)家的職能，不同經(jīng)濟(jì)學(xué)家有不同的表述。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃克認(rèn)為，企業(yè)家的職能是“組織和實(shí)施生產(chǎn)，決定生產(chǎn)什么、多少和哪些種類，用何種材料和樣式進(jìn)行生產(chǎn)，以及產(chǎn)品向什么人并用何種價(jià)格出售和支付條件。”（注：沃克·弗朗西斯.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].1883.P232.）馬克思在《資本論》中明確指出；“資本家作為資本家，他的職能是生產(chǎn)剩余價(jià)值即無(wú)酬勞動(dòng)，而且是在最經(jīng)濟(jì)的條件下進(jìn)行這種生產(chǎn)?！保ㄗⅲ厚R克思.資本論.第三卷，P434、P427、P50，人民出版社，1975(6).）在這里，馬克思對(duì)資本家的職能作了相當(dāng)精辟的論述，雖然在字里行間并沒(méi)有出現(xiàn)“企業(yè)家”三個(gè)字，但因?yàn)樵谫Y本主義社會(huì)傳統(tǒng)型企業(yè)家這一社會(huì)角色是由資本家擔(dān)當(dāng)?shù)?，所以，其資本家的職能也就成為資本主義傳統(tǒng)型企業(yè)家的職能。不難看出：沃克是從現(xiàn)象上論述了企業(yè)家職能，馬克思則是從本質(zhì)上論述了作為資本家的企業(yè)家職能。因?yàn)?，作為資本家的企業(yè)家，憑借企業(yè)家的眼光在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)某種潛在利益或商機(jī)以后，便去組織人力、物力、財(cái)力，并吸引其他人投資，進(jìn)行生產(chǎn)要素的特殊組合。去完成某種創(chuàng)新，而這一切的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)就是把潛在利益變成現(xiàn)實(shí)利益，最后獲得利潤(rùn)和超額利潤(rùn)（即剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式）。

在《資本論》全書中，馬克思雖然沒(méi)有直接論述企業(yè)家才能，甚至也沒(méi)有出現(xiàn)“企業(yè)家才能”這五個(gè)字，但作為資本家的企業(yè)家才能卻是我們從《資本論》的許多論述中都能感悟到的。這可以通過(guò)對(duì)原著中下列內(nèi)容的分析來(lái)說(shuō)明：

例1：馬克思指出：“資本家究竟是為了從可變資本取得利潤(rùn)才預(yù)付不變資本，還是為了使不變資本增殖才預(yù)付可變資本；他究竟是為了機(jī)器和原料有更大的價(jià)值才把貨幣用在工資上，還是為了對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行剝削才把貨幣預(yù)付在機(jī)器和原料上；不管人們?cè)鯓涌?，?duì)資本家來(lái)說(shuō)都是無(wú)關(guān)緊要的。雖然只有可變資本部分才能創(chuàng)造剩余價(jià)值，但它只有在另一些部分，即勞動(dòng)的生產(chǎn)條件也被預(yù)付的情況下，才會(huì)創(chuàng)造出剩余價(jià)值。”（注：馬克思.資本論.第三卷，P434、P427、P50，人民出版社，1975(6).）在這段原著中，馬克思雖然沒(méi)有直接提到企業(yè)家才能，但從對(duì)上述內(nèi)容的分析中，卻能讓人們感覺(jué)到：在這里，作為傳統(tǒng)型企業(yè)家的資本家具有一種組合生產(chǎn)要素的才能。因?yàn)?，只有將投入的貨幣資本、勞動(dòng)力、機(jī)器、原材料等生產(chǎn)要素合理地組合起來(lái)，才會(huì)創(chuàng)造出剩余價(jià)值。這種生產(chǎn)要素的組合才能，正是企業(yè)家才能的具體體現(xiàn)。這里，企業(yè)家才能是作為前提條件的。因?yàn)闆](méi)有企業(yè)家才能的發(fā)揮，可變資本就不可能“取得利潤(rùn)”，不變資本也不會(huì)“增殖”。可見(jiàn)，作為資本家的企業(yè)家才能已被隱化在馬克思的剩余價(jià)值理論之中。

例2：“W——G商品的第一形態(tài)變化或賣。商品價(jià)值從商品體跳到金體上，象我在別處說(shuō)過(guò)的，是商品的驚險(xiǎn)的跳躍。這個(gè)跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品所有者?！保ㄗⅲ厚R克思.資本論[M].第一卷，P124.）在此，馬克思雖然也沒(méi)有直接論述企業(yè)家才能，但卻可以讓人感悟到：在這里，企業(yè)家才能具體表現(xiàn)為如何使商品體跳到金體上的“驚險(xiǎn)的跳躍”獲得成功。

例3：“假如必須等待積累去使某些單個(gè)資本增長(zhǎng)到能夠修建鐵路的程度，那么恐怕直到今天世界上還沒(méi)有鐵路。但是，集中通過(guò)股份公司轉(zhuǎn)瞬之間就把這件事完成了?！保ㄗⅲ厚R克思.資本論[M].第一卷，P688.）同樣，馬克思雖然在此也沒(méi)有直接論述企業(yè)家才能，但卻能令人感悟到：企業(yè)家才能具體表現(xiàn)為如何運(yùn)用資本集中等手段，即如何通過(guò)組織股份公司去搞大生產(chǎn)、大項(xiàng)目、大工程、大流通、大金融、高科技；如何通過(guò)并購(gòu)把自己鑄造成“經(jīng)濟(jì)航空母艦”。

例4：馬克思在《資本論》第二卷中指出：“資本的循環(huán)，只有不停頓地從一個(gè)階段轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段，才能正常進(jìn)行。如果資本在第一階段G——W停頓下來(lái)，貨幣資本就會(huì)凝結(jié)為貯藏貨幣；如果資本在生產(chǎn)階段停頓下來(lái)，一方面生產(chǎn)資料就會(huì)擱著不起作用，另一方面勞動(dòng)力就會(huì)處于失業(yè)狀態(tài)；如果資本在最后階段W’——G’停頓下來(lái)，賣不出去而堆積起來(lái)的商品就會(huì)把流通的流阻塞。（注：馬克思.資本論[M].第一卷，P686.）馬克思又指出：“資本家在急需的時(shí)候會(huì)不顧他手中的貨幣的規(guī)定職能，而動(dòng)用他擁有的一切，來(lái)保證他的資本的循環(huán)過(guò)程照常進(jìn)行。”（注：馬克思.資本論[M].第二卷，P63-64.）在此，馬克思雖然也沒(méi)有直接論述企業(yè)家才能，但作為資本家的企業(yè)家能“保證他的資本循環(huán)過(guò)程照常進(jìn)行，”這正是企業(yè)家才能的具體表現(xiàn)。

例5：馬克思指出：“資本的循環(huán)，不是當(dāng)作孤立的行為，而是當(dāng)作周期性的過(guò)程時(shí)，叫作資本的周轉(zhuǎn)。這種周轉(zhuǎn)的持續(xù)時(shí)間，由資本的生產(chǎn)時(shí)間和資本的流通時(shí)間之和決定。這個(gè)時(shí)間之和形成資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間。”（注：馬克思.資本論[M].第二卷，P100.）還指出：“周轉(zhuǎn)時(shí)間或它的兩個(gè)部分（生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間）中的任何一個(gè)部分的縮短，都會(huì)增加所生產(chǎn)的剩余價(jià)值量?！保ㄗⅲ厚R克思.資本論[M].第二卷，P174.）在這里，作為資本家的企業(yè)家的重要才能表現(xiàn)為；如何縮短“資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間”。因?yàn)闊o(wú)論是縮短資本的生產(chǎn)時(shí)間，還是縮短資本的流通時(shí)間，都會(huì)增加所生產(chǎn)的剩余價(jià)值量。

必須特別指出：資本主義傳統(tǒng)型企業(yè)家職能與企業(yè)家才能的社會(huì)作用表現(xiàn)出兩面性。從生產(chǎn)力方面看，企業(yè)家職能與企業(yè)家才能的社會(huì)作用表現(xiàn)在把潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。歷史已經(jīng)證明，作為資本家的企業(yè)家對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的。但是，從生產(chǎn)關(guān)系方面看，由于擔(dān)當(dāng)著企業(yè)家角色的資本家掌握著資本這一稀缺資源，在資本主義制度下，資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有而無(wú)償占有雇傭工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值，體現(xiàn)了資本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系。馬克思在《資本論》中指出：“剩余價(jià)值的生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的決定目的”（注：馬克思.資本論[M].第三卷，P84、P434、P493、P435-436.），這是導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化和資本主義社會(huì)貧富懸殊的根本原因。對(duì)此，馬克思進(jìn)行了深刻的揭露和批判！無(wú)償占有雇傭工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值，毫無(wú)疑問(wèn)是作為資本家的企業(yè)家極不光彩的一面，無(wú)論給他們帶上多少美麗的光環(huán)，都絕對(duì)掩蓋不了這一剝削的事實(shí)。因此，人們對(duì)資本主義傳統(tǒng)型企業(yè)家應(yīng)有一個(gè)全面的正確的評(píng)價(jià)。

三、《資本論》中蘊(yùn)含的現(xiàn)代型企業(yè)家理論

現(xiàn)代型企業(yè)家主要指從事創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的職業(yè)化的企業(yè)高層經(jīng)理。職業(yè)化的企業(yè)高層經(jīng)理是“雖然沒(méi)有資本但擁有企業(yè)家才能的人”。他們以從事企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)為職業(yè)，憑借個(gè)人的經(jīng)營(yíng)才能和社會(huì)責(zé)任感來(lái)履行對(duì)企業(yè)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在一系列創(chuàng)新活動(dòng)中駕馭風(fēng)險(xiǎn)，用投資人的錢去獲取超額利潤(rùn)，以事業(yè)上的成功來(lái)體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。這正是現(xiàn)代型企業(yè)家與傳統(tǒng)型企業(yè)家的根本區(qū)別。

現(xiàn)代型企業(yè)家的出現(xiàn)源于經(jīng)理革命的爆發(fā)。1841年4月15日，即馬克思著手寫《資本論》的前兩年，美國(guó)馬薩諸塞至紐約的一條鐵路線上發(fā)生了兩列火車相撞的嚴(yán)重事故，2人身亡，17人受傷，一時(shí)輿論嘩然！這一看似偶然、實(shí)則必然的事故暴露出老板雖然有錢但不一定有能力領(lǐng)導(dǎo)和管理現(xiàn)代企業(yè)的事實(shí)。在馬薩諸塞州議會(huì)的推動(dòng)下，這家鐵路公司進(jìn)行了改革，改革的實(shí)質(zhì)是把所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)管理權(quán)分開，老板有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的則是經(jīng)理?！敖?jīng)理革命”由此開始，經(jīng)理制興起并迅速在全世界得到推廣，企業(yè)高層經(jīng)理成了現(xiàn)代企業(yè)家的代名詞。馬克思在《資本論》中對(duì)“經(jīng)理”作了較多的論述，如第一卷在論述絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)就提到了經(jīng)理，而在第三卷中至少有18處論到“經(jīng)理”這個(gè)響亮的名詞。其中，馬克思直接對(duì)于“經(jīng)理”的論述主要有以下幾個(gè)方面：

（一）經(jīng)理的含義。經(jīng)理是“古希臘的監(jiān)督人”（注：馬克思.資本論[M].第三卷，P84、P434、P493、P435-436.）“或封建法國(guó)所稱的regisseur（管家）”（注：馬克思.資本論[M].第三卷，P84、P434、P493、P435-436.）；經(jīng)理，“即別人的資本的管理人?！保ㄗⅲ厚R克思.資本論[M].第三卷，P84、P434、P493、P435-436.）從“監(jiān)督人”、“管家”到“資本的管理人”，在這里，馬克思對(duì)經(jīng)理的主要職責(zé)與功能作了直接表述。這種職責(zé)與功能的不同，正是傳統(tǒng)意義上的企業(yè)家與現(xiàn)代意義上的企業(yè)家的區(qū)別。

（二）早期經(jīng)理階層的生成。馬克思指出：“每一次危機(jī)以后，我們都可以在英國(guó)工廠區(qū)看到許多以前的工廠主，他們現(xiàn)在作為經(jīng)理，為了低微的工資，替那些往往就是他們自己的債權(quán)人的新工廠主，去管理他們自己從前所有的工廠。（注：馬克思.資本論[M].第三卷，P84、P434、P493、P435-436.）在這里，馬克思客觀面生動(dòng)地論述了在資本主義社會(huì)早期經(jīng)理階層生成的一幕。這種經(jīng)理階層的生成方式與我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)理階層的生成方式有所不同。從中我們看到資本主義社會(huì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，這為我們寫企業(yè)家史提供了依據(jù)和指導(dǎo)。

（三）經(jīng)理的現(xiàn)實(shí)職能。馬克思在《資本論》中寫道：“不能由借貸也不能用別的方式占有資本的單純的經(jīng)理，執(zhí)行著一切應(yīng)由執(zhí)行職能的資本家自己擔(dān)任的現(xiàn)實(shí)職能，所以，留下來(lái)的只有管理人員，資本家則作為多余的人從生產(chǎn)過(guò)程中消失了?！保ㄗⅲ厚R克思.資本論[M].第三卷，P84、P434、P493、P435-436.）在這里，馬克思非常清楚地告訴我們：在資本主義社會(huì)，作為現(xiàn)代型企業(yè)家的經(jīng)理的現(xiàn)實(shí)職能就是資本家的執(zhí)行職能。同時(shí)還告訴我們，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和歷史的演進(jìn)，資本主義企業(yè)制度發(fā)生了重大變化。原來(lái)所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)高度統(tǒng)一的資本主義傳統(tǒng)企業(yè)制度已變成所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的現(xiàn)代企業(yè)制度，原來(lái)的具有“執(zhí)行職能的資本家”僅有所有權(quán)，但他已“作為多余的人從生產(chǎn)過(guò)程中消失了”，而“單純的經(jīng)理”則有了經(jīng)營(yíng)權(quán)，“執(zhí)行著一切應(yīng)由執(zhí)行職能的資本家自己擔(dān)任的現(xiàn)實(shí)職能?！边@適應(yīng)了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，是一種歷史的進(jìn)步。由此看來(lái)，我國(guó)在改革開放中生成的民營(yíng)企業(yè)家，遲早也要走出這一步，這是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾發(fā)展的必然。我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)家要看清歷史前進(jìn)的正確方向，遵照同志“三個(gè)代表”的重要思想，以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定地向現(xiàn)代企業(yè)制度邁進(jìn)。

（四）經(jīng)理的報(bào)酬。馬克思指出：“經(jīng)理的薪金只是，或者應(yīng)該只是某種熟練勞動(dòng)的工資，這種勞動(dòng)的價(jià)格，同任何別種勞動(dòng)的價(jià)格一樣，是在勞動(dòng)市場(chǎng)上調(diào)節(jié)的。”（注：馬克思：《資本論》[M]第三卷P494、P436、P437、P434.）“商業(yè)經(jīng)理和產(chǎn)業(yè)經(jīng)理的管理工資，在工人的合作工廠和資本主義的股份企業(yè)中，都是完全同企業(yè)主收入分開的?！保ㄗⅲ厚R克思：《資本論》[M]第三卷P494、P436、P437、P434.）“在合作工廠中，監(jiān)督勞動(dòng)的對(duì)立性質(zhì)消滅了，因?yàn)榻?jīng)理由工人支付報(bào)酬，他不再代表資本而同工人相對(duì)立”。（注：馬克思：《資本論》[M]第三卷P494、P436、P437、P434.）經(jīng)理領(lǐng)取的是監(jiān)督工資，“這種監(jiān)督工資像所有其他工資一樣，會(huì)隨著一個(gè)人效眾多的產(chǎn)業(yè)經(jīng)理和商業(yè)經(jīng)理階級(jí)的形成，越來(lái)越具有確定的水平和確定的市場(chǎng)價(jià)格。”（注：馬克思：《資本論》[M]第三卷P494、P436、P437、P434.）在這里，馬克思告訴我們這樣幾個(gè)道理：其一，“經(jīng)理的薪金”“是在勞動(dòng)市場(chǎng)上調(diào)節(jié)的”，換言之，經(jīng)理薪金的多少、高低完全取決于經(jīng)理本人的人力資本價(jià)值和勞動(dòng)市場(chǎng)上供求規(guī)律的作用；其二，“在工人的合作工廠和資本主義的股份企業(yè)中，”“商業(yè)經(jīng)理和產(chǎn)業(yè)經(jīng)理的管理工資”，都在V（即可變資本價(jià)值）中支出，而不在m（即剩余價(jià)值）中支出，因此，經(jīng)理的報(bào)酬是要計(jì)入企業(yè)的成本的，不能誤認(rèn)是剝削收入；其三，工人的合作工廠同資本主義的股份企業(yè)具有不同的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，一旦“經(jīng)理由工人支付報(bào)酬”，就改變了作為經(jīng)理職能之一的監(jiān)督勞動(dòng)的性質(zhì)，也不再“同工人相對(duì)立”。因此，經(jīng)理報(bào)酬由誰(shuí)支付，同生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)相關(guān)；其四，經(jīng)理作為—個(gè)階層，其人數(shù)愈多，形成時(shí)間愈早，便愈能促使經(jīng)理市場(chǎng)或人才市場(chǎng)的形成與發(fā)展；反過(guò)來(lái)，經(jīng)理市場(chǎng)或人才市場(chǎng)愈成熟、愈發(fā)達(dá)，經(jīng)理的報(bào)酬就“越具有確定的水平和確定的市場(chǎng)價(jià)格”；兩者互為作用，相輔相成。

（五）經(jīng)理的社會(huì)作用、社會(huì)貢獻(xiàn)和社會(huì)地位。馬克思在《資本論》中寫道：“尤爾先生早巳指出，‘我們的工業(yè)制度的靈魂’不是產(chǎn)業(yè)資本家，而是產(chǎn)業(yè)經(jīng)理?！保ㄗⅲ厚R克思：《資本論》[M]第三卷P494、P436、P437、P434.）在這里，馬克思至少給了我們這樣三點(diǎn)啟示：第一，作為“我們的工業(yè)制度的靈魂”的產(chǎn)業(yè)經(jīng)理，是現(xiàn)代企業(yè)家職能、企業(yè)家才能、企業(yè)家素質(zhì)、尤其是企業(yè)家精神的集中體現(xiàn)。第二，現(xiàn)代型企業(yè)家，其社會(huì)作用、社會(huì)貢獻(xiàn)和社會(huì)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)傳統(tǒng)型企業(yè)家。第三，作為現(xiàn)代型企業(yè)家的經(jīng)理，特別是產(chǎn)業(yè)經(jīng)理，是“我們的工業(yè)制度的靈魂”。這使我們認(rèn)識(shí)到：特別在社會(huì)主義社會(huì)里，企業(yè)家是民族經(jīng)濟(jì)的棟粱，是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代的驕子，是和平經(jīng)濟(jì)年代的英雄。因此，必須高度重視企業(yè)家的社會(huì)作用，要積極創(chuàng)造條件，確保企業(yè)家的社會(huì)地位，激勵(lì)企業(yè)家為社會(huì)多作貢獻(xiàn)。

由此可見(jiàn)，馬克思對(duì)作為現(xiàn)代型企業(yè)家的經(jīng)理的基本含義、早期經(jīng)理階層的生成、經(jīng)理的現(xiàn)實(shí)職能、經(jīng)理的報(bào)酬、經(jīng)理的社會(huì)作用、社會(huì)貢獻(xiàn)、乃至經(jīng)理在現(xiàn)代工業(yè)制度中作為“靈魂”的社會(huì)地位等，都作了非常清楚、生動(dòng)、深刻的論述。馬克思的企業(yè)家理論，其內(nèi)容之豐富，研究之獨(dú)到，在當(dāng)時(shí)是無(wú)與倫比的，給予人們?cè)S多深刻的有益的啟示。尤其值得稱道的是，馬克思在寫《資本論》第三卷的時(shí)候，正是經(jīng)理階層剛剛在世界上出現(xiàn)，馬克思對(duì)這一新興階層出現(xiàn)的敏感和高度關(guān)注，以及所進(jìn)行的開創(chuàng)性的理論研究，對(duì)于企業(yè)家理論的建立和發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。

改革開放20多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，綜合國(guó)力、綜合競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高。我國(guó)已從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，隨著經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革的不斷深入，在國(guó)有企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)制度邁進(jìn)的同時(shí)，民營(yíng)企業(yè)迅速崛起。無(wú)論國(guó)有企業(yè)還是民營(yíng)企業(yè)，都需要大批高素質(zhì)的現(xiàn)代企業(yè)家。深入研究企業(yè)家理論，對(duì)企業(yè)家隊(duì)伍的培育、成熟和壯大具有重大意義。這一切都要求我們高度重視挖掘和開發(fā)馬克思企業(yè)家理論寶庫(kù)，并用于指導(dǎo)我國(guó)企業(yè)家隊(duì)伍建設(shè)。

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