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民間故事有哪些范文第1篇

秋月兒圓又圓，親朋好友在身邊，擺滿月餅和糕點(diǎn)，香香月餅嘴饞饞，一口下去少半邊，含在嘴中粘又粘，下面是小編給大家整理的中秋節(jié)民間都有哪些習(xí)俗，歡迎大家借鑒與參考，肯定對(duì)大家有所幫助。

中秋節(jié)民間都有哪些習(xí)俗吃月餅

月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱。象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。

觀潮

在古代，浙江一帶，觀潮可謂是又一中秋盛事。

燃燈

燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。

賞月

這是古人雅俗同好的一件快事。富人多自搭彩樓，好游者則或登于山、或泛于水，而又必備核肴酒漿，文人賦詩(shī)，俗士講古，往往通宵達(dá)旦。

吃鴨子

云南的仫佬族講究在這一天買餅子，殺鴨子。南京的什么桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個(gè)時(shí)候賣得很旺。如果你什么都沒(méi)找到，拎一只北京烤鴨回家吃，估計(jì)味道也不賴。

吃田螺

民間認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。后經(jīng)查，螺肉所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質(zhì)。可見(jiàn)此說(shuō)法言之有理。但為什么一定要在中秋節(jié)食之呢?有人指出，中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無(wú)小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習(xí)慣。

關(guān)于中秋節(jié)民間故事關(guān)于中秋節(jié)民間故事篇【1】

貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安寧之象。

關(guān)于中秋節(jié)民間故事篇【2】

月下獨(dú)酌

詩(shī)人李白寫(xiě)自己在花間月下獨(dú)酌的情景?！皩?duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷?！独钤?shī)直解》：“此對(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂(lè)也。”詩(shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。

關(guān)于中秋節(jié)民間故事篇【3】

玉兔入宮

傳說(shuō)很久以前，有一對(duì)修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮，它依依不舍地離開(kāi)妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門的天神。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊!幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母，一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái)，你們?cè)敢馀惆槲覇?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀!”

孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去，從此小兔告別父母和姊妹們，到宮陪伴嫦娥住了。

中秋節(jié)別稱月夕

古人以仲春二月十五日為“花朝”，與之相應(yīng)，又稱仲秋八月十五日為“月夕”，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，這也是叫“月夕”的原因之一。

玩月節(jié)

是日，古代有月下游玩、設(shè)宴賞月的習(xí)俗，所以被稱為“玩月節(jié)”。北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》“中秋”條稱，“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。當(dāng)時(shí)的皇家還會(huì)舉辦“中秋晚會(huì)”。民間也不會(huì)早早休息，連小孩都不肯睡，“閭里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至于通曉。”

拜月節(jié)

民間故事有哪些范文第2篇

民間故事傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們， 有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、 燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。

大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

湖南習(xí)俗元宵節(jié)這一天，吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅是湖南最主要的民間習(xí)俗，如長(zhǎng)沙的酸菜炒湯圓，將湯圓配酸菜、辣椒炒制，外焦內(nèi)軟，酸、甜、咸、辣俱全;郴州因?yàn)槎嗝褡寰劬佣纬闪霜?dú)特的元宵舞龍舞獅活動(dòng)，如今年郴州資興舉辦的第五屆龍獅腰鼓大賽將會(huì)有24支隊(duì)伍參賽。

位于湖南南部的新田縣，毗鄰兩廣，元宵習(xí)俗獨(dú)特。元宵節(jié)這一天晚上，新田縣的農(nóng)民們會(huì)提著點(diǎn)亮蠟燭的小燈籠來(lái)到宮廟前集合。數(shù)百串燈籠連在一起，組成一條近千米長(zhǎng)通體發(fā)光的“巨龍”，每一盞“龍身”上的燈都代表著一戶人家。隨著一陣陣鑼鼓聲，游龍燈的隊(duì)伍從宮廟前的農(nóng)田出發(fā)，在威風(fēng)凜凜的“龍頭”牽引下，開(kāi)始繞全村游行。舉著“龍身”游燈的人們還要保證這條“長(zhǎng)龍”的連續(xù)和完整，所以每一個(gè)人都要小心地配合著“長(zhǎng)龍”前進(jìn)，不能太快也不能太慢。“巨龍”所到之處，家家煙花爆竹聲震天。游完龍燈后，村里的居民們會(huì)將所有的龍燈集聚在一起“燒龍燈”，期待來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。

廣西習(xí)俗據(jù)廣西文化廳有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，今年元宵節(jié)期間，廣西各地的歡慶活動(dòng)多達(dá)數(shù)百項(xiàng)，如柳州的花燈、百色的非遺巡展、北海的神游等，這些活動(dòng)以文化展演和娛樂(lè)賽事為主，現(xiàn)代和傳統(tǒng)交融，城市和鄉(xiāng)村聯(lián)動(dòng)，地域特點(diǎn)鮮明，民族個(gè)性濃郁，群眾參與面廣泛。

民間故事有哪些范文第3篇

關(guān)鍵詞: 民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù) 中小學(xué)美術(shù)教學(xué) 引入意義 引入途徑

民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)課程資源文化取之不盡、用之不竭,在本地蘊(yùn)藏著豐富的開(kāi)發(fā)潛力,應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中可以提高學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的思維,使學(xué)生在文化情境中更深刻地理解美術(shù),感受和接受地方民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,并用自己喜歡的方式創(chuàng)造多元文化。所以要注意開(kāi)發(fā)適合本地學(xué)生的地方美術(shù)資源,使美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。

一、民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)在中小學(xué)美術(shù)教育中的作用。

人教版小學(xué)美術(shù)教材中適合引入民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)內(nèi)容的很多,尤其在美術(shù)創(chuàng)作即“綜合·探索”類課程與“欣賞·評(píng)述”類課程別突出。如《生動(dòng)的小泥人》、《豐盛的大餐》、《快樂(lè)的舞蹈》、《風(fēng)箏風(fēng)箏飛上天》、《皮影戲》等課。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)建議:“教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游,甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想象能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣?！币虼?民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)在美術(shù)教育中注定擁有特殊的地位和作用。

二、將民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂的意義。

民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的,是經(jīng)過(guò)傳承和不斷創(chuàng)造的藝術(shù)智慧的結(jié)晶。它反映了勞動(dòng)人民的審美情趣,是我國(guó)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)包含廣泛而獨(dú)特的地理知識(shí)、歷史遺跡、民俗文化、民間故事等內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)欣賞教學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的地方文化,有利于美術(shù)教育的發(fā)展,激發(fā)對(duì)我國(guó)豐富多彩的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的喜愛(ài)之情,增強(qiáng)對(duì)民族美術(shù)的認(rèn)同感和熱愛(ài)感。

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“基礎(chǔ)美術(shù)不是專業(yè)美術(shù),而是一種生活美術(shù)教育,學(xué)生學(xué)的不是專業(yè)美術(shù),而是生活美術(shù),它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來(lái)生活和身心發(fā)展?！睂⒚耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂,不僅可以使學(xué)生以身為當(dāng)?shù)厝硕械津湴炼岣邔W(xué)習(xí)興趣,還可以吸引當(dāng)?shù)厝藢?duì)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)美術(shù)的關(guān)注,從而為學(xué)校開(kāi)展教學(xué)提供幫助。比如定西市的民間美術(shù)就有香包、皮影戲、彩塑、剪紙、彩陶等,尤以香包、皮影戲、彩陶最為有名,在民間具有廣泛的影響力。彩塑、剪紙、木板年畫(huà)等更是家喻戶曉、隨處可見(jiàn)。有了這么好的資源,老師更有信心帶著學(xué)生們暢游在本地民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的海洋里。

三、將民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂的途徑。

1.利用民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源,拓展美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容。

民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)異彩紛呈的性狀,正是美術(shù)教育的所需內(nèi)容,如果將之適當(dāng)引入中小學(xué)美術(shù)教育課程中,有利于學(xué)生理解民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的精神內(nèi)涵,有助于學(xué)生提高對(duì)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的影響很大,即使許多學(xué)生將來(lái)不會(huì)從事與民間美術(shù)有關(guān)的工作,但他們畢竟了解民族文化,對(duì)其產(chǎn)生過(guò)興趣,今后多少也會(huì)繼續(xù)關(guān)注它。只要大多數(shù)學(xué)生對(duì)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)感興趣,就有可能為民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)找到傳人。在小學(xué)美術(shù)課堂滲透民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源,有利于民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源的保護(hù)。

2.借助民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù),拓展美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)作是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的,是經(jīng)過(guò)傳承和不斷創(chuàng)造的藝術(shù)智慧的結(jié)晶。因此,在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作前,老師可先提一些與創(chuàng)作主題有關(guān)的問(wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)作積極性。如我在上人教版第八冊(cè)《吉祥圖案》一課時(shí),提前布置學(xué)生課外收集家鄉(xiāng)遺留在民間的各種圖案素材。上課時(shí),重點(diǎn)給學(xué)生講述家鄉(xiāng)的“彩陶”和“剪紙”歷史,讓學(xué)生在各種繁雜的素材中學(xué)習(xí)各種“剪紙”的圖案造型及色彩元素知識(shí),獲得創(chuàng)造的靈感進(jìn)行綜合創(chuàng)作。在巡回輔導(dǎo)中對(duì)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力再進(jìn)行激發(fā),使每個(gè)學(xué)生都剪出具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的剪紙來(lái)。最后采用不同的評(píng)價(jià)和交流方式,讓學(xué)生在互動(dòng)、自主的評(píng)價(jià)中展示自己的美術(shù)作品,并學(xué)習(xí)借鑒其他同學(xué)的剪紙創(chuàng)作方法。在這樣的探索學(xué)習(xí)中,學(xué)生更多地了解民間傳統(tǒng)藝術(shù)的多層性和廣泛性,利用本地美術(shù)資源來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作更多的美術(shù)作品。這樣的教學(xué)實(shí)踐將美術(shù)學(xué)習(xí)提高到文化學(xué)習(xí)的層面,也讓學(xué)生在多渠道地體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的同時(shí)認(rèn)識(shí)到民間傳統(tǒng)美術(shù)的價(jià)值,在提高繪畫(huà)技法的同時(shí)更增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,主動(dòng)地在日常生活中發(fā)揮傳承、保護(hù)和發(fā)展民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的作用。

3.借助民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！痹诿佬g(shù)教學(xué)中,融入當(dāng)?shù)孛耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù),是訓(xùn)練想象力的一種有效方法。如在《生動(dòng)的小泥人》教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生從居住的黃土高原的農(nóng)村談起,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境,再說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)有哪些泥塑、彩塑資源,接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想創(chuàng)作什么樣的作品,有哪些地方需要改進(jìn),設(shè)計(jì)的外形是怎樣的……這樣,通過(guò)和學(xué)生交流,激發(fā)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)美術(shù)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作。學(xué)生思維非?；钴S,能積極思考探索、創(chuàng)作出富有創(chuàng)意和地方特色的泥人,并在此過(guò)程中利用當(dāng)?shù)氐哪嗨?、彩塑資源。這讓我體會(huì)到,只有充分利用當(dāng)?shù)孛耖g優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),讓他們不斷積累成功的體驗(yàn),才能更深層次地培養(yǎng)學(xué)生的想象力,使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣與自信。

將民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)與美術(shù)教學(xué)相融合,是創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)課堂教學(xué)氛圍、繼承和發(fā)揚(yáng)本地區(qū)民間藝術(shù)的有效形式,讓學(xué)生在豐富的文化情境中獲得美術(shù)知識(shí),感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、延續(xù)美和創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn):

[1]尹少淳.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京師范大學(xué)出版社,2006.

民間故事有哪些范文第4篇

梳理生活，還有什么樣的產(chǎn)品讓人們心生溫暖，還有哪些物品讓人們?cè)谳p輕摩挲中感動(dòng)得有淚盈眶？慶幸，他們?cè)趫?jiān)持著，有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，還有永恒的人文感動(dòng)。在此，讓我們繼續(xù)引以為豪，并觸摸到深度的溫暖。

法藍(lán)瓷：驚艷國(guó)際的瓷器

制勝要素：現(xiàn)代科技挖掘傳統(tǒng)文化，讓瓷器蘊(yùn)涵人文藝術(shù)的創(chuàng)造之美。

“china is China, From China back to China”，法藍(lán)瓷創(chuàng)始人陳立恒說(shuō)：“瓷器就是中國(guó)，瓷器從中國(guó)發(fā)明的光輝應(yīng)該回到中國(guó)。”

法藍(lán)瓷以西方新藝術(shù)流暢線條，完美融入了東方典雅的人文氣質(zhì)。將大自然的花草豐姿、蟲(chóng)鳥(niǎo)律動(dòng)、原野的奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中，將藝術(shù)帶入生活。流線型的手工設(shè)計(jì)質(zhì)感，加上精雕細(xì)琢的圖樣，是法藍(lán)瓷征服市場(chǎng)的關(guān)鍵特色。

譚木匠 ：有故事的梳子

制勝要素：梳子本身帶有強(qiáng)烈的文化色彩，深度挖掘與現(xiàn)代化開(kāi)發(fā)，足以打動(dòng)現(xiàn)代人的心。

當(dāng)塑料制品的梳子充斥人們的生活時(shí)，“譚木匠”一出現(xiàn)就讓人再難忘記。它深挖文化歷史與傳統(tǒng)工藝，推出了系列符合現(xiàn)代人習(xí)慣的木梳、木鏡子、木飾品等。精細(xì)的手工雕刻配上饒有民族特色的繪畫(huà)，再配送上精心整理和編寫(xiě)的中國(guó)傳統(tǒng)民間故事小冊(cè)，小小梳子充滿了故事的溫情。在“譚木匠”，梳子已經(jīng)不單是日用品，更是工藝品。

應(yīng)用“文化積淀”和“手工制作”這兩個(gè)元素，“譚木匠”引領(lǐng)了現(xiàn)代時(shí)尚。行走在“譚木匠”，讓人猶如徜徉在“木”的文明里，讓世界各地的人都為中華傳統(tǒng)的木工技藝而叫絕。

（文/云子）

玫瑰坊：與LV比鄰

制勝要素：定制、設(shè)計(jì)、刺繡、手工

無(wú)論是在亞奧商圈的總店,還是王府井北端的“天倫王朝”飯店的首層，玫瑰坊的品牌店總是與LV（路易?威登）、香奈爾、卡地亞等國(guó)際知名品牌并肩而立。

玫瑰坊的特色在于他的服裝總是與“繡”分不開(kāi)。無(wú)論是絨線繡、手繡還是打仔繡、亂針繡，總是那么精巧的融入到服飾中。即便是縹緲浪漫的流蘇亦會(huì)把蘇繡的經(jīng)典手法融入其中。依托沉甸甸的無(wú)形而又深厚的民族文化底蘊(yùn)與西方的時(shí)尚元素的完美結(jié)合，不僅把中國(guó)最優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝時(shí)尚化，還用她們征服了全世界。 （文/小美）

賀蓮青：御筆重生

制勝要素：根植傳統(tǒng)文化，是老藝人與現(xiàn)代傳人的心血之作。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化制筆領(lǐng)域，“賀蓮青”是響當(dāng)當(dāng)?shù)恼淦贰！百R蓮青”曾專為皇家制作御用毛筆，距今已有170多年歷史?！百R蓮青”筆選料極其嚴(yán)苛，皆為稀缺難覓之物。最重要一點(diǎn)還是制筆的整套工藝、配方都要按照皇家規(guī)矩操作，要經(jīng)過(guò)160道常人難以想象的復(fù)雜工序。

它經(jīng)過(guò)第六代傳人藺振宇4年的不懈努力終于得以復(fù)興，成為根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)的珍藏品牌。一套“賀蓮青”御筆非常考究，每年制作出品不到1000套，每套售價(jià)高達(dá)39600元。體現(xiàn)了本土傳統(tǒng)手工藝品的極高價(jià)值，實(shí)屬頂級(jí)珍品。（文/李科）

張?jiān)＃浩咸巡恢皇蔷?/p>

制勝要素：樹(shù)立國(guó)內(nèi)貴族酒類專享文化標(biāo)桿，定制，專屬。

“葡萄美酒夜光杯”，我國(guó)的釀酒技術(shù)歷史悠久，因?yàn)榫?，萌生了多少浪漫?shī)句。作為葡萄酒行業(yè)龍頭的“張?jiān)！辈粩嗤诰蛑频奈幕?，同時(shí)積極進(jìn)行著現(xiàn)代化發(fā)展。

“整桶訂購(gòu)”是“張?jiān)！睘橄M(fèi)者量身打造的一個(gè)享受個(gè)性化服務(wù)的平臺(tái)，讓消費(fèi)者可以根據(jù)需要選擇和參與產(chǎn)品工藝過(guò)程，定制酒莊酒。在包裝設(shè)計(jì)上，酒標(biāo)(主標(biāo)、背標(biāo)、頸標(biāo))、紙袋、外紙箱等都可打上訂購(gòu)客戶名稱、LOGO等個(gè)性化視覺(jué)元素。“張?jiān)！边€提供送貨服務(wù)和余酒儲(chǔ)存服務(wù)，解決了訂購(gòu)者的后顧之憂?！皬?jiān)！痹谧非髠€(gè)性中發(fā)展成為全球性品牌。（文/安生）

老鳳祥：奶奶的首飾

制勝要素：歷代傳承的親情文化，精湛的手工技藝，創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)理念。

民間故事有哪些范文第5篇

最新中秋節(jié)主題班會(huì)選集

活動(dòng)目的：

1、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道(書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

2、學(xué)習(xí)中秋節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

活動(dòng)過(guò)程

【活動(dòng)導(dǎo)入】

1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

2、那么中秋節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。

3、引出主題：“走進(jìn)中秋”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!

【活動(dòng)一】端午說(shuō)由來(lái)

(一)中秋節(jié)簡(jiǎn)介

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

【活動(dòng)二】中秋話習(xí)俗

1、中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。

賞月

在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。

2、月餅欣賞

(多媒體課件：月餅)

3、主持人小結(jié)。

【活動(dòng)三】中秋討論會(huì)

討論：對(duì)于現(xiàn)在的高價(jià)月餅現(xiàn)象怎么看?

3、主持人小結(jié)：

【活動(dòng)四】談感受，激感

1、今年中秋節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過(guò)的?

(學(xué)生交流自己的感受。)

2、品嘗月餅。

最新中秋節(jié)主題班會(huì)選集

一、活動(dòng)目的：

1、中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)中秋節(jié)讓學(xué)生初步理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化。

2、介紹中秋節(jié)的來(lái)歷，了解中國(guó)各地過(guò)中秋的風(fēng)俗。

3、增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)父母愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情，讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。

二、活動(dòng)時(shí)間：20××年9月

三、活動(dòng)準(zhǔn)備：蘇軾的《水調(diào)歌頭》ok帶、中秋燈謎、圖畫(huà)、月餅

四、活動(dòng)地點(diǎn)：八(1)班教室

五、活動(dòng)過(guò)程：

老師導(dǎo)入：中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。從去年開(kāi)始，國(guó)家把這個(gè)節(jié)日定為法定節(jié)日，休息一天。從而可以看出，中國(guó)逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化和民俗越來(lái)越重視。今天我們一起來(lái)走進(jìn)中秋佳節(jié)，一起來(lái)感受中秋佳節(jié)。

一 、中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗

1、 中秋節(jié)的由來(lái)

(1)老師：同學(xué)們，每當(dāng)天氣晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盤(pán)、像圓餅。)

(2)、出示圓形月餅，讓學(xué)生比較。

老師：月亮在最圓的時(shí)候是什么日子?(每個(gè)月的十五日左右。)

(3)、說(shuō)中秋節(jié)的由來(lái)。

老師：誰(shuí)知道中秋節(jié)的來(lái)歷?

(4)、小結(jié)：同學(xué)們都說(shuō)得很好，八月十五中秋節(jié)的時(shí)候月亮圓滿，象征團(tuán)圓，所以也叫團(tuán)圓節(jié)。它起源于魏晉時(shí)期，在唐朝初年成為我們國(guó)家固定的節(jié)日，這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天剛好是稻子成熟的時(shí)刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋報(bào)的遺俗。

2、中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事

(1)老師引：中秋節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。“月圓人團(tuán)圓”，那是一個(gè)溫馨和諧、及富詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日。中秋節(jié)最有名的傳說(shuō)故事就是嫦娥奔月了

老師：有誰(shuí)能來(lái)講講有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)，中秋節(jié)的起源及一些民間故事?

生：嫦娥奔月(后羿射日)：

(2)指名講述嫦娥奔月的故事。

(3)引導(dǎo)隊(duì)員講述不同版本的傳說(shuō)，吳剛伐桂;玉兔搗藥等等。

老師(小結(jié))：看來(lái)中秋節(jié)是最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。

3、隊(duì)員介紹中秋節(jié)的習(xí)俗

老師引：好，聽(tīng)了我給你們講的故事，你們一定意猶未盡吧。現(xiàn)在我們請(qǐng)嫦娥姑娘來(lái)給我們介紹中秋節(jié)有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)

二、中秋詩(shī)詞佳句知多少

老師：有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，團(tuán)圓節(jié)這份思念當(dāng)然會(huì)更密切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)期，詩(shī)人就會(huì)用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。

(1)、出示圖片1

老師問(wèn)： 我們來(lái)看這幅畫(huà)，隊(duì)員們腦中有沒(méi)有最佳的詩(shī)句來(lái)配這幅畫(huà)中的情景。

——(李白的《靜夜思》)

(2)、老師：中國(guó)畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)印融為一體，這幅中國(guó)畫(huà)書(shū)畫(huà)印都有，惟獨(dú)缺詩(shī)，我們給它題首詩(shī)，使它變得更完整。

(舉杯邀明月，對(duì)影成三人。選自李白《月下獨(dú)酌》)(你們知道 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 這句話出自誰(shuí)人之口嗎?

(3)對(duì)了，幾百年前丙辰中秋的一個(gè)夜晚，正是大文豪東坡先生寫(xiě)下了著名的中秋詞《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”就出自這首詞。老師：今天，我們就一起來(lái)欣賞這首絕妙好詞。

(4)有感情朗讀：蘇軾的《水調(diào)歌頭》，劉禹錫的《八月十五夜桃源玩月》

(5)學(xué)唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》

我國(guó)的詩(shī)人大多是憂國(guó)憂民的，又大多是命運(yùn)坎坷的，他們經(jīng)常流浪在外，客居他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)成了他們生活中重要的一部分，因此有了許多以思念故鄉(xiāng)為題材的詩(shī)作，你還知道哪些呢?

(6)指名背誦《泊船瓜洲》、《九月九日憶山東兄弟》等。

三、 中秋佳節(jié)話月餅

1、品嘗月餅，感受月餅的香甜。

老師：隊(duì)員們每年是怎樣過(guò)中秋的呢?(隊(duì)員講出各種賀中秋的民俗活動(dòng))

(1) 引出——吃月餅、送月餅

月餅的外形——圓，象征團(tuán)圓，表達(dá)合家團(tuán)圓。

餅中有餡，表面有花紋，花紋主要有月亮、桂樹(shù)、玉兔等在圓中表達(dá)美好的愿望?，F(xiàn)代的花紋設(shè)計(jì)更是各異，別致。(欣賞月餅圖片若干張)

老師：展示月餅事物，并簡(jiǎn)單介紹圓形設(shè)計(jì)的格式。(對(duì)稱、均衡)

(2) 動(dòng)動(dòng)手，設(shè)計(jì)一個(gè)別致、精美的月餅圖案。(背景播放輕快的音樂(lè))

(3)隊(duì)員作品欣賞。由隊(duì)員自己講解自己的設(shè)計(jì)意圖。

2、舉辦月餅宴

老師：中秋節(jié)，為什么要和家人一起吃月餅?往年你和誰(shuí)一起吃月餅?(吃月餅表示團(tuán)圓;和家里人一起吃;還和好朋友一起吃。)

師：你吃的月餅是買的呢，還是別人送的?誰(shuí)送的?

老師：為什么要送月餅?(過(guò)團(tuán)圓節(jié)，送月餅表示和家人團(tuán)圓。)咱們中隊(duì)也是一個(gè)大家庭，我們都是這個(gè)家庭的成員，你們?cè)覆辉敢夂腿w隊(duì)員一起過(guò)這個(gè)中秋節(jié)?(板書(shū)課題)

① 送月餅：

② 吃月餅(大家一起吃月餅，體驗(yàn)班級(jí)大家庭的溫暖和團(tuán)圓)

四、中秋燈謎

1、老師：在許多地方八月十五這天會(huì)有燈會(huì)，其中一項(xiàng)就是猜燈謎。得月樓前先得月。猜一字(棚)

2、重逢。猜一字(觀)

3、舉杯詢包拯。打一句宋詞(把酒問(wèn)青天)

4、十五的月亮。打一成語(yǔ)(正大光明)

五、游戲：“月”字組詞接龍。

要求：以“月”字開(kāi)頭組詞，以“中秋節(jié)”收尾。

優(yōu)勝：組詞過(guò)程短者獲勝。

六、老師總結(jié)

同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)，又為過(guò)今年的中秋節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來(lái)慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：花常開(kāi)!月常圓!人常在!老師感到好開(kāi)心!看來(lái)，我們某某中隊(duì)是一個(gè)完整的大家庭，就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整!

結(jié)束語(yǔ)：(播放蘇軾的《水調(diào)歌頭》)

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，美好的時(shí)光帶給了我們無(wú)限的快樂(lè)，也留給了我們無(wú)限的遐思。感謝每個(gè)學(xué)生的參與，相信我們的明天會(huì)更美好。

最新中秋節(jié)主題班會(huì)選集

教學(xué)要求：

1、了解中秋節(jié)的有關(guān)知識(shí)。

2、介紹有關(guān)中秋節(jié)的傳奇故事。

教學(xué)過(guò)程：

一、齊讀班會(huì)的主題，交流對(duì)主題的理解：

(中秋節(jié)是月亮最圓的時(shí)候，是團(tuán)圓的日子，我們心里也會(huì)喜洋洋、甜滋滋的)

二、中秋知識(shí)競(jìng)猜：

1、中秋節(jié)是中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，我們能正確說(shuō)出是哪三個(gè)節(jié)日嗎?

(春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié))

小學(xué)生中秋節(jié)主題班會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)生中秋節(jié)主題班會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)2、中秋節(jié)是中國(guó)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它有許多習(xí)俗，我們知道些什么習(xí)俗都可以說(shuō)出來(lái)哦，看誰(shuí)說(shuō)的多?

(拜月娘、賞月、吃毛豆芋艿、吃月餅等等)

三、故事引趣：

1、師引：

中秋節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。“月圓人團(tuán)圓”，那是一個(gè)溫馨和諧、及富詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日。中秋節(jié)最有名的傳說(shuō)故事就是嫦娥奔月了，現(xiàn)在就讓老師來(lái)給你們介紹一下：嫦娥奔月

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

2、學(xué)生扮演嫦娥姑娘來(lái)介紹其他中秋節(jié)的習(xí)俗

好，聽(tīng)了老師給你們講的故事，你們一定意猶未盡吧?，F(xiàn)在我們請(qǐng)嫦娥姑娘來(lái)給我們介紹中秋節(jié)有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗。

拜月娘

拜土地公

3、繼續(xù)介紹關(guān)于中秋節(jié)的神話故事

好，聽(tīng)了嫦娥姑娘的給我們的介紹，老師覺(jué)得中秋節(jié)真是個(gè)非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日啊。它還有許多傳說(shuō)故事呢。(看時(shí)間待定)

月中玉兔

吳剛伐掛樹(shù)

4、介紹中秋節(jié)的水果

四、聯(lián)系班級(jí)實(shí)際，討論中秋節(jié)的活動(dòng)方案

1、討論：很快就是中秋節(jié)了，我們有什么想法嗎?大家想過(guò)沒(méi)有，中秋節(jié)怎么過(guò)?

2、同學(xué)之間交流

我們二(3)班的特點(diǎn)之一就是，我們班有幾個(gè)寄宿生，他們的爸爸媽媽不在桃山，俗話說(shuō)“每逢佳節(jié)倍思親”在這樣一個(gè)特殊的節(jié)日，我們?cè)搶?duì)他們做點(diǎn)什么?讓他們感受到我們?nèi)嗝恳粋€(gè)同學(xué)都愛(ài)他們。他們的親人不在自己的身邊，可是我們同學(xué)都在他們身邊，我們就是他們的親人。

4、同學(xué)交流