摘要:視聽語言作為影視類專業(yè)的主干課，在建筑動(dòng)畫專業(yè)的教學(xué)中也被設(shè)置為基礎(chǔ)課程。通過該課程可以培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)掌握視聽理論及技法，并用相關(guān)的概念與方法傳情達(dá)意。建筑動(dòng)畫與傳統(tǒng)動(dòng)畫的視聽理論本質(zhì)相同，但其形式和用法卻有一定的傾向性，這種傾向性是建立在建筑動(dòng)畫特有表現(xiàn)內(nèi)容的基礎(chǔ)上的。因此，固有的視聽語言教學(xué)內(nèi)容難以滿足建筑動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)的需求。該文從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式與方法以及教學(xué)評價(jià)幾個(gè)方面對建筑動(dòng)畫專業(yè)中視聽語言課程教學(xué)的改革進(jìn)行分析和探討。

關(guān)鍵詞:建筑動(dòng)畫;視聽語言;教學(xué)改革

1教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)———適應(yīng)專業(yè)特點(diǎn)

視聽語言課程的傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容是基于對教材中理論的解讀。而業(yè)內(nèi)的視聽教材歸屬電影語言的范疇，一般包含的內(nèi)容有景別、構(gòu)圖、角度、鏡頭運(yùn)動(dòng)、光與色、剪輯、聲音等方面。開設(shè)建筑動(dòng)畫專業(yè)的院校也試圖將電影的語言應(yīng)用于建筑動(dòng)畫制作，它們?yōu)榻ㄖ?dòng)畫的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，對促進(jìn)行業(yè)發(fā)展也發(fā)揮了積極作用。雖然一些學(xué)者認(rèn)為建筑是動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)的一個(gè)元素。但從建筑動(dòng)畫的角度來說，建筑形象替代了影視動(dòng)畫中角色的位置，成為動(dòng)畫表演的主題。在教學(xué)實(shí)踐中，基于對影視語言的研究來分析來進(jìn)行建筑動(dòng)畫的習(xí)作，這種參考在一定程度上是可行的。但是，建筑動(dòng)畫很大程度上有別于影視作品，它基于實(shí)用功能，其主要任務(wù)是通過主觀動(dòng)畫藝術(shù)手段來塑造客觀建筑形象，表達(dá)作者對建筑文化空間的解讀。由于在常規(guī)教學(xué)狀態(tài)中，簡單的使用攝像機(jī)進(jìn)行推拉搖移等去表現(xiàn)建筑使得動(dòng)畫作品看起來僅像產(chǎn)品展示。缺少了故事情節(jié)、角色的表演和調(diào)度等內(nèi)容的引導(dǎo)支撐，導(dǎo)致了大部分建筑動(dòng)畫作品變得缺乏生命力，很難吸引觀眾，也很難給人留下印象。為了真正的吸引觀眾，我們需要努力研究內(nèi)容和主題。因此拓展課程理論研究的視角是迫切需要。建筑動(dòng)畫應(yīng)當(dāng)具有自己獨(dú)特的語言體系。建筑本身作為一個(gè)特殊的研究對象，也具有一定的價(jià)值和意義。所以在傳統(tǒng)理論教學(xué)的基礎(chǔ)上應(yīng)結(jié)合專業(yè)特色，確立建筑表達(dá)的主體地位?？蛇m當(dāng)引入:1)建筑攝影的技法與策略，可用在影視拉片的學(xué)時(shí)中剖去人物角色表演部分，將場景設(shè)計(jì)與建筑攝影關(guān)聯(lián)分析，提高學(xué)生對建筑場景的審美表達(dá);2)光學(xué)鏡頭的美學(xué)，通過了解每一種透鏡帶來的特殊視覺感受，并通過模擬這些微妙的視覺感受去更準(zhǔn)確的捕捉情感;3)照明風(fēng)格，照明風(fēng)格一般與特定的影片類型相關(guān)聯(lián)，通過不同的照明來設(shè)置光影及色溫的使用，從而確立影片風(fēng)格的整體基調(diào);4)陳設(shè)與配景，通過建筑內(nèi)部陳設(shè)與建筑周邊配景來交代建筑文化、塑造建筑空間等，亦可通過鋪設(shè)陪襯情節(jié)線索來引導(dǎo)建筑表達(dá)的層層推進(jìn)。

2教學(xué)模式與方法的創(chuàng)新———會議式課堂的構(gòu)建

我們長期以來都習(xí)慣于以教師為主體的課堂教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生的自主能力和積極性都不高。因此根據(jù)課程特色，可以引入會議式課堂的構(gòu)建，其關(guān)鍵在于“任務(wù)的設(shè)置”。教師可根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的能力狀況去模擬具有真實(shí)情境意義的任務(wù)，以任務(wù)目標(biāo)來驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并相互協(xié)作，并通過任務(wù)的完成去實(shí)現(xiàn)知識的鞏固與技能的提高。在會議式課堂中，教師可引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，如:提出任務(wù)執(zhí)行計(jì)劃、講述制作思路、及時(shí)匯報(bào)出現(xiàn)的問題，組織成員對自選方案進(jìn)行討論。教師可根據(jù)不同組別出現(xiàn)的問題以小組會議的方式有針對性的進(jìn)行指導(dǎo)，并以全體會議的形式樹立典型問題，讓全體同學(xué)可以進(jìn)行思維碰撞，提倡用多元的角度去解決同一類問題。這種教學(xué)模式是通過問題解決的方法來挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，可培養(yǎng)其高級的認(rèn)知能力:1)提出問題，引導(dǎo)思考———案例分析，為任務(wù)實(shí)施作準(zhǔn)備;2)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣———引出任務(wù);3)分組實(shí)踐，實(shí)施任務(wù)———學(xué)生自主組織完成任務(wù);4)任務(wù)匯報(bào)，多元評價(jià)———通過評價(jià)反饋進(jìn)行再實(shí)踐;5)實(shí)踐修正，提交任務(wù)。

摘要：建筑符號的圖像性特點(diǎn)使它與單一化的邏輯語言符號有很大區(qū)別。它包含眾多“內(nèi)容霧狀體”，使它在總體上成為一種復(fù)雜的文本，有著豐富的意義層次。這就涉及一個(gè)建筑最小意義單元的界定和意義層次的劃分問題。借鑒意大利符號學(xué)家艾柯的符號分節(jié)理論做出分析，并藉此探討其對建筑創(chuàng)作的方法論意義。

一建筑符號的圖像特征

20世紀(jì)現(xiàn)代西方哲學(xué)的一個(gè)重要特征就是語言學(xué)轉(zhuǎn)向，語言研究幾乎對各個(gè)學(xué)科的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這在建筑界的一個(gè)直接結(jié)果就是建筑符號學(xué)的產(chǎn)生。符號學(xué)認(rèn)為人們對世界的認(rèn)識都是以符號現(xiàn)象作為中介的，這一思想得到了建筑理論界的響應(yīng)，產(chǎn)生了眾多建筑符號學(xué)派，學(xué)者們在各自理論范圍內(nèi)做出了不同的探索。建筑符號學(xué)認(rèn)為，一切建筑的意義都是由于符號表達(dá)而產(chǎn)生的，建筑符號的意義是文化的象征，它能引起人們的聯(lián)想。建筑符號同時(shí)表達(dá)了“能指”與“所指”兩方面的功能，建筑符號的能指是其具體形式，所指則是其象征意義。符號的象征作用對建筑創(chuàng)作極為重要，它是建筑獲得意義的關(guān)鍵。需要說明的是：建筑符號學(xué)在創(chuàng)立之初，仍然有著諸多不盡如人意之處，這突出地表現(xiàn)在機(jī)械地搬用語言學(xué)的概念、術(shù)語，照搬語言研究的分析方法，關(guān)注語言意義的共時(shí)分析等方面。與之相對應(yīng)，建筑符號學(xué)也正是試圖在能指—所指的二元對立關(guān)系中對建筑形式進(jìn)行代碼化，尋求形式的所謂精確含義。正如某些學(xué)者指出的那樣，這樣做必然使建筑符號學(xué)在探究建筑意義的傳達(dá)機(jī)制時(shí)過分依賴邏輯化的思維方式和語言學(xué)的概念范疇，就必然把建筑形式的多義化的類比隱喻關(guān)系納入單一的概念化、邏輯化軌道，于是建筑的藝術(shù)層面就在對其意義加以邏輯化的硬性規(guī)約中被無情閹割了，建筑符號學(xué)的理論探討也就由此相當(dāng)程度地遠(yuǎn)離了建筑作為藝術(shù)的重要層面———審美。建筑能夠通過訴諸人類意指活動(dòng)，產(chǎn)生豐富多樣的文化意義。在這一點(diǎn)上建筑與語言有著很大的相似性；但從另一個(gè)方面來講，建筑又與語言有著本質(zhì)不同，因?yàn)榻ㄖ皇峭ㄟ^概念化的邏輯語言，而是直接訴諸具體的圖像來傳達(dá)意義，由此形成的圖像與意義的關(guān)系不是語言式的一一對應(yīng)的嚴(yán)格的邏輯關(guān)系，而是多樣化的隱喻類比關(guān)系。在這一點(diǎn)上，建筑作為符號事實(shí)上是“圖像符號”，與邏輯化的符號與其所指的聯(lián)系方式不同，它更加隱蔽、微妙。建筑的這一圖像性本質(zhì)在理論界已經(jīng)成為一種共識。

二建筑符號的文本特征

進(jìn)一步而言，圖像作為符號與語言符號的不同還在于它只在某些層面具有明確編碼關(guān)系，這使它僅在局部層面上具備邏輯化象征特點(diǎn)；而眾多尚未明確“編碼化”的個(gè)人化因素的不斷滲透則使圖像符號在總體上表現(xiàn)出復(fù)雜的“文本”性質(zhì)。圖像并不和單詞一樣具有單一的功能含義，它更類似語句所具有的功能即能傳達(dá)多樣的意義，它是某種非語詞性句子，可以被稱為“超符號”。“超符號的典型例子是一種‘圖像’陳述，諸如某人的照片；它不僅僅意味著‘某某人’，而且指‘如此如此微笑，戴眼鏡，等等’（它可能僅僅是一種描述），或‘如此如此走路’，這顯然對應(yīng)于一條語詞性語句”。在這里，符號傳達(dá)的是多種編碼關(guān)系共存導(dǎo)致的多義性以及由于某些編碼闕如所產(chǎn)生的歧義性，即“有些‘符號’導(dǎo)源于模糊的表達(dá)組織聯(lián)系，并傳達(dá)大面積無法分解的內(nèi)容片段；有些表達(dá)手段依據(jù)不同語境而傳達(dá)不同內(nèi)容”，因此，圖像符號“就屬于一種復(fù)雜文本，其內(nèi)容范圍所及，乃是從編碼過的可靠鑒別單位到一段不確定話語或一塊內(nèi)容霧狀體。建筑在總體上并不能夠像語言那樣傳達(dá)什么具體而微的含義，這是最明顯不過的事實(shí)。在建筑符號中誠然存在著某些要素，對之我們已經(jīng)有某種類似語言式的象征編碼，如圓拱被視為羅馬建筑的象征，尖券被用來作為哥特式教堂建筑的象征；但建筑中也同樣存在著眾多“內(nèi)容霧狀體，對之我們目前尚難以依據(jù)既定的編碼關(guān)系予以把握，正是這一點(diǎn)使建筑符號僅僅在局部上具備邏輯化的含義或象征，而在總體上則成為一種具有高度“復(fù)雜性”的文本。“甚至最基本的建筑構(gòu)形總是文本”。

三建筑“第三”層次的意義與符號學(xué)的“能指”、“所指”等概念并行，語言學(xué)對建筑學(xué)產(chǎn)生影響的另一個(gè)重要方面是其“結(jié)構(gòu)”或句段組合概念。在語言中，符號的結(jié)構(gòu)表述是依據(jù)這樣一種方式進(jìn)行，即單字組合成詞，詞又組合成為句子，由此實(shí)現(xiàn)敘事和傳達(dá)意義；這一點(diǎn)在建筑中也有類似反映，建筑構(gòu)件組合成為符號，符號組合而成為建筑“文本”。對此需要指出：就建筑作為空間藝術(shù)而言，這一類比具有相當(dāng)程度上的正確性，而其局限性則在于它忽略了同樣重要的建筑審美的“時(shí)間”之維。長期以來，每每談及建筑與其他藝術(shù)門類的關(guān)系，人們一般總是把建筑與繪畫、雕塑等靜態(tài)藝術(shù)相類比，這誠然在很大程度上揭示出了建筑與各藝術(shù)門類的豐富聯(lián)系，但建筑作為一門相對獨(dú)立的藝術(shù)，表現(xiàn)為它不僅是靜態(tài)的空間藝術(shù)，而且是動(dòng)態(tài)的時(shí)間藝術(shù)，即人們可以在行進(jìn)中體驗(yàn)建筑在變換的角度中呈現(xiàn)出的不同情境效果。正是在這一點(diǎn)上，建筑與繪畫、雕塑等靜態(tài)藝術(shù)有著很大的不同，而與電影藝術(shù)有著很大的相似性。對此，正如愛格瑞絲特指出的，當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)面臨的一個(gè)重要問題就是建筑與城市的關(guān)系問題，而人們徜徉在城市街道中觀賞建筑，與觀看電影時(shí)的體驗(yàn)十分相似，由此可以認(rèn)為電影作為一種動(dòng)態(tài)視覺藝術(shù)，和建筑有著更大的相關(guān)性以上我們談到，建筑符號的圖像性使它表現(xiàn)為一種復(fù)雜的文本特征，具有豐富的意義層次。這就涉及到一個(gè)建筑最小意義單元的界定和意義層次的劃分問題，據(jù)此，本文擬借鑒意大利符號學(xué)家艾柯的符號分節(jié)理論做出分析，并藉此探討其對建筑創(chuàng)作的方法論意義。在關(guān)于圖像符號的意義分節(jié)的論述中，艾柯指出，圖像符號就是作為最小意義單元存在的，因?yàn)樗荒苓M(jìn)一步分解為符號，而只能分解為“格”，它是某種非能指單位，不帶有意義。

詞匯與語言之間的關(guān)系既普通、又重要。說其普通,原因在于所有人類語言經(jīng)歷解構(gòu)、拆分、精簡之后,最終都會落腳于詞匯層面,可以說詞匯是語言的原子級別構(gòu)成要素,也是一種語言文化在微觀尺度上最小的構(gòu)成單位。說其重要,原因在于詞匯是深度掌握及有效利用一門語言的基礎(chǔ),任何一門語言學(xué)習(xí)邏輯的起點(diǎn),幾乎都是從識別詞匯、背讀詞匯、書寫詞匯開始的。而英語作為一種典型的表音文字,其對詞匯掌握的精準(zhǔn)度要求更高,否則更容易產(chǎn)生語義混淆、張冠李戴的現(xiàn)象。建筑英語進(jìn)一步限制了英語詞匯的范圍,更強(qiáng)調(diào)高超的記憶策略,這是因?yàn)樵谔囟ǖ慕ㄖ幕Z境中,同一個(gè)英語詞匯可能產(chǎn)生不同的內(nèi)涵,甚至是建筑學(xué)范疇內(nèi)專屬術(shù)語。因此,從高校建筑工程類專門用途英語教學(xué)角度出發(fā),優(yōu)化建筑英語的詞匯記憶策略顯得至關(guān)重要。由郭二瑩、姜華主編的《建筑英語》(北京理工大學(xué)出版社,2019年7月第2版)一書聚焦英語詞匯知識,遵循英語學(xué)習(xí)規(guī)律,旨在培養(yǎng)建筑職業(yè)人才的實(shí)用性英語能力,有效夯實(shí)建筑工程類專業(yè)學(xué)生借助工具書自學(xué)英語的能力。全書包括三方面特色。

一、圖文結(jié)合訓(xùn)練英語詞匯記憶

《建筑英語》一書在詞匯選擇上緊扣建筑主題進(jìn)行多維拓展,既體現(xiàn)出建筑專業(yè)英語的特色,也豐富了詞匯類型。整體上,全書所涉及的建筑英語詞匯包括三大類,分別是建筑文化類英語詞匯、建筑技術(shù)類英語詞匯、建筑生態(tài)類英語詞匯,雖然直觀上英語詞匯種類繁多,、數(shù)量龐大,但主編人員充分考慮了識別記憶困難等問題,在每一單元都設(shè)置了大量的圖文結(jié)合欄目,以圖片的生動(dòng)性、形象性促進(jìn)英語詞匯對號入座。如在第一單元關(guān)于世界建筑史的內(nèi)容中,書中設(shè)置了Warming鄄up欄目,提供米拉之家、獅身人面像、君士坦丁凱旋門等建筑圖片和英語詞匯,模擬語文教材中看圖填詞的方式,幫助學(xué)生記憶這些建筑名詞。表音文字的詞匯在未指明表意對象之前,是無法看出其所代表的語義的,該書采取圖文結(jié)合的訓(xùn)練方式,非常契合英語作為一種表音語言的特點(diǎn),對于英語水平較差的學(xué)生非常友好,可實(shí)現(xiàn)短時(shí)間內(nèi)掌握大量建筑學(xué)名詞、術(shù)語,降低學(xué)習(xí)難度。

二、基于口語練習(xí)提升英語詞匯記憶

《建筑英語》一書共有10個(gè)單元,每個(gè)單元的組織結(jié)構(gòu)是相同的,包括TextA、TextB、OralPractices及TranslationSkills四部分,其中OralPractices(口語練習(xí))是針對建筑英語詞匯記憶提出的具體策略,很好地迎合了中國學(xué)生英語詞匯學(xué)習(xí)的習(xí)慣。簡單地說,英語詞匯是基于若干字母構(gòu)成的,所謂詞匯記憶策略,就是記住字母組合順序和字母對應(yīng)音標(biāo),基于這一語言訓(xùn)練邏輯分析,口語是最直接的建筑英語詞匯記憶策略。該書提供的口語練習(xí)均以對話文本呈現(xiàn),可供建筑工程類專業(yè)學(xué)生分角色演繹,在互動(dòng)對話中增強(qiáng)對重點(diǎn)詞匯的識別度。同時(shí),口語練習(xí)模塊一分為二,基礎(chǔ)訓(xùn)練中注意突出陌生詞匯,用加粗、引號的方式標(biāo)明;拓展模塊取消詞匯標(biāo)明符號的方式,采取長難句子表述方式。該書不同難度的口語練習(xí),有助于建筑工程類專業(yè)英語教學(xué)中分層訓(xùn)練、循序漸進(jìn)地提升詞匯量。

三、基于翻譯技巧強(qiáng)化英語詞匯記憶

摘要:在室內(nèi)設(shè)計(jì)的初始階段，立意是構(gòu)想的起點(diǎn)，它統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)設(shè)計(jì)過程，貫穿設(shè)計(jì)的始終，對設(shè)計(jì)作品的形成和整體風(fēng)格的確立具有決定性作用。本文旨在通過設(shè)計(jì)實(shí)踐案例，闡述立意階段各個(gè)設(shè)計(jì)語素之間的聯(lián)系性以及創(chuàng)新立意的切入點(diǎn)，透析設(shè)計(jì)立意與設(shè)計(jì)構(gòu)思的思維演變過程，以運(yùn)用某種設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法進(jìn)行構(gòu)思信息的傳達(dá)。

關(guān)鍵詞：立意設(shè)計(jì)語言構(gòu)思

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)從無到有的創(chuàng)造性過程，是在創(chuàng)作過程中對知識和實(shí)踐的綜合性考量，直覺和想象力又在設(shè)計(jì)過程中為其注入創(chuàng)造性的靈感要素。而在當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作實(shí)踐中，設(shè)計(jì)工作從事者在初學(xué)階段，往往忽視立意與構(gòu)思存在的必要性，或者將立意與構(gòu)思的概念模糊化、非理性化等諸多設(shè)計(jì)矛盾的出現(xiàn)，導(dǎo)致創(chuàng)作思維過程的雜亂無章，使得設(shè)計(jì)方案在工程驗(yàn)收時(shí)，設(shè)計(jì)效果的最終呈現(xiàn)缺乏設(shè)計(jì)語言的聯(lián)系性、完整性、系統(tǒng)性。因此，在創(chuàng)作過程中，明確的立意和創(chuàng)造性的構(gòu)思是對室內(nèi)設(shè)計(jì)中理論、施工、構(gòu)造、經(jīng)濟(jì)預(yù)算、政策法規(guī)、社會關(guān)系等方面最細(xì)化的追求和探索性的提煉。

一室內(nèi)設(shè)計(jì)的立意之源

室內(nèi)設(shè)計(jì)的立意之源即：對創(chuàng)作設(shè)計(jì)任務(wù)書的充分認(rèn)識與理解。并在此基礎(chǔ)上對大量實(shí)際案例的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括總結(jié)，以實(shí)現(xiàn)從“量”性案例到“質(zhì)”性案例的過渡。從“質(zhì)”性的設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行借鑒，賦予設(shè)計(jì)立意“新的源素”，以尋求啟發(fā)設(shè)計(jì)立意的源動(dòng)力，為創(chuàng)造性設(shè)計(jì)立意的產(chǎn)生做前期準(zhǔn)備?！百|(zhì)”性案例的立意借鑒是具有探索性質(zhì)的，是在優(yōu)質(zhì)觀點(diǎn)內(nèi)容的前提下，發(fā)現(xiàn)前人提及但并沒有解決的問題或設(shè)計(jì)實(shí)踐與研究中尚未涉及的內(nèi)容。勒•柯布西耶“新建筑五點(diǎn)”的立意是對現(xiàn)代主義建筑發(fā)展新趨勢的探析；弗蘭克•勞埃德•賴特其流水別墅“有機(jī)建筑論”的立意是對建筑新含義的初探；安藤忠雄“光影建筑”的立意是對光魅力的設(shè)計(jì)追求；密斯•凡德•羅對現(xiàn)代工業(yè)社會設(shè)計(jì)語言的創(chuàng)造性理解等。探索性質(zhì)中的設(shè)計(jì)立意體現(xiàn)了多樣并存、多元共生的設(shè)計(jì)語言，對整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)造性、復(fù)雜性、多樣化發(fā)展具有一定的借鑒價(jià)值和研究意義。顧名思義，探索性的立意同樣涉及到室內(nèi)設(shè)計(jì)及其理論研究的各個(gè)層面，對不同層面探索性立意的提煉，是室內(nèi)設(shè)計(jì)從事者長期學(xué)習(xí)、研究理論發(fā)展、關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、積極參與設(shè)計(jì)實(shí)踐的探索性積累。向存在于學(xué)習(xí)，在解讀設(shè)計(jì)創(chuàng)作任務(wù)書時(shí)，在深入剖析室內(nèi)設(shè)計(jì)的性質(zhì)、內(nèi)容及要求的基礎(chǔ)上，從歷史資料及實(shí)踐中尋找“設(shè)計(jì)記憶”：把設(shè)計(jì)作為一個(gè)有機(jī)的整體，“憑直覺去把握”或者“憑印象去把握”的設(shè)計(jì)組成更能接近于設(shè)計(jì)創(chuàng)作任務(wù)的本質(zhì)。從曾經(jīng)的“印象記憶”即通過五感（視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）而得到的外界刺激性設(shè)計(jì)語言中尋求設(shè)計(jì)立意的印象表現(xiàn)；從“語言記憶”即通過語言或者文字信息獲取的設(shè)計(jì)立意中尋求設(shè)計(jì)立意的語言表現(xiàn)?！百|(zhì)”性的設(shè)計(jì)實(shí)例和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)通過“印象記憶”與“語言記憶”的集合體，為設(shè)計(jì)立意提供了借鑒性的立意源。勒•柯布西耶曾說過：“一個(gè)建筑師的一生可以分為兩個(gè)創(chuàng)造階段，即前半生是‘構(gòu)筑’階段，后半生是‘解構(gòu)’階段?！币虼耍瑢?chuàng)作設(shè)計(jì)任務(wù)書的設(shè)計(jì)要素分類，將體現(xiàn)空間特性的關(guān)鍵問題或關(guān)鍵要素進(jìn)行挑選，從不同的角度觀察其各個(gè)關(guān)鍵要素以及活動(dòng)組織空間的聯(lián)系性，使設(shè)計(jì)立意歸納成一個(gè)整體，成為一個(gè)新的立意源。在立意之初，將設(shè)計(jì)組成的有機(jī)整體進(jìn)行“記憶”分解，對設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行化整為零的設(shè)計(jì)再立意，從原始的設(shè)計(jì)立意元素入手，進(jìn)行設(shè)計(jì)立意的反向推理以及設(shè)計(jì)立意創(chuàng)造性的提煉概括。存在就是道理，設(shè)計(jì)創(chuàng)作任務(wù)書上的設(shè)計(jì)目標(biāo)要真實(shí)反映空間體驗(yàn)者的需求，在歷史中尋找設(shè)計(jì)的“規(guī)律點(diǎn)”、“設(shè)計(jì)記憶”，旨在為室內(nèi)設(shè)計(jì)的立意捕捉已存在的、可轉(zhuǎn)化的、新的設(shè)計(jì)立意源。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，無論是建筑、繪畫、雕塑，還是舞蹈、音樂，都必須要有創(chuàng)作立意。創(chuàng)作立意是創(chuàng)作意圖和想法的直觀體現(xiàn)和形式表達(dá)。從整體性角度來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)立意的確立涉及到功能分析、功能材料、構(gòu)建構(gòu)造、形式與風(fēng)格、形象與含義等多向思維的延伸。

二立意與設(shè)計(jì)語言的聯(lián)系性

摘要：本文從分析目前高職院校建筑專業(yè)英語教學(xué)現(xiàn)狀入手，以此探討“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式下，高職院校建筑專業(yè)英語教學(xué)改革的方向和思路。文章提出：高職建筑專業(yè)英語教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)英語能力為目標(biāo)，優(yōu)化、整合課程內(nèi)容，實(shí)行“教、學(xué)、做”一體化英語教學(xué)模式，建立科學(xué)的學(xué)生專業(yè)英語評價(jià)體系，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)等。

關(guān)鍵詞：工學(xué)結(jié)合；高職建筑專業(yè)英語；教學(xué)改革

1工學(xué)結(jié)合的高職建筑專業(yè)英語教學(xué)改革背景

2006年教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[2006]16號）中明確指出：把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)，帶動(dòng)專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，以此來增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力。工學(xué)結(jié)合模式成為多數(shù)高職高專院校采取的一種教學(xué)模式，現(xiàn)階段我國高職教育已經(jīng)發(fā)展到向就業(yè)導(dǎo)向模式轉(zhuǎn)型的新階段。在“工學(xué)結(jié)合”的背景下，必須對現(xiàn)有英語課程進(jìn)行改革，這是市場對建筑人才應(yīng)用型、復(fù)合型的需要。高職英語教學(xué)的原則是“實(shí)用為主，夠用為度”。但是在工學(xué)結(jié)合背景下，我們要掌握英語的實(shí)用性，就必須推行工學(xué)結(jié)合。

2高職院校建筑專業(yè)英語教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確