一、創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的源頭

活水科技進(jìn)步需要不斷創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓新視野，為解決面臨的難點(diǎn)尋覓新的突破方向。如果把科學(xué)發(fā)展的園地比喻為一塘池水，那水中的魚(yú)兒便是科學(xué)家及其從事的科學(xué)探索。魚(yú)兒生長(zhǎng)需要澄明潔凈的池水和水中的營(yíng)養(yǎng)，這要由汩汩流淌的源頭活水來(lái)提供。同樣，科學(xué)家及其從事的探索需要不斷注入新鮮的思想活力，這活力便是作為源頭活水的創(chuàng)新精神。這是一條科學(xué)發(fā)展前進(jìn)的自然規(guī)律，已為幾千年科技發(fā)展的歷史所證明。古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加(公元前4年至公元65年)就曾說(shuō)過(guò):“如果我們只滿(mǎn)足于以前的發(fā)現(xiàn)，因此停止不前，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)”。在當(dāng)時(shí)那個(gè)權(quán)威主導(dǎo)一切的環(huán)境下，人們都小心翼翼地遵循著既有的認(rèn)識(shí)和規(guī)則行事，塞內(nèi)加能講出這番話，既充滿(mǎn)了勇氣，又高瞻遠(yuǎn)矚，這話至今仍然完全正確，具有指導(dǎo)意義。所以，科學(xué)工作者必須將目光投向前路，瞻望遠(yuǎn)方，不斷地探尋和發(fā)現(xiàn)新的事物。值得慶幸的是，大多數(shù)科技工作者都是洞悉并堅(jiān)持這個(gè)道理和原則的，所以，科學(xué)能夠在創(chuàng)新這個(gè)源頭活水中不斷獲得新鮮活力，保持盎然生機(jī)，屢創(chuàng)屢新，不斷前進(jìn)，有了今天的燦爛文明，并且像大江大河那樣，川流不息地發(fā)展下去。

二、創(chuàng)新須有解放思想沖破藩籬的勇氣和精神

科技工作者最忌諱的是思想凝固、抱殘守缺、滿(mǎn)足于既有的成就和知識(shí)。這種原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的守舊作風(fēng)，必將使自己思想僵化，缺乏作為。另有一種思想作風(fēng)，就是缺乏沖破藩籬的勇氣，瞻前顧后，左顧右盼，不敢為人先。至于那種只跟在別人后邊亦步亦趨走的，對(duì)科技的發(fā)展就難有建樹(shù)了。因此，作為科技工作者必須有銳敏的、遠(yuǎn)大的眼光，開(kāi)放活躍的思想，勇于擺脫傳統(tǒng)羈絆的勇氣，去迎接明天。我們認(rèn)為，開(kāi)拓創(chuàng)新的主要思想障礙主要有這樣三種:

一種是受經(jīng)典的強(qiáng)有力束縛。大家都知道，一項(xiàng)優(yōu)秀的科學(xué)成果出現(xiàn)，往往會(huì)帶給他人以示范作用，人們會(huì)競(jìng)相效尤。而這種示范作用的結(jié)果，又會(huì)逐漸形成共識(shí)，發(fā)展為典范。典范一旦為絕大多數(shù)人所接受，定為規(guī)范，就會(huì)趨于絕對(duì)化，變成了難以撼動(dòng)的經(jīng)典。臨床醫(yī)生都知道，在我們一生的臨床實(shí)踐中，有著多少這樣的經(jīng)典作為鐵律需要我們嚴(yán)格遵守，有的鐵律，我們已經(jīng)老老實(shí)實(shí)地遵守了幾十年，乃至上百年之久?？陀^地說(shuō)，經(jīng)典的確是最具指導(dǎo)意義的科學(xué)實(shí)踐結(jié)晶。它可以指引人們避開(kāi)某些彎路走向通途，為科學(xué)的發(fā)展提供穩(wěn)妥的路線圖。問(wèn)題是，科學(xué)是發(fā)展的，不是停滯不前的，既有的經(jīng)典和規(guī)范在新的歷史階段里，是否仍然那么正確無(wú)誤?那么能適應(yīng)實(shí)際需要、完美無(wú)缺?是否能夠永遠(yuǎn)正確地繼續(xù)引導(dǎo)人們前進(jìn)?科學(xué)實(shí)踐的回答是否定的?？茖W(xué)家要在實(shí)踐中、腦子里永遠(yuǎn)帶著這個(gè)命題思考和行事?？茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴人們，隨著科學(xué)的進(jìn)步，人們的認(rèn)識(shí)也一定會(huì)不斷變更，步步提高。一定會(huì)經(jīng)常回過(guò)頭來(lái)重新審視現(xiàn)在和過(guò)去，一定會(huì)把惶惑的目光投向前方，去探尋新的出路。這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。所以，有人說(shuō)“經(jīng)典是為顛覆而存在的”，也就是說(shuō)，經(jīng)典總是要被超越的。邁不過(guò)經(jīng)典這道門(mén)檻，科技是不能發(fā)展前進(jìn)的。上面這句話雖然尖利，但卻一語(yǔ)中的!當(dāng)然，也應(yīng)當(dāng)注意個(gè)人的科學(xué)修養(yǎng)，虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎;切不可睥睨他人，顧盼自雄。因?yàn)榍拜呴_(kāi)拓者用他們的青春和汗水換來(lái)了重要的知識(shí)，成為后人的財(cái)富，對(duì)這筆財(cái)富應(yīng)當(dāng)繼承;后人應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)，予以發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)推陳出新，開(kāi)拓新的天地。

第二種是缺乏獨(dú)立思考意識(shí)?？梢哉f(shuō)，獨(dú)立思考是開(kāi)拓創(chuàng)新的必要條件，沒(méi)有獨(dú)立思考就無(wú)法點(diǎn)燃智慧之燈，就無(wú)法看清前路，就無(wú)法有所發(fā)現(xiàn)。懶于獨(dú)立思考的人，即使面對(duì)很有價(jià)值的新機(jī)遇、新的線索、新發(fā)現(xiàn)也會(huì)熟視無(wú)睹，交臂失之。因?yàn)樗麄兊乃枷肜锟傄詾楦鴦e人走是捷徑，不會(huì)冒風(fēng)險(xiǎn)、犯錯(cuò)誤，因而不去獨(dú)立思考，眼睛總是盯著別人怎么做，以“從眾”的心理狀態(tài)，照方抓藥，模仿、重復(fù)他人的工作，“邯鄲學(xué)步”，自以為得法。其實(shí)，這樣做的結(jié)果，也許不僅沒(méi)有學(xué)到別人好的東西，就連自己原有的優(yōu)勢(shì)都可能丟掉了。德國(guó)哲學(xué)家叔本華(1788～1860)有句精辟的名言:“只有我們獨(dú)立自主的思考，才真正具有真理和生命?！彼踔吝€說(shuō):“他人的思想就像別人餐桌上的殘羹”沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)，更談不上美味!猛然一聽(tīng)，似乎言過(guò)其實(shí)，但仔細(xì)琢磨一下，確實(shí)是至理名言。創(chuàng)新的確都是源于自己的細(xì)致觀察與獨(dú)立思考，從而走出自己的路來(lái)。對(duì)客觀事物的想象和懷疑，往往促使有心的人們?nèi)ニ伎?。勤于?dú)立思考的人，其想象力大多都很豐富，而且對(duì)現(xiàn)狀常持懷疑和不滿(mǎn)足的態(tài)度，也許這就是創(chuàng)新的動(dòng)力所在。腫瘤臨床上，客觀存在的問(wèn)題很多，有的以為已經(jīng)解決，但實(shí)踐的結(jié)果卻往往提醒人們:當(dāng)前的認(rèn)識(shí)似乎不甚對(duì)頭，方法并不理想，甚至有的還有悖與實(shí)際需要，有損于患者的健康和生活質(zhì)量，無(wú)助于提高生存率。目前許多臨床醫(yī)生都在思考這些問(wèn)題，有各種各樣的看法，各種各樣的做法，但都在一定程度上感覺(jué)困惑。于是多年來(lái)，各個(gè)腫瘤中心的臨床學(xué)家們就這些問(wèn)題，通過(guò)學(xué)術(shù)研討不斷交換意見(jiàn)，希望集思廣益，謀劃出一個(gè)為大多數(shù)人所能接受的共同實(shí)施方案。這就是“專(zhuān)家共識(shí)”。這個(gè)“專(zhuān)家共識(shí)”實(shí)際是臨床思考與實(shí)踐驗(yàn)證相結(jié)合的產(chǎn)物，不失為一種科學(xué)探索的創(chuàng)新模式，具有積極的臨床意義。

1科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)的表現(xiàn)

1.1在社會(huì)生活方面的負(fù)效應(yīng)

第一,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為軍事技術(shù)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。核武器、化學(xué)武器、激光武器、生物武器和電子對(duì)抗武器等軍用武器的發(fā)展使得整個(gè)世界都陷入威脅之中。放射性武器往往會(huì)引起許多疾病,而這些疾病往往會(huì)影響幾代人,這些武器所帶來(lái)的噩夢(mèng)往往影響了一代又一代的人。第二,核能技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)安全與穩(wěn)定造成嚴(yán)重威脅。核能的不斷發(fā)展,使得放射性污染問(wèn)題成為了一個(gè)令人們恐懼的問(wèn)題。而對(duì)核廢料的處理也成為困擾著我們的一大問(wèn)題,人類(lèi)試圖找到不會(huì)存在危險(xiǎn)的處理方式,但一直未果。

1.2對(duì)人類(lèi)自身的負(fù)效應(yīng)

首先,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使了醫(yī)藥學(xué)的進(jìn)步,而醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展對(duì)人口問(wèn)題也起到至關(guān)重要的影響。醫(yī)藥學(xué)的快速發(fā)展,使得許多過(guò)去不能解決的疾病得到了控制和解決,這使得人類(lèi)的壽命不斷延長(zhǎng),世界性的人口老齡化不斷加劇。其次,科技發(fā)展對(duì)倫理問(wèn)題的負(fù)效應(yīng)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得倫理關(guān)系不斷地復(fù)雜化,試管嬰兒技術(shù),克隆技術(shù),使得人們的關(guān)系復(fù)雜化,相對(duì)就會(huì)帶來(lái)新的倫理問(wèn)題。

2科學(xué)技術(shù)負(fù)效應(yīng)產(chǎn)生的原因

一、開(kāi)設(shè)系列課程,完善知識(shí)體系

我校現(xiàn)有的公共選修課程中,既適合理、工科又適合文、管、藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的為數(shù)不多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的選課需求。針對(duì)這種局面,在現(xiàn)代生命科學(xué)課程已初具規(guī)模并已成為我校重點(diǎn)推薦的公選課的基礎(chǔ)上,繼續(xù)面向各專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)、普通藥物學(xué)的生命科學(xué)系列課程,不僅豐富了我校公選課的種類(lèi),而且使學(xué)生對(duì)生命科學(xué)有一個(gè)系統(tǒng)的、全面的認(rèn)識(shí)和了解。生命科學(xué)類(lèi)系列課程立足于對(duì)理、工、文科等非生物學(xué)類(lèi)學(xué)生進(jìn)行生命科學(xué)的素質(zhì)教育,以生命為主線展開(kāi)討論,使學(xué)生了解學(xué)科間的交叉點(diǎn),激發(fā)其創(chuàng)新思維的火花,為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ);使學(xué)生了解有關(guān)食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)和常用藥物的基本理論和概念,掌握合理搭配食物、保持膳食平衡、合理用藥的具體措施,為科學(xué)飲食、提高自身保健意識(shí)、抗病防病提供了操作性強(qiáng)的實(shí)施方法。

(一)精選教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)代生命科學(xué)課程,突出介紹生命科學(xué)的基本概念、發(fā)展趨勢(shì)及熱點(diǎn)問(wèn)題,突出生命科學(xué)與理、工、文科各領(lǐng)域之間的交叉,精選教學(xué)內(nèi)容,定位于基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、趣味性和學(xué)科交叉性。以教材《基礎(chǔ)生命科學(xué)》[1]、《生命科學(xué)導(dǎo)論》[2]為主要藍(lán)本編寫(xiě)教案,內(nèi)容從生命的物質(zhì)基礎(chǔ)到生命活動(dòng)的基本單位———細(xì)胞,進(jìn)而討論“克隆”、“癌細(xì)胞”等熱點(diǎn)問(wèn)題;從物質(zhì)代謝深入到生物遺傳的本質(zhì),在分子水平上闡述遺傳疾病等的奧秘;從生物技術(shù)到生物芯片、生物傳感器;從生物材料到人工器官,明確仿生學(xué)在工程技術(shù)上的應(yīng)用,同時(shí)還從動(dòng)物、植物、微生物、環(huán)境與人類(lèi)的密切聯(lián)系來(lái)認(rèn)識(shí)保護(hù)生物多樣性、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要性。利用現(xiàn)代信息技術(shù),從國(guó)內(nèi)外科學(xué)圖冊(cè)和網(wǎng)站上采集豐富、精美的圖片和信息補(bǔ)充到電子教案中,以視頻的方式向?qū)W生介紹一些世界著名科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和研究經(jīng)歷,以及他們獲得這些知識(shí)的著名實(shí)驗(yàn),如Loewi的雙蛙心灌流設(shè)計(jì)、著名的肺炎球菌實(shí)驗(yàn)、遺傳密碼的破譯、PCR技術(shù)等,使學(xué)生體驗(yàn)到探索生命奧秘的樂(lè)趣。

對(duì)于系列課程的開(kāi)設(shè),本著實(shí)用性、針對(duì)性、可操作性的原則,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)教育。系列課程之一———食品營(yíng)養(yǎng)學(xué),根據(jù)相關(guān)教材[3]重點(diǎn)介紹營(yíng)養(yǎng)素的概念及生理作用、營(yíng)養(yǎng)與疾病、營(yíng)養(yǎng)與健康長(zhǎng)壽的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)保持膳食平衡及合理營(yíng)養(yǎng)的重要性,補(bǔ)充講授食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)應(yīng)用的熱點(diǎn)問(wèn)題,如減肥、美容、糖尿病、補(bǔ)鈣等內(nèi)容,并通過(guò)視頻向?qū)W生宣傳食品的安全和衛(wèi)生知識(shí)、食品新資源的開(kāi)發(fā)以及世界食品的發(fā)展趨勢(shì)等國(guó)內(nèi)外在本學(xué)科新的研究進(jìn)展。學(xué)生既學(xué)到了有關(guān)食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)的基本理論知識(shí),又掌握了合理搭配食物、保持平衡膳食的具體方法。系列課程之二———普通藥物學(xué),其開(kāi)設(shè)的必要性是針對(duì)大多數(shù)學(xué)生有自我藥療行為,且有錯(cuò)誤診斷和不合理用藥的傾向,這種情況已通過(guò)開(kāi)放式問(wèn)卷形式加以證實(shí)。因此,有必要對(duì)綜合性高校非醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)藥物學(xué)公選課,以提高廣大學(xué)生的合理用藥水平。參考非醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的《普通藥物學(xué)》[4],重點(diǎn)介紹常用藥物的防治作用及不良反應(yīng),內(nèi)容包括:藥物的基本知識(shí),常見(jiàn)疾病的用藥知識(shí),消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、生殖與泌尿系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的用藥方法,抗生素與維生素專(zhuān)題,各類(lèi)藥物的禁忌癥及不良反應(yīng)防治,家庭常備藥物介紹等。為使學(xué)生更好地理解和掌握藥物在體內(nèi)的代謝,將人體八大系統(tǒng)的組成與結(jié)構(gòu)適當(dāng)補(bǔ)充到相關(guān)章節(jié)中。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),有利于提高大學(xué)生的抗病防病能力和科學(xué)用藥水平。

(二)多元化考核

本文作者在深入*試驗(yàn)區(qū)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上說(shuō)明：創(chuàng)建于*年1月、由時(shí)任貴州省委書(shū)記同志倡導(dǎo)和推動(dòng)建立的*試驗(yàn)區(qū)，包含了可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容，是國(guó)家實(shí)施貧困地區(qū)科學(xué)發(fā)展的試驗(yàn)場(chǎng)，其改革試驗(yàn)，對(duì)什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展、怎樣才能發(fā)展、如何評(píng)價(jià)發(fā)展等這些涉及發(fā)展觀的根本問(wèn)題作出了科學(xué)的解答，是對(duì)科學(xué)發(fā)展理論的先行探索與實(shí)踐。

“*開(kāi)發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)試驗(yàn)區(qū)”，是為喀斯特地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供借鑒的全國(guó)第一個(gè)綜合改革試驗(yàn)區(qū)。*年1月，時(shí)任貴州省委書(shū)記的同志審時(shí)度勢(shì)，倡導(dǎo)和推動(dòng)了建立*試驗(yàn)區(qū)的戰(zhàn)略決策，旨在通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后、人民貧困程度極深、生態(tài)環(huán)境極差的*地區(qū)試驗(yàn)，探出一條貧困地區(qū)科學(xué)發(fā)展的新路子。

一、*試驗(yàn)區(qū)的創(chuàng)建與發(fā)展

*年，同志出任中共貴州省委書(shū)記，在這個(gè)貧困的內(nèi)陸山區(qū)省份，他不辭辛勞，走遍了貴州的山山水水。在深入實(shí)地調(diào)查研究，組織專(zhuān)家學(xué)者論證的基礎(chǔ)上，得出了這樣一個(gè)結(jié)論：在同樣的政策條件下，貧困地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上存在著效益上的差距，其結(jié)果將是地區(qū)間差距的擴(kuò)大，如果不相應(yīng)采取有力措施，貧困地區(qū)將會(huì)更加落后。如何加快貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、加快貧困地區(qū)群眾脫貧致富的步伐，成為他集中思考的重大問(wèn)題。針對(duì)貴州貧困面較大、貧困程度較深的特點(diǎn)，同志把目光集中到在貴州省具有一定典型性的*地區(qū)。

*地區(qū)位于貴州省西北部，具有典型的喀斯特地形地貌特征，在建立試驗(yàn)區(qū)之前是貴州省最貧困落后的地區(qū)之一。直到*年，全區(qū)人均工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值僅為288．9元，農(nóng)民人均收入只184元，人均糧食不足200公斤，未解決溫飽人口達(dá)300余萬(wàn)，農(nóng)村貧困人口占其總?cè)丝诘?3．68％，人口自增率21．29‰，森林覆蓋率僅為8．53％。由于歷史、地理等多方面原因造成的*地區(qū)生態(tài)惡化、人口眾多，嚴(yán)重遏制*經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。人口膨脹，糧食短缺，迫使陡坡開(kāi)荒，林、灌、草、植被遭到嚴(yán)重破壞，水土流失面積占國(guó)土面積的60%以上，致使生態(tài)環(huán)境惡化，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民生活貧困，?？空葷?jì)為生。貧困與生態(tài)惡化互為因果，伴隨人口的劇增而愈演愈烈，如果不采取有效的措施加以治理，將導(dǎo)致大片土地石漠化，從根本上將失去人類(lèi)在此生存的基本條件。針對(duì)*地區(qū)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，同志提出了建立“*開(kāi)發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)試驗(yàn)區(qū)”的構(gòu)想，得到了省委“一班人”的贊同，*年6月，經(jīng)貴州省委、省政府上報(bào)，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了建立“*開(kāi)發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)試驗(yàn)區(qū)”。

在“*試驗(yàn)區(qū)”創(chuàng)建過(guò)程中，為了爭(zhēng)取對(duì)試驗(yàn)區(qū)的智力援助，*年4月，同志代表貴州省委在京邀請(qǐng)了各派中央、全國(guó)工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)同志召開(kāi)會(huì)議，介紹了擬建立*試驗(yàn)區(qū)的設(shè)想，期望得到中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家民委、各派中央、全國(guó)工商聯(lián)智力支邊小組的支持。試驗(yàn)區(qū)成立之后，智力支邊協(xié)調(diào)小組和各派中央17年來(lái)始終將*地區(qū)作為智力支邊的重點(diǎn)地區(qū)，并于1989年9月20日成立了由錢(qián)偉長(zhǎng)任組長(zhǎng)、常進(jìn)時(shí)等任副組長(zhǎng)的北京專(zhuān)家顧問(wèn)組。此后，各派、專(zhuān)家顧問(wèn)組與試驗(yàn)區(qū)的廣大干部群眾并肩戰(zhàn)斗，親密合作，共同走過(guò)了不平凡的17年。

0引言

社會(huì)實(shí)踐作為職業(yè)教育工作中非常重要的環(huán)節(jié)，也是重要的部門(mén)，是有效開(kāi)展中職本科類(lèi)學(xué)校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理活動(dòng)，探索有效的實(shí)習(xí)生管理方式，完善中職本科學(xué)生教育管理體系，確保中職本科教育工作順利開(kāi)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

1中職本科學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的必要性

1.1社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展是幫助中職本科學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)

由于學(xué)生長(zhǎng)期處于學(xué)校那種封閉和單純的環(huán)境中，盡管這種環(huán)境能夠有助于學(xué)生減少外界干擾安心的學(xué)習(xí)，更能夠避免精神污染，提升學(xué)生高尚的品德，但是另一方面，也會(huì)使得學(xué)生在這種過(guò)去封閉的環(huán)境中，降低對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)社會(huì)認(rèn)同感不強(qiáng)。所以，鼓勵(lì)中職本科學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生更快的走出校園，走到社會(huì)中來(lái)，讓中職本科學(xué)生能夠更早的接觸和了解社會(huì)，提升對(duì)整個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解。

1.2社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展也是幫助中職本科學(xué)生邁向社會(huì)的關(guān)鍵手段