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訪談范文第1篇

關(guān)鍵詞：提問(wèn)； 傾聽(tīng)； 回應(yīng)； 完美

按：訪談類(lèi)節(jié)目因著面對(duì)面的對(duì)話及名人效應(yīng)而經(jīng)久不衰，從中央到地方、從廣播電視到新媒體紛紛效法并在風(fēng)起云涌中各領(lǐng)。吉林人民廣播電臺(tái)《紅雨音樂(lè)時(shí)間》（周播）創(chuàng)辦四年，其子欄目《紅雨訪談》廣受好評(píng)。訪談對(duì)象為中國(guó)民族歌曲的詞曲作者以及演唱者，已有國(guó)內(nèi)近百位藝術(shù)家接受了訪談。廣播不是新媒體，省級(jí)臺(tái)不是中央臺(tái)，周播不是日播，究其成功并非有什么秘訣，唯在其接近于完美。換言之，《紅雨訪談》已經(jīng)具備了同類(lèi)優(yōu)秀欄目的共同特質(zhì)——而這也正是本文討論的核心。

1　完美訪談的要義

“完美”經(jīng)常是和“無(wú)缺”聯(lián)系在一起出現(xiàn)的，指完備美好，沒(méi)有缺陷。完美嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是心里遐想的世界，現(xiàn)實(shí)中并不存在；是人們渴望得到并追求的一種理念和動(dòng)力，是存在于思想中的。我們以“完美”一詞來(lái)修飾訪談，意指優(yōu)秀的訪談在一定意義上已經(jīng)無(wú)限接近于完美。

筆者認(rèn)為，完美訪談應(yīng)該具備諸多條件和要求，只有滿足了這多重內(nèi)在的邏輯要求和外在的審美要求，方可稱(chēng)其為完美。

從傳播學(xué)的角度看，完美的訪談必須實(shí)現(xiàn)三方滿意，即被訪問(wèn)者，受眾和主持人均滿意。被訪問(wèn)者滿意，這是訪談成功的根本和欄目延續(xù)的基礎(chǔ)；受眾滿意，這是訪談成功的外現(xiàn)和收聽(tīng)的基石；主持人滿意，這是對(duì)自我的肯定和向前邁進(jìn)的動(dòng)力。事實(shí)上，并不是每一個(gè)訪談欄目都能夠成功突圍并且長(zhǎng)盛不衰。如果只是被訪者和主持人滿意，就會(huì)曲高和寡，失去聽(tīng)眾，進(jìn)而也就失去了存在的理由。如果主持人和聽(tīng)眾滿意而被訪者不滿，那么，就會(huì)難以尋找下一個(gè)訪談對(duì)象，也會(huì)傷及欄目的生育。如果被訪者和聽(tīng)眾滿意，而主持人不滿意，那么也會(huì)對(duì)自身能力產(chǎn)生懷疑，消減節(jié)目的原創(chuàng)性主動(dòng)性。完美的訪談，展現(xiàn)的是一種能力與境界：這是一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴，是一種高強(qiáng)度的信息交換，是溝通的藝術(shù)表達(dá)，這是智慧的大眾共享。訪談結(jié)束之際，理應(yīng)是對(duì)話雙方成為知音、留下佳話之時(shí)。

從文化的角度看，完美訪談具有審美價(jià)值、史料價(jià)值。訪談對(duì)話的是名人，這些藝術(shù)界名流，皆為業(yè)內(nèi)能力水平高超而備受大眾矚目和景仰的人物。通過(guò)訪談，聞其聲，曉其情，明其義，是對(duì)人生智慧人生閱歷與成功捷徑等的直接汲取，是對(duì)自身能力與修養(yǎng)的最好提升。美是生活，分享他們的經(jīng)驗(yàn)就是與崇高同行與創(chuàng)新同行與成功同行，也即與美同行。訪談作為一種文化產(chǎn)品，滿足了人們的精神需要，其欄目本身會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，其衍生品會(huì)帶來(lái)市場(chǎng)收益。而完美訪談本身就是品牌，品牌自然具有收藏價(jià)值，完美的名人訪談具有不可復(fù)制性，尤其是對(duì)那些年逾古稀的名人訪談，更是對(duì)即將逝去的文化一種及時(shí)的搶救與珍藏。中國(guó)古人將“相知”分為三重境界：恩德相結(jié)，謂之知己；腹心相照，謂之知心；同氣相求，乃謂之知音。明代馮夢(mèng)龍先生曾作《高山流水》：“勢(shì)利交懷勢(shì)利心，斯文誰(shuí)言念知音。伯牙不作鐘期逝，千古令人說(shuō)破琴。”能夠在那樣的激情時(shí)刻與名家對(duì)話，并且能夠比肩地與名家對(duì)話，都是一種不可多得的經(jīng)歷。留下的，都將成為文獻(xiàn)檔案。完美訪談，也必將借此而不朽。

2　完美訪談的結(jié)構(gòu)

“在最后一張幻燈片中，一個(gè)路牌上標(biāo)識(shí)著“科技”與“人文”兩條街的交匯口。喬布斯著重闡述了其人生的一個(gè)理念：“蘋(píng)果之所以能夠創(chuàng)造出iPad這樣的產(chǎn)品，是因?yàn)槲覀円恢迸θ诤峡萍己腿宋乃囆g(shù)?！边@是《史蒂夫•喬布斯傳》中記載當(dāng)年iPad亮相的一幕。眾所周知，喬布斯是當(dāng)代完美主義的代表。而人物訪談在如何追求“單一產(chǎn)品”的盡善盡美上，與“蘋(píng)果”有著異曲同工之妙。

訪談中的“提問(wèn)”與“回應(yīng)”，同樣類(lèi)似于兩條河的交匯處，一面是被訪者的歷史長(zhǎng)河，一面是主持人及其所代表受眾的欲望長(zhǎng)河；而兩者的融合推進(jìn)，更有賴(lài)于主持人的傾聽(tīng)與引導(dǎo)。除了提問(wèn)與回應(yīng)，訪談還涉及“傾聽(tīng)”，這三個(gè)基本環(huán)節(jié)并非孤立的斷面與簡(jiǎn)單的反復(fù)，是一個(gè)完整的系統(tǒng)，通過(guò)遞進(jìn)、反復(fù)與交融，共同構(gòu)成了線性傳播的基本結(jié)構(gòu)，基于這一結(jié)構(gòu)優(yōu)化的生產(chǎn)線，才能制造出聽(tīng)眾摯愛(ài)的完美產(chǎn)品—品牌欄目。

2.1　提問(wèn)

訪談最重要的就是第一個(gè)提問(wèn)。第一個(gè)提問(wèn)是否巧妙是否貼切是否得體，關(guān)系著訪談的氣氛，話題的走向，彰顯著主持人功課的深淺，甚至決定著訪談的成敗。在這個(gè)意義上說(shuō)，第一個(gè)提問(wèn)無(wú)疑是撬動(dòng)地球的支點(diǎn)。

完美訪談向來(lái)重視第一個(gè)問(wèn)題的提出，并且都是深思熟慮的樣本。我們來(lái)看看《紅雨訪談》關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)。“馬老師您好！剛才我一進(jìn)您的書(shū)房，看見(jiàn)一面墻都是《組歌》的碟子，一下子就把我吸引住了，把我震撼了。有人說(shuō)您是為《組歌》而生的，這么多年來(lái)，您參加了上千場(chǎng)的演出，而且把所有《組歌》的資料收集得這么全，我覺(jué)得您太了不起了！”這是訪問(wèn)組歌合唱隊(duì)員——男低音歌唱家馬子躍先生的第一個(gè)提問(wèn)。我們看到，主持人用一連串的贊嘆引發(fā)老人的談話興致?！耙幻鎵Α薄ⅰ罢鸷读恕?、“為《組歌》而生的”等一系列的細(xì)節(jié)明確無(wú)誤地傳達(dá)給老先生的信息是，來(lái)訪者的觀察是仔細(xì)的，態(tài)度是真誠(chéng)的，贊美是由衷的，因而一下子就會(huì)引發(fā)心靈的共鳴，訪談也就得以順理成章地進(jìn)行。假如主持人對(duì)文化人的書(shū)房陳設(shè)、座右銘等視而不見(jiàn)只顧一味生硬地提問(wèn)，那該是多么大煞風(fēng)景。主持人現(xiàn)場(chǎng)組織語(yǔ)言表達(dá)情感引發(fā)話題的急智是必不可少的。再如，對(duì)話因一曲《太陽(yáng)島上》而成名的歌唱家、很少接受外界采訪的鄭緒嵐時(shí)，第一個(gè)提問(wèn)極其輕巧：“鄭老師，一直覺(jué)得您很神秘，多年以來(lái)我們都覺(jué)得您是哈爾濱人？”，這個(gè)問(wèn)題的潛臺(tái)詞是，你首唱的歌曲火了自己也火了太陽(yáng)島，全國(guó)人都以為你是哈爾濱人了。而回憶成名時(shí)刻總是幸福的，出生在北京的鄭緒嵐的對(duì)話興致馬上就被點(diǎn)燃了，她緊接著興奮地說(shuō)：“好多人都以為我是哈爾濱人，不過(guò)我是哈爾濱的榮譽(yù)市民”。在通過(guò)電話直播訪問(wèn)現(xiàn)居北京的吉林籍著名詞曲作家孟慶華時(shí)，主持人的第一句話是：“孟老師，雖然此刻你身在北京，我相信你的心已經(jīng)在 歸鄉(xiāng)的路上了?！弊匀欢痪凸雌鹱髑覍?duì)故鄉(xiāng)和往事的回憶，進(jìn)而談起大學(xué)生活和當(dāng)年工作的記憶，也使聽(tīng)眾了解到這是從家鄉(xiāng)走出去的作曲家，自豪感油然而生。

由此可推斷第一個(gè)提問(wèn)的最佳路徑應(yīng)該包括：尋找對(duì)話者人生的閃光點(diǎn)，光環(huán)引入；尋找對(duì)話者的人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，坎坷引入；尋找對(duì)話者愛(ài)好的切入點(diǎn)，興趣引入；尋找相關(guān)信息的串聯(lián)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)引入，等等?？傊?，第一個(gè)提問(wèn)要引發(fā)興趣，激緒，散發(fā)思維，明確無(wú)誤地告知對(duì)話者，我們號(hào)過(guò)你的脈，我們懂你，我們是對(duì)話的對(duì)手。

2.2　傾聽(tīng)

訪談的確是個(gè)不斷提問(wèn)的過(guò)程。恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)，有可能會(huì)首次披露被訪者鮮為人知的故事，挖掘他們或者坎坷或者可親可愛(ài)的人生故事，將其對(duì)生命的領(lǐng)悟與受眾完整分享。但訪談絕不是簡(jiǎn)單的提綱式的線性推進(jìn)，不是提問(wèn)再提問(wèn)一問(wèn)到底，如果真的完全按采訪提綱，按既定思路，那么訪談就不是思想的碰撞，而是循規(guī)蹈矩般的標(biāo)準(zhǔn)的無(wú)趣的你問(wèn)我答?！安恢?，無(wú)以知人也?！痹L談的高級(jí)境界，是要從他們身上找出一些未經(jīng)披露的或者不曾了解觀察到的東西，主持人必須同步進(jìn)入對(duì)話者的思想世界、思考方式，并且有能力復(fù)述、還原其感受、思想和意愿，引發(fā)共鳴與談話的愿望。這個(gè)過(guò)程就是短暫的傾聽(tīng)過(guò)程。

傾聽(tīng)對(duì)主持人意味著什么？?jī)A聽(tīng)是思考的根基，考驗(yàn)著展現(xiàn)著主持人的分析能力，親和力與知識(shí)修養(yǎng)。只有認(rèn)真傾聽(tīng)，我們才能分辨出對(duì)話者的共性與個(gè)性，精神與思想，繼承與創(chuàng)新，才能探尋出對(duì)話者打動(dòng)人心的遺傳基因，才能避免對(duì)話的碎片化模糊化。主持人必須做到邊傾聽(tīng)邊思考，隨時(shí)準(zhǔn)備追問(wèn)下一個(gè)受眾感興趣的話題并適時(shí)作出機(jī)智的回應(yīng)，這也是我們接下來(lái)要探討的一點(diǎn)。

2.3　回應(yīng)

王國(guó)維在《人間詞話》里有這樣一句話：“有境界者，則自有名句，自成高格。”對(duì)訪談欄目的主持人來(lái)說(shuō)，對(duì)話名家大師，對(duì)話那些有創(chuàng)作體會(huì)、理論造詣自成體系的人士，必須站在同一境界與其對(duì)話。如果說(shuō)，提問(wèn)能事先設(shè)計(jì)的話，那么回應(yīng)就不可能完全按照事先的預(yù)測(cè)寫(xiě)到提綱里?，F(xiàn)場(chǎng)訪談，總要有意想不到的話題話語(yǔ)閃現(xiàn)，總要有思想的碰撞產(chǎn)生火花，這都需要主持人及時(shí)作出回應(yīng)。這也是前面強(qiáng)調(diào)的傾聽(tīng)之目的就是為了更好地回應(yīng)，而回應(yīng)的目的當(dāng)然是為了進(jìn)一步由淺入深由表及里的粘連發(fā)問(wèn)，通過(guò)新的有沖擊力的提問(wèn)，豐富對(duì)話的內(nèi)容與含金量。

回應(yīng)對(duì)主持人意味著什么？回應(yīng)是站在一定的理論高度進(jìn)行解讀，是代表聽(tīng)眾對(duì)智慧人生的科學(xué)贊賞?；貞?yīng)能否直達(dá)對(duì)話者人生與心靈的深處，能否由訪談對(duì)象成為朋友，成為知音，取決于主持人的功力、閱歷以及綜合分析與表達(dá)能力。當(dāng)主持人的回應(yīng)不斷博得對(duì)話者的由衷贊賞，這種和諧的對(duì)話持續(xù)達(dá)到一定時(shí)間及一定信息量，雙方在心態(tài)上就因信息交流產(chǎn)生的了解度的累積而產(chǎn)生熟悉的情緒，主持人就會(huì)以深度認(rèn)知打動(dòng)對(duì)話者。

比如在對(duì)話歌唱家柳石明時(shí)談到柳老師演唱的民歌時(shí)主持人靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)出自己的感受：您演唱的雖然都是民歌，但每首歌卻唱出不同的風(fēng)格風(fēng)味，這是非常難得的。柳老師立刻興奮起來(lái)：“你說(shuō)的太對(duì)了，這就是我想要講的行腔的問(wèn)題”。

與“開(kāi)花調(diào)皇后”——山西左權(quán)歌唱家劉改魚(yú)交流時(shí)，這位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人說(shuō)出自己的憂慮：“現(xiàn)在音樂(lè)學(xué)院的年輕學(xué)生每天都在找聲音的位置?！敝鞒秩寺?lián)想到劉改魚(yú)不舍左權(quán)那塊沃土，扎根民間，馬上回應(yīng)：“要想找到聲音的位置，必須先找到腳下的位置?！眲⒏聂~(yú)說(shuō)：“哎！太對(duì)了！”

訪談范文第2篇

一、扶貧對(duì)象精準(zhǔn)識(shí)別和退出情況及問(wèn)題

（一）基本數(shù)字

2014年全鎮(zhèn)建檔立卡貧困人口1847戶5290人、貧困村2個(gè)，貧困發(fā)生率8.5%；2016年經(jīng)過(guò)第三次回頭看重新核定建檔立卡貧困人口1996戶6059人，其中未脫貧戶1102戶3654人，貧困發(fā)生率降至5.9%；現(xiàn)有建檔立卡貧困戶1857戶5831人，其中已脫貧戶1779戶5662人，未脫貧戶78戶169人，貧困發(fā)生率已降至0.26%。

（二）識(shí)別和退出程序

自2014年以來(lái)，我們采取廣泛宣傳，農(nóng)戶申請(qǐng)，村組群眾評(píng)議，大數(shù)據(jù)比對(duì)信息，村委會(huì)駐村工作隊(duì)核查后初定公示，鎮(zhèn)級(jí)擬定公示，縣級(jí)確定公告的方式精準(zhǔn)識(shí)別貧困戶，緊盯錯(cuò)評(píng)漏評(píng)，全面細(xì)致排查非建檔立卡低保戶、五保戶和殘疾戶等重點(diǎn)人群，對(duì)符合貧困標(biāo)準(zhǔn)的，及時(shí)識(shí)別納入，對(duì)不符合貧困標(biāo)準(zhǔn)的，給予重點(diǎn)關(guān)注和幫扶，通過(guò)實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，堅(jiān)決杜絕兩該兩不該現(xiàn)象。在精準(zhǔn)退出上，嚴(yán)格執(zhí)行退出標(biāo)準(zhǔn)和程序，按照貧困村出列標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)擬出列村貧困發(fā)生率、特色產(chǎn)業(yè)、集體經(jīng)濟(jì)收入、“雙基”改善情況等逐項(xiàng)核查、逐項(xiàng)驗(yàn)收。把住“一達(dá)線、兩不愁、三保障和飲水安全”的底線，對(duì)擬脫貧戶逐戶算賬、逐項(xiàng)核對(duì)，在取得貧困戶認(rèn)可后，通過(guò)“兩評(píng)議、兩公示、一公告”程序后，給予標(biāo)注脫貧。為防止出現(xiàn)漏評(píng)、錯(cuò)退情況，我鎮(zhèn)建立健全了“防止返貧加強(qiáng)監(jiān)測(cè)預(yù)警”制度，針對(duì)現(xiàn)有的脫貧監(jiān)測(cè)戶12戶21人、邊緣易致貧戶47戶189人，均根據(jù)家庭現(xiàn)狀和發(fā)展需求落實(shí)各項(xiàng)救助幫扶政策。

（三）存在問(wèn)題

在2017年之前，由于扶貧對(duì)象的識(shí)別過(guò)程缺少數(shù)據(jù)比對(duì)環(huán)節(jié)，再加上有的群眾收入變化明顯，虛報(bào)自家的家庭經(jīng)濟(jì)情況、夸大自身存在的困難，為精準(zhǔn)識(shí)別貧困戶增加了難度，造成鎮(zhèn)村不能精準(zhǔn)判斷申請(qǐng)貧困戶對(duì)象的實(shí)際家庭情況，少部分有車(chē)有房的群眾被誤納入建檔立卡對(duì)象。雖然后期在各類(lèi)數(shù)據(jù)比對(duì)和審計(jì)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了這些問(wèn)題，也采取了清退措施，但仍在少部分群眾中造成了識(shí)別不精準(zhǔn)的印象。

二、扶貧項(xiàng)目精準(zhǔn)安排情況及問(wèn)題

（一）扶貧項(xiàng)目簡(jiǎn)介

到戶扶貧項(xiàng)目主要以種植、養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)扶貧、光伏產(chǎn)業(yè)扶貧為主。2016年以來(lái)，共實(shí)施到戶特色種養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目3910個(gè)，發(fā)放產(chǎn)業(yè)補(bǔ)貼資金688萬(wàn)余元。全鎮(zhèn)已實(shí)施光伏項(xiàng)目四個(gè)批次，建設(shè)光伏電站15個(gè)，裝機(jī)總?cè)萘?.44兆瓦，惠及貧困戶1184戶，年均收益3000元以上，惠及貧困村2個(gè),年增加貧困村集體經(jīng)濟(jì)收益超過(guò)5萬(wàn)元。

到村扶貧項(xiàng)目主要以雙基建設(shè)和村級(jí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目為主。2016-2020年，縣財(cái)政共撥付我鎮(zhèn)債務(wù)資金和專(zhuān)項(xiàng)扶貧資金1372萬(wàn)元。共實(shí)施基礎(chǔ)設(shè)施改善項(xiàng)目34個(gè)，從綠化、亮化、硬化、農(nóng)田水利建設(shè)和農(nóng)民文化廣場(chǎng)建設(shè)方面幫助兩個(gè)貧困村較大程度改善了基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)公共服務(wù)；撥付貧困村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展資金160萬(wàn)元，通過(guò)建設(shè)扶貧車(chē)間、資金入股產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目年增加村集體經(jīng)濟(jì)收入10萬(wàn)元以上；投資125萬(wàn)元建設(shè)貧困村產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目3個(gè)，年增加村集體經(jīng)濟(jì)收入6萬(wàn)元以上。

（二）存在問(wèn)題

村級(jí)扶貧資金缺乏整體規(guī)劃性。主要體現(xiàn)：1、受資金限制?？h下達(dá)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的扶貧資金只限于貧困村，少部分非貧困村的基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)公共服務(wù)仍在存在短板。2、受思維限制。扶貧項(xiàng)目由村一級(jí)向上申報(bào)，村一級(jí)干部常年處于基層，局限在本村目前的狀況，對(duì)扶貧項(xiàng)目建設(shè)沒(méi)有較長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，只能被動(dòng)通過(guò)入股分紅的方式簡(jiǎn)單分紅，村級(jí)扶貧資金缺乏效益。

三、精準(zhǔn)幫扶實(shí)施情況及問(wèn)題

（一）精準(zhǔn)幫扶情況

為了加強(qiáng)扶貧隊(duì)伍建設(shè)，我鎮(zhèn)為12個(gè)行政村居配備了第一書(shū)記、駐村工作隊(duì)，采取調(diào)整配強(qiáng)一批、培訓(xùn)提高一批、下派注入一批、考錄補(bǔ)充一批、培養(yǎng)儲(chǔ)備一批的措施，選優(yōu)配強(qiáng)村級(jí)扶貧力量，確保每個(gè)村居都有扶貧專(zhuān)干、資料員、微機(jī)員。營(yíng)造縣委宣傳部、縣應(yīng)急管理局、縣第一初級(jí)中學(xué)三家?guī)头鰡挝缓?13名縣鄉(xiāng)村三級(jí)幫扶責(zé)任人參與脫貧攻堅(jiān)工作的氛圍。通過(guò)加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)提升扶貧干部業(yè)務(wù)能力，以查漏評(píng)，糾錯(cuò)評(píng)、錯(cuò)退，提高識(shí)別精準(zhǔn)度、政策知曉度、群眾滿意度為目標(biāo)，做到責(zé)任落實(shí)、精準(zhǔn)識(shí)別、核實(shí)收入、檔案規(guī)范、壓力傳導(dǎo)到位，明確分工，各司其職，確保工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)。黨委擴(kuò)大會(huì)、黨政聯(lián)席會(huì)、鎮(zhèn)財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議每周調(diào)度脫貧攻堅(jiān)工作不少于1次。建立鎮(zhèn)班子成員包點(diǎn)到村、各級(jí)干部幫扶到戶包保負(fù)責(zé)制。

（二）

存在問(wèn)題

一是少部分幫扶干部對(duì)脫貧業(yè)務(wù)不熟、政策不清，精準(zhǔn)幫扶僅停留在結(jié)對(duì)和走訪慰問(wèn)層面。

一些貧困戶的幫扶計(jì)劃缺乏針對(duì)性，難以做到精準(zhǔn)施策。二是幫扶中大多采取資助類(lèi)的扶貧，因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧力度不夠。

四、后續(xù)鞏固脫貧退出成果的意見(jiàn)建議

一是雙基建設(shè)仍需加強(qiáng)。

隨著扶貧資金項(xiàng)目的大量投入，農(nóng)村交通、水利、電力等基礎(chǔ)設(shè)施有了大幅改善，但是非貧困村的基礎(chǔ)設(shè)施仍有很大的提升空間。二是資金投入仍需加大。未脫貧戶大多是“老少病殘孤寡災(zāi)”等困難群體，自主生產(chǎn)生活能力較弱，較為依靠政府轉(zhuǎn)移性支付。三是內(nèi)生動(dòng)力仍需激發(fā)。極少數(shù)貧困戶仍有“等靠要”思想，仍需要通過(guò)“扶人扶智”全面激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。

五、疫情期間脫貧攻堅(jiān)開(kāi)展情況

第一是就業(yè)幫扶促增收。

組織好貧困勞動(dòng)力返程返崗和外出務(wù)工，積極開(kāi)展“三送三問(wèn)”活動(dòng)，已發(fā)放宣傳資料和口罩420余份。摸排出全鎮(zhèn)1924人貧困人口有務(wù)工需求，截至4月份，已全部上崗就業(yè)。其中車(chē)間吸納就業(yè)59人（貧困戶29人）、公益崗位就業(yè)139人、增崗就業(yè)26人；對(duì)于有就業(yè)幫扶需求的525人提供崗位信息，向園區(qū)企業(yè)送工115人。

第二是主體帶貧促增收。

2家扶貧車(chē)間和2家涉貧農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體全部復(fù)工，帶動(dòng)貧困戶39人月均增收2000元左右。

第三是發(fā)展產(chǎn)業(yè)促增收。

193個(gè)春季到戶產(chǎn)業(yè)正在加快實(shí)施，已審批193個(gè)，擬撥付資金73.15萬(wàn)元，已撥付資金25.5萬(wàn)元；貧困村編報(bào)特色種養(yǎng)項(xiàng)目2個(gè)，已審批1個(gè)，撥付資金40萬(wàn)元，正在推進(jìn)實(shí)施。

訪談范文第3篇

冬季是感冒、支氣管炎、肺炎等呼吸道疾病的高發(fā)季節(jié)。在寒冷的冬季，如何正確預(yù)防呼吸道疾病的發(fā)生？一旦發(fā)病，正確的治療方法是什么？2012年12月11日15時(shí)，本刊特邀復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院呼吸科主任、中華醫(yī)學(xué)會(huì)呼吸病學(xué)分會(huì)副主任委員白春學(xué)教授做客“新浪微訪談”，就冬季呼吸道疾病防治話題與網(wǎng)友交流互動(dòng)。本期選登微訪談的部分精華內(nèi)容，與廣大讀者分享。

 

一氧化氮NO：夜間久咳不止，難以入睡，該如何選用藥物？

白春學(xué)：首先需要明確病因，排除哮喘、胃食管反流等疾病。若有必要，還需進(jìn)行胸部CT、肺功能和氣道激發(fā)試驗(yàn)等相關(guān)檢查。

張蓉180：咳嗽已有1個(gè)多月，胸片無(wú)異常，服用抗生素已三周，川貝吃了一周，還是有咳嗽，這是怎么回事？

白春學(xué)：如果你沒(méi)有服用ACEI（血管緊張素轉(zhuǎn)換酶抑制劑）類(lèi)抗高血壓藥物，需進(jìn)行肺功能、支氣管舒張激發(fā)試驗(yàn)、24小時(shí)食管pH監(jiān)測(cè)等檢查，排除咳嗽變異性哮喘、胃食管反流病等疾病引起的咳嗽。

 

簡(jiǎn)單Dsimple：患過(guò)兩次氣胸的患者，如何預(yù)防第三次發(fā)作？謝謝！

白春學(xué)：已發(fā)生過(guò)兩次氣胸的患者需要做一次胸部高分辨CT檢查和肺功能檢查，還需做哮喘的相關(guān)檢查，以便發(fā)現(xiàn)氣胸的危險(xiǎn)因素。治療方面，首先需針對(duì)病因進(jìn)行治療，同時(shí)輔以支氣管舒張劑和化痰藥物，防止肺大皰進(jìn)行性加重。若肺大皰再次破裂，可以行胸膜固定術(shù)。

 

幽閉公主smn：請(qǐng)問(wèn)哮喘和喘息性支氣管炎有什么區(qū)別？

白春學(xué)：哮喘和喘息性支氣管炎是兩種不同的疾病。哮喘是過(guò)敏原誘發(fā)引起，喘息性支氣管炎可以與過(guò)敏原無(wú)關(guān)，但兩者癥狀相似。支氣管舒張?jiān)囼?yàn)、過(guò)敏原測(cè)定和氣道激發(fā)試驗(yàn)有助于鑒別診斷。

 

新晴微微：我的一個(gè)親戚患支氣管擴(kuò)張多年，時(shí)常發(fā)作，不知這病治得好嗎？

白春學(xué)：支氣管擴(kuò)張是一種器質(zhì)性病變，主要依靠?jī)?nèi)科治療，如提高機(jī)體免疫功能、抗感染和對(duì)癥治療等。如果病情反復(fù)發(fā)作，癥狀較重，且病變局限在一個(gè)肺段內(nèi)，可以考慮手術(shù)治療。

 

大眾醫(yī)學(xué)雜志：若想深入了解呼吸病防治相關(guān)知識(shí)，歡迎登錄《大眾醫(yī)學(xué)》官方網(wǎng)站popumed.com，搜索關(guān)鍵詞“慢阻肺”“肺炎”“支氣管擴(kuò)張”等關(guān)鍵詞，可閱讀近年來(lái)在《大眾醫(yī)學(xué)》雜志上發(fā)表的相關(guān)文章。

 

caixiafe：我最近1個(gè)月反復(fù)聲音嘶啞，晨起有痰，咳嗽一兩聲，有時(shí)鼻塞。近兩天，咳嗽加重、少痰，夜間和晨起明顯，影響睡眠，但沒(méi)有發(fā)熱、氣促等，胸片未見(jiàn)明顯病變。我現(xiàn)在口服清咽利喉顆粒，不知我這種情況該怎么治療，有必要服用抗生素嗎？

 

白春學(xué)：反復(fù)咳嗽、聲音嘶啞，偶有痰的情況可以由很多原因引起。你應(yīng)去醫(yī)院就診，行進(jìn)一步檢查（如胸部CT、過(guò)敏原檢測(cè)等），在明確病因的基礎(chǔ)上，接受針對(duì)性治療，千萬(wàn)不能盲目治療。

 

鴻音：有感冒征兆，吃什么藥可以預(yù)防？

白春學(xué)：感冒癥狀主要包括：發(fā)熱、流涕、咳嗽等，若伴有全身肌肉疼痛，還要排除流行性感冒。預(yù)防感冒的最好方法是提高機(jī)體免疫功能，如加強(qiáng)體育鍛煉等。免疫力較弱者，如老年人，可以接種流感疫苗。

 

天生愛(ài)戶外de狗狗：吸煙、吸二手煙和感冒有關(guān)系嗎？

白春學(xué)：有關(guān)，香煙煙霧中中含有很多有害物質(zhì)，會(huì)影響呼吸道纖毛功能，影響人體免疫功能。無(wú)論吸煙者，還是吸二手煙者，都容易罹患感冒、支氣管炎、慢性阻塞性肺病和肺部腫瘤。

 

訪談范文第4篇

二蛋見(jiàn)義勇為，成了當(dāng)?shù)匦侣?。這不記者特地到他家去采訪。

問(wèn)：姓名？

答：二蛋。

問(wèn)：文化程度。

答：一年級(jí)。

問(wèn)：平時(shí)干什么工作？

答：放羊。

問(wèn)：放羊?yàn)樽邮裁矗?/p>

答：掙錢(qián)蓋房。

問(wèn)：掙錢(qián)后有什么打算？

答：娶媳婦生孩子？

問(wèn)：娶妻生孩子后呢？

答，：讓兒子放羊。問(wèn)：你最祟拜的人是誰(shuí)？

答：張大虎。給鄉(xiāng)長(zhǎng)開(kāi)車(chē)。

問(wèn)：你最敬重的人是誰(shuí)？

答：俺娘。去年俺得病沒(méi)有錢(qián)了。醫(yī)院讓出院。俺娘買(mǎi)了血給俺治。

問(wèn)：你最痛恨的人是誰(shuí)？

答：村支書(shū)，他扣俺小麥直補(bǔ)。

問(wèn)：你最感動(dòng)的事是什么？

答：去年討工資沒(méi)要回一分一分錢(qián)，俺不想活了，上了大鐵塔。是警察把俺救了，還替俺要回工資。

問(wèn)：你最向往的是什么？

答：下輩子做城里人。

訪談范文第5篇

那天，不知什么時(shí)候，外面開(kāi)始細(xì)雨綿綿。室內(nèi)的談話因?yàn)樗囆g(shù)也變得風(fēng)雅起來(lái)，與古風(fēng)、古韻的陳設(shè)一起，營(yíng)造出了不一樣的心情和氣場(chǎng)。

《私人飛機(jī)》：我很好奇，作為一位藝術(shù)家，怎樣才能做到跟所有庸俗的、膚淺的、偽裝的、陳腐的藝術(shù)劃清界限？

曲磊磊：近二十年，我的創(chuàng)作是按系列和分主題進(jìn)行的，大約每5年和10年完成一個(gè)。從1989年年底到1995年，做了《夢(mèng)中的太陽(yáng)——我的半生》系列，為的是溫故知新，弄清楚自己到底是怎么回事兒；從1996年到1999年，做了《此時(shí)此地——面對(duì)新世紀(jì)》系列，探討在同一個(gè)時(shí)空點(diǎn)上，人類(lèi)對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的心理共性；從新世紀(jì)開(kāi)始到2005年，做了《每個(gè)人的一生都是一部史詩(shī)》系列，通過(guò)普通人真實(shí)的生存狀態(tài)和他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，去探求人性的普世價(jià)值；從2005年到現(xiàn)在，做了《筆墨光影》系列，這是一個(gè)以人體為主題的唯美主義系列，試圖以中國(guó)的筆墨語(yǔ)言，去實(shí)現(xiàn)歐洲文藝復(fù)興大師們的追求。筆墨如何解決光影的問(wèn)題，是基于怎樣達(dá)到作品的深度和力度的要求上必然提出的。讀一遍《中國(guó)美術(shù)史》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)光和影的理解，以及對(duì)人體解剖的認(rèn)識(shí)，這正是我們長(zhǎng)于古人之處。同時(shí)，什么是東方的，什么是西方的，什么是現(xiàn)代的，什么是古典的，我想以自己的作品去回答那些人們爭(zhēng)論不休的話題。我還同時(shí)開(kāi)始做3個(gè)新的主題系列：《礦工》、《母親》以及《千年帝國(guó)》，其實(shí)都是以前幾個(gè)主題的延續(xù)和深化，也就是對(duì)歷史、文化和人性的進(jìn)一步探討。

要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是作品本身在純粹技法層面上，必須經(jīng)得起專(zhuān)業(yè)眼光和時(shí)間的檢驗(yàn)。能夠做到這些，就可以跟所有庸俗的、膚淺的、偽裝的、陳腐的藝術(shù)劃清界限。

《私人飛機(jī)》：說(shuō)實(shí)話，有些藝術(shù)我看不懂，很多人可能也會(huì)有這樣的困擾，那么什么是真正的藝術(shù)欣賞呢？

曲磊磊：藝術(shù)欣賞首先涉及藝術(shù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)，而藝術(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)是非常模糊的。美術(shù)鑒賞其實(shí)是一件很個(gè)體的事。什么是藝術(shù)，什么不是藝術(shù)，什么是好的藝術(shù)，什么是不好的藝術(shù)，每個(gè)人的看法都不一樣。但是我可以說(shuō)這個(gè)我喜歡，這個(gè)我不喜歡。這是人判斷藝術(shù)的一個(gè)最通常的標(biāo)準(zhǔn)。好多人說(shuō)看不懂某些藝術(shù)，其實(shí)沒(méi)什么懂或不懂的問(wèn)題，就是你喜歡還是不喜歡。喜歡，你就有自己的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我的標(biāo)準(zhǔn)底線就是人性，我以這個(gè)為本。你喜歡，那畫(huà)里有些東西引起你的共鳴。你不喜歡，就是有些東西引起你的不適。你不用去深究它。

《私人飛機(jī)》：這幾年，國(guó)內(nèi)很多人對(duì)藝術(shù)品投資比較感興趣，您怎樣看待藝術(shù)品投資和收藏？

曲磊磊：關(guān)于國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品投資和收藏，有專(zhuān)家說(shuō)，90%的人用90%的錢(qián)買(mǎi)了90%的贗品。官窯瓷器怎么可能有那么多？大師的畫(huà)怎么可能有那么多？有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，流傳有序有紀(jì)錄的，齊白石的畫(huà)是2萬(wàn)幅左右，跟畢加索差不多。張大千的畫(huà)大概也是2萬(wàn)幅左右。但是這兩個(gè)人目前在市場(chǎng)上流通的畫(huà)都是在20萬(wàn)幅，也就是90%都是贗品。

目前，中國(guó)市場(chǎng)要把兩個(gè)概念分清楚，藝術(shù)收藏和藝術(shù)投資是兩回事。藝術(shù)投資沒(méi)有錯(cuò)，但是你不能把投資說(shuō)成收藏。大部分人現(xiàn)在是做藝術(shù)投資，而且更多的人是短線的。我今天買(mǎi)了明天就能漲多少，下個(gè)月就能增值多少，明年就能翻倍多少。

我只想把畫(huà)畫(huà)好，當(dāng)然也希望人們喜歡，真心收藏，不是為了去倒賣(mài)的。你真喜歡它，就把它留在家里，留給你的后代或者進(jìn)博物館。好的收藏是你生活的一部分，朝夕與共。

我希望自己的作品是終端收藏，是博物館的東西，是美術(shù)史上的東西。我用一段時(shí)間畫(huà)唯美，就要解決水墨和光影的問(wèn)題。中國(guó)美術(shù)史上沒(méi)有這個(gè)東西，單腿的東方或西方藝術(shù)家都做不了這個(gè)。我做的這個(gè)，將來(lái)有一天放在盧浮宮，跟文藝復(fù)興大師的作品放一塊兒，我心里還能踏實(shí)，才算把事做好了，這是我定的標(biāo)準(zhǔn)。

《私人飛機(jī)》：和浮躁的藝術(shù)家們相比，你如何看待自己的？

曲磊磊：畫(huà)畫(huà)是一種純粹的個(gè)人行為，我知道除了像別人一樣要生存之外，如果還有一點(diǎn)兒個(gè)人的追求，就得為實(shí)現(xiàn)那個(gè)追求付出更多的努力。對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，時(shí)間、眼力、精力、體力以及對(duì)生活的體驗(yàn)和洞悉，加上必經(jīng)幾十年錘煉的技法和功力，這些因素同時(shí)具備的時(shí)光是非常短暫的，我深知此理，所以能夠甘于寂寞，安于清貧，日復(fù)一日，年復(fù)一年地在畫(huà)室內(nèi)外，辛勤而愉快地工作。 我不愿意跟別人比，缺乏自信的人才要跟別人比，唯一重要的是，把自己想做的事盡善盡美地做好。

和曲磊磊告別的時(shí)候，雨過(guò)天晴，后海水面金波跳躍，天際一片云蒸霞蔚。他說(shuō)已經(jīng)答應(yīng)女兒10月1日她生日時(shí)一定趕回倫敦陪伴，所以要陪著老媽提前過(guò)中秋了?！芭畠菏俏易顫M意的人生作品”，說(shuō)這話的時(shí)候，曲磊磊的臉上流露出深深的幸福感與滿足感。

In September， in a private club in Yanqing， Beijing， U-Jet met Qu Leilei， who travelled from London to visit his family in Beijing. I was impressed with his modesty and gentleness， and the way he immediately enriched your understanding of art with accessible language. We met again before the Mid-Autumn Festival， in a private restaurant at Houhai of Beijing. We were sitting there appreciating the beautiful scene through three sides of glass walls. Mr. Qu Leilei has been living in England for more than twenty years， but Houhai is always dearest to his heart. “I was here training for sampan，” he pointed to the lake in front of us.

A drizzle came down without us knowing when it started. It couldn’t be more befitting to talk about art in a room decorated in elegant， traditional style.

U-Jet： I’m curious about how do you resist all those that are vulgar， shallow， pretentious and stale as an artist？

Qu Leilei： For nearly twenty years， I having been painting different series and themes， and I completed a series for every 5 or 10 years. Between 1989 and 1995， I worked on the “Sun in Dream – My Half Life” series to reflect and explore who I am. From 1996 to 1999， I did the “Now and Here – Facing the New Millennium” series， exploring history， present and the future at a particular junction of time and space. The next series lasted till 2005， and I called it “Every Lifetime as an Epic”， in search of universal values by capturing how ordinary people live and perceive life. From 2005 to today， I focused on “Brush Ink Light Shadow” series， an aestheticism series. This is about human bodies， and I am trying to use Chinese language of brush and ink， to recreate what masters of the Renaissance were searching for. How to deal with light and shadow with brush and ink？ This is almost inevitable when one looks for the depth and strength in one’s works. If you read Chinese history of fine arts， you will see that we are doing much better today than our forefathers on the understanding of light and shadow， as well as human anatomy. But what is east， west， modern and classic？ I want to offer my answer to those questions forever debated. I am doing three new series at the same time， Miners， Mother and One Thousand Year Kingdom， which are actually the continuation and a deeper review of the pervious themes， and a further exploration of history， culture and humanity.

What needs to be emphasized is that one’s works must withstand the test of professional eyes and time， with regards to pure techniques. If I can do that， I can break away with all those that are vulgar， shallow， pretentious and stale.

U-Jet： To be honest， I don’t understand some art. Others might be bothered similarly. What is true art appreciation？

Qu： It starts with criteria for art， which can be very ambiguous. Appreciating art is very personal. In terms of what is art， what is not， what is good art， and what is， people have different views. I can definitely say I like this， and I don’t like that. This is the commonest criteria to judge art. Many people say they don’t get it. Actually it doesn’t matter， what matters is whether you like it or not. If you like it， you have your own criteria. Personally， my bottom line is humanity， that’s most fundamental. You like it when what you see strike a chord. You don’t like it when things make you uncomfortable. There is no point departing from this basic point.

U-Jet： Many people in China are interested in investing in art. How do you see art investment and collection？

Qu： Some experts say 90% of people spend 90% of money buying 90% of fake. How on earth could there be so much porcelain from official kiln？ How can there be so many paintings by masters？ Here are some numbers. Qi Baishi painted about 20，000 paintings， roughly the same of Picasso， and so did Zhang Daqing. But there are 200，000 paintings of each circulating the market. Indeed， 90% are fakes.

Art collection and investment are two completely different concepts. It is not wrong to invest in art， but you cannot claim you are collecting. Most people are in investment and more are doing it for short term. I buy something， and it appreciates tomorrow， and more next month. Prices increase by several fold next year.

I just want to paint well. Certainly I hope people like my paintings and collect them out of love. I don’t want people to trade my works. If you truly love it， keep it at home， leave it to your offspring or give it to the museum. Collections are part of your life and you live with them.

I hope my paintings are for ultimate collections – for museums， for art history. I spent some time on aestheticism painting to resolve the issue of using ink to express light and shadow. We don’t have that in art history. Single-legged eastern or western artists cannot do that. I’ve done it. If my works go to the Louvre one day and be placed with the great works of the Renaissance painters， I will be fulfilled. This is my criteria of having done something meaningful.

U-Jet： How do you see yourself in comparison with impetuous artists？

Qu Leilei： Painting is purely personal. One has to survive in this world. But if you try to achieve something， you need to put in additional efforts. For a painter， you have an extremely short window in your life， when you are completely there – having the time， good eyesight， energy， physical strength， understanding of life， techniques and skilled tuned over decades. I know this deeply， and that’s why I can put up with solitude and limited means to work day and night， year after year in my studio， diligently and happily. I don’t compare with others； only those lacking confidence do so. The most and only important thing is to do what one wants to do as well as possible.

When I said goodbye to Qu Leilei， the drizzle had stopped and it was fine. The waves on Houhai Lake danced in gold and there were lovely rays in the sky. Qu said he had promised to go back to London for his daughter’s birthday on Oct 1st. And he needs to be with his mother for an early Mid-Autumn Festival. “My daughter is my most satisfying work of life，” he was radiant and full of happiness and content.

無(wú)論是在百度還是谷歌上搜索“星星畫(huà)會(huì)”，都能找到如下描述：

1979年9月27日，中國(guó)美術(shù)館出現(xiàn)了奇怪一幕。館內(nèi)正在展出《建國(guó)三十周年全國(guó)美展》，館外公園的鐵柵欄上，卻起起伏伏地掛滿了奇怪的油畫(huà)、水墨畫(huà)、木刻和木雕。這些怪東西吸引了不少路過(guò)或打算進(jìn)館看展覽的觀眾。 這就是“星星”美展的第一次展覽。這些個(gè)性大膽的作品，讓看慣了“”繪畫(huà)的觀眾大吃一驚?！澳切┳髌返谋憩F(xiàn)手段是自由的，是我們從未看到過(guò)的。展覽像原子彈炸到中國(guó)藝術(shù)界一樣?！?/p>

“星星”美展的動(dòng)議和想法，最初來(lái)自在一家皮件廠當(dāng)工人的黃銳和在一家機(jī)械所當(dāng)描圖員的拄拐杖的馬德升。1978年年底，成立了以這兩人為首的籌備組，加入者有在《世界圖書(shū)》當(dāng)臨時(shí)編輯的鐘阿城，有化名為薄云的當(dāng)時(shí)剛考入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系做研究生的李永存，還有在中央電視臺(tái)照明部工作的曲磊磊和在廣播文工團(tuán)工作的王克平。

This is what you will find on baidu and google when you search for “Star Painting Society”.