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素描課程總結(jié)范文第1篇

關(guān)鍵詞：需求；培養(yǎng)；教學(xué)方法；改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2012）12-0223-01

一、認(rèn)識(shí)高等職業(yè)院校的性質(zhì)及國(guó)家教育部對(duì)學(xué)校人才培養(yǎng)的方針

（一）首先，認(rèn)識(shí)高等職業(yè)院校及國(guó)家教育部對(duì)學(xué)校人才培養(yǎng)的方針，作為高等職業(yè)院校對(duì)教育的定位以及國(guó)家對(duì)該類(lèi)學(xué)校的指導(dǎo)，都是強(qiáng)調(diào)了注重培養(yǎng)具有一定實(shí)踐動(dòng)手能力的實(shí)用型高技術(shù)人才，也就是通常所說(shuō)的“理論夠用，實(shí)踐為重”，其中理論教學(xué)和實(shí)踐性教學(xué)就成為了高等職業(yè)院校跟其他院校的明顯區(qū)別。

（二）其次，要了解高等職業(yè)學(xué)院學(xué)生的實(shí)際情況。按住國(guó)家的規(guī)定，大學(xué)招生的順序高等職業(yè)院校是安排在本科院校招生之后的，所以，高職院校的學(xué)生對(duì)理論的理解和應(yīng)用方面相對(duì)來(lái)說(shuō)要弱些。從這個(gè)大的基本面而言，我們?cè)賮?lái)看本課程是在設(shè)計(jì)類(lèi)專業(yè)里面開(kāi)設(shè)的設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程，“設(shè)計(jì)”，意思是指“設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程”?？梢?jiàn)，有了計(jì)劃和設(shè)想至關(guān)重要，但是，還有一項(xiàng)同樣重要的就是能夠用視覺(jué)形式表達(dá)出來(lái)，這就要求我們的設(shè)計(jì)類(lèi)專業(yè)的學(xué)生，需要有一定的美術(shù)造型基礎(chǔ)。通過(guò)這五年的簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)，高等職業(yè)院校設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前，學(xué)習(xí)并參加過(guò)美術(shù)統(tǒng)考的僅占本專業(yè)學(xué)生總?cè)藬?shù)的10%至60%左右，意味著很大一部分同學(xué)需要從基礎(chǔ)造型開(kāi)始強(qiáng)化訓(xùn)練，才有可能在后面的諸如快速表達(dá)、造型表現(xiàn)等專業(yè)課程取得實(shí)質(zhì)性效果。

二、現(xiàn)有設(shè)計(jì)素描課程的教學(xué)方法中存在的不足

根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我大概總結(jié)出幾點(diǎn)不是很適合高等職業(yè)院?！霸O(shè)計(jì)素描”課程的教學(xué)方法。

（一）只照顧到部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及方法，缺少學(xué)生間互相學(xué)習(xí)的引導(dǎo)性。

（二）按照美術(shù)生的教學(xué)法，理論講解然后多是靠學(xué)生自己練；按照設(shè)計(jì)專業(yè)本科模式的教學(xué)方法，課堂練習(xí)和課后作業(yè)以簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)和檢查為主等等。

（三）最后，安排學(xué)生臨摹或者創(chuàng)作素描。

（四）從以上幾點(diǎn)可見(jiàn)多數(shù)的“設(shè)計(jì)素描”還是沒(méi)有結(jié)合到高等職業(yè)院校的實(shí)際情況去展開(kāi)教學(xué)的，我建議將本課程分為三個(gè)階段：（1）一是熟悉階段，通過(guò)簡(jiǎn)單的造型素描練習(xí)讓學(xué)生不懼怕本課程，通過(guò)一些趣味性的素描主題展開(kāi)小討論；（2）是強(qiáng)化學(xué)習(xí)過(guò)程，主要通過(guò)課堂和課后的作業(yè)進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，不要求再現(xiàn)真實(shí)性，而是提高造型的表現(xiàn)能力；（3）是適當(dāng)?shù)姆潘?，給學(xué)生一定的主題，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好自由創(chuàng)作，造型達(dá)到預(yù)想、效果達(dá)到預(yù)期就是目標(biāo)，感受學(xué)習(xí)的成果。

三、“素描”的定義以及用法。

“素描”的定義是“單色的繪畫(huà)表現(xiàn)形式”，簡(jiǎn)單易學(xué)，只是用鉛筆或者炭筆用點(diǎn)、線和面的形式來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，那么“設(shè)計(jì)素描”重在“設(shè)計(jì)”，需要掌握的有三點(diǎn)，首先是工具的屬性，其次是造型的表現(xiàn)，最后是思想的表現(xiàn)。學(xué)生看了作業(yè)形式和樣本，聽(tīng)了課程的結(jié)構(gòu)和目的介紹，都覺(jué)得“設(shè)計(jì)素描”其實(shí)并不再神秘。

素描課程總結(jié)范文第2篇

關(guān)鍵詞：高校美術(shù)；素描教學(xué)；改革；措施

素描是高校美術(shù)教育的基礎(chǔ)課程，被稱為“造型的精髓”，徐悲鴻先生曾說(shuō)：“素描在美術(shù)教育中的地位，就如同房屋的地基一樣，地基打不牢，房子就建不好，即使勉強(qiáng)建好了，也支撐不了多久?！庇纱丝梢?jiàn)，搞好素描教學(xué)對(duì)于高校美術(shù)教育的重要價(jià)值。當(dāng)前，在廣大師生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了素描的重要性，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，以往的素描教學(xué)模式和方法已經(jīng)無(wú)法滿足高校美術(shù)教育和教學(xué)需求了，作為新時(shí)期的高校美術(shù)教師，我們應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐，探索素描教學(xué)的改革方法和策略，幫助學(xué)生打好繪畫(huà)基礎(chǔ)，提升他們的造型能力，盡快達(dá)到素描教學(xué)的目標(biāo)。

一、更新教學(xué)觀念，注重提升學(xué)生的創(chuàng)造力

素描教學(xué)雖然是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生造型能力的一門(mén)基礎(chǔ)課程，但是教師對(duì)于這門(mén)課的認(rèn)知不能太片面，僅把它看做是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)技能訓(xùn)練的課程，應(yīng)當(dāng)對(duì)素描訓(xùn)練有較為全面的了解，在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生把自己繪畫(huà)技能和藝術(shù)想象充分整合，對(duì)將要表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行重新組合、提煉加工，再通過(guò)突破常規(guī)的方式和思路展現(xiàn)出來(lái)。在素描形態(tài)造型訓(xùn)練過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)揮，而且他們能夠從不同的思維中演化和總結(jié)出具有可操作性的創(chuàng)作法則，使他們的創(chuàng)造力得到了挖掘和發(fā)揮。因此，在高校素描教學(xué)中，教師要及時(shí)更新教育教學(xué)觀念，不僅要注重訓(xùn)練學(xué)生的造型能力、繪畫(huà)技巧，還要注重挖掘和提升學(xué)生的創(chuàng)造力，使他們的素描創(chuàng)作呈現(xiàn)出造型多樣化、構(gòu)圖合理化、空間多維化、視感多屬性的特點(diǎn)。

要達(dá)到這樣的目的，教師需要做好三個(gè)方面的工作。首先，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。作為美術(shù)學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的課程，素描教學(xué)應(yīng)當(dāng)以開(kāi)發(fā)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)造才能為目標(biāo)，善于發(fā)現(xiàn)他們個(gè)性化的表達(dá)方式，以及不同的視覺(jué)感受能力，同時(shí)培養(yǎng)他們的繪畫(huà)技術(shù)和造型能力。這就要求素描教師在平時(shí)的教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，不僅包括對(duì)觀察對(duì)象外在特征、比例的觀察，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度觀察和理解表達(dá)對(duì)象，掌握構(gòu)成其美感的畫(huà)面形式。其次，教師要加強(qiáng)課堂示范。在素描教學(xué)中，教師要利用好圖片、實(shí)物、視頻、幻燈片等各種教具來(lái)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生明確訓(xùn)練目的和方向，與此同時(shí)，教師要與學(xué)生一起進(jìn)行素描訓(xùn)練，這樣，教師能在訓(xùn)練過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，并通過(guò)自己的示范幫助學(xué)生解決難題，提升他們的素描水平。再次，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在素描教學(xué)中，教師除了要教給學(xué)生繪畫(huà)技能、造型方法和規(guī)律，以及表現(xiàn)技巧外，還要注重發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，這就要求教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的繪畫(huà)積極性和主動(dòng)性，以及自由的情緒，這對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是非常重要的。

二、改變思維定式，打破常規(guī)

寫(xiě)生對(duì)象的選擇和組合方式傳統(tǒng)的素描課堂上，教師常用的素描對(duì)象組合方式有異質(zhì)物品組合、關(guān)聯(lián)物組合、類(lèi)似物組合、高低差異物品組合，等等。在這樣的素描訓(xùn)練中，教師規(guī)定了繪畫(huà)對(duì)象，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受這些組合方式，機(jī)械地描繪這些寫(xiě)生對(duì)象成為了學(xué)生素描訓(xùn)練的主要任務(wù)，這種固定的寫(xiě)生對(duì)象組合方式限制了學(xué)生想象力的發(fā)揮，間接扼殺了他們的創(chuàng)造力。為了體現(xiàn)學(xué)生的主體性，發(fā)揮他們的創(chuàng)新思維，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的素描教學(xué)的思維定式，打破常規(guī)的寫(xiě)生對(duì)象的選擇和組合方式，啟發(fā)學(xué)生將自然形態(tài)與形式要素轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)要素，通過(guò)圖像來(lái)傳遞信息，強(qiáng)調(diào)從自然形態(tài)中獲取深入形態(tài)表象和生命機(jī)體之中的洞察力，超越表面的描摹，以此認(rèn)識(shí)形態(tài)與功能的潛在關(guān)系，強(qiáng)化形態(tài)語(yǔ)言和形式意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形態(tài)的解析、變異、重組、繁衍的能力。此外，教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參與到對(duì)素描寫(xiě)生對(duì)象的選擇和組合方式的制定中，要允許他們按照自己的意愿隨機(jī)擺放寫(xiě)生對(duì)象，如懸掛、倒掛、包扎、堆積、折疊、壘砌等，不同的組合方式體現(xiàn)了學(xué)生的思維的創(chuàng)新性，也融入了學(xué)生的創(chuàng)作理念，激發(fā)了他們的創(chuàng)作主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)了他們的課堂參與意識(shí)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力，可謂一舉多得。

三、打破素描訓(xùn)練單一的工具選擇，嘗試多種素描手法和工具

傳統(tǒng)的素描教學(xué)中，教師通常讓學(xué)生通過(guò)排線的方式創(chuàng)作素描作品，這種固定的繪畫(huà)方式?jīng)Q定了素描工具的單一性，一般情況下，學(xué)生會(huì)選用鉛筆、木炭條、炭筆、炭精條等常規(guī)工具來(lái)進(jìn)素描訓(xùn)練，而馬克筆、石墨棒、濕性繪畫(huà)材料等比較高級(jí)的素描工具很少出現(xiàn)在學(xué)生的寫(xiě)生訓(xùn)練中。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的素描工具已經(jīng)不能滿足寫(xiě)生的需求，不同的創(chuàng)作手法會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，除了傳統(tǒng)的方法，在素描訓(xùn)練中，學(xué)生可以通過(guò)涂、抹、擦、印、貼等方式來(lái)豐富素描作品的視覺(jué)效果。因此，在素描訓(xùn)練中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生打破單一的寫(xiě)生工具選擇，嘗試運(yùn)用不同材質(zhì)的媒介和工具，這樣既有助于學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，也能豐富素描創(chuàng)作的語(yǔ)言，使學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性得到充分體現(xiàn)。除此之外，讓學(xué)生在素描訓(xùn)練中嘗試選用多種素描手法和工具，能夠發(fā)散他們的思維，拓展他們的認(rèn)知，也能夠使學(xué)生從不同的角度、不同的方位來(lái)感知和處理視覺(jué)信息，提高了他們的藝術(shù)創(chuàng)作力和表現(xiàn)力，激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情和靈感。現(xiàn)代素描藝術(shù)，既有素又有色，既有描又有繪，平面的媒介已經(jīng)超出紙的材料之外，非傳統(tǒng)的媒介也不斷地作為創(chuàng)新材料加以援用，甚至包括了計(jì)算機(jī)、復(fù)印機(jī)等工具，因此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多種工具和媒介來(lái)尋求新穎別致的形式組合。這樣教學(xué)既可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，也可以開(kāi)闊學(xué)生眼界，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和審美能力。

總而言之，素描作為高校美術(shù)教育的基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)學(xué)生的基本造型能力，提高學(xué)生的繪畫(huà)技巧、構(gòu)圖能力，以及發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維等方面都有著不容忽視的作用。但由于種種原因，導(dǎo)致高校素描教學(xué)效果一直不理想，作為高校美術(shù)教師，我們要對(duì)素描教學(xué)有正確的定位和認(rèn)識(shí)，從多個(gè)角度探索素描教學(xué)改革的有效措施，幫助學(xué)生獲得更好的發(fā)展。以上是筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐和研究總結(jié)出的幾點(diǎn)粗淺看法，有很多不足，希望能起到拋磚引玉的作用，能夠給廣大同仁提供一些教學(xué)改革的啟示和借鑒，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)高校美術(shù)教育事業(yè)的繼續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]巴哈提，卡下旦別克.淺談美術(shù)教育專業(yè)素描教學(xué)思路和改革[J].美術(shù)教育研究，2016（1）.

素描課程總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞:建筑學(xué)；課程設(shè)計(jì)

美術(shù)基礎(chǔ)課是建筑學(xué)專業(yè)的專業(yè)必修課。美術(shù)課程包括建筑素描和建筑色彩等課程,課程的訓(xùn)練過(guò)程是藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)技能提升的過(guò)程?！霸O(shè)計(jì)”一詞的概念在各國(guó)的解釋多樣,包含:計(jì)劃、草圖、構(gòu)想、預(yù)想、預(yù)設(shè)、配合、意圖、企劃等。美術(shù)課程設(shè)計(jì)化教學(xué)介于繪畫(huà)與專業(yè)設(shè)計(jì)之間。設(shè)計(jì)化是在各種設(shè)計(jì)專業(yè)中,人們根據(jù)造型和色彩審美要求對(duì)制作形式的謀劃;是在感性思維的基礎(chǔ)上,主動(dòng)的觀察對(duì)象,用理性、辯證的手法表現(xiàn)對(duì)象的表里構(gòu)造因素。設(shè)計(jì)思維的訓(xùn)練是用歸納總結(jié)的方法提煉表現(xiàn)造型的寫(xiě)生訓(xùn)練,在訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)其設(shè)計(jì)意義的形態(tài)符號(hào),并運(yùn)用這些形態(tài)符號(hào)來(lái)充實(shí)自己的設(shè)計(jì)意識(shí)和手段,經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的設(shè)計(jì)訓(xùn)練有助于建筑設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)。

1建筑專業(yè)的設(shè)計(jì)化美術(shù)課程的訓(xùn)練

1.1設(shè)計(jì)素描和色彩的訓(xùn)練與一般性寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)訓(xùn)練的區(qū)別

建筑學(xué)專業(yè)的設(shè)計(jì)性素描和色彩寫(xiě)生是銜接繪畫(huà)與設(shè)計(jì)的橋梁。從造型基礎(chǔ)訓(xùn)練的角度出發(fā),美術(shù)寫(xiě)生訓(xùn)練可分為一般性寫(xiě)實(shí)寫(xiě)生訓(xùn)練和設(shè)計(jì)訓(xùn)練。寫(xiě)實(shí)寫(xiě)生是為了獲取造型能力的一般性規(guī)律的寫(xiě)生訓(xùn)練;設(shè)計(jì)素描和色彩的訓(xùn)練是以主觀歸納性的藝術(shù)造型寫(xiě)生為主。一般性繪畫(huà)的畫(huà)面為一點(diǎn)透視,設(shè)計(jì)性繪畫(huà)的畫(huà)面的透視多為散點(diǎn)透視,和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)有相近的地方。這種散點(diǎn)透視的畫(huà)面的特點(diǎn)是:裝飾性強(qiáng);繪畫(huà)手法豐富;構(gòu)圖靈活。20世紀(jì)初西方美術(shù)現(xiàn)代繪畫(huà)主義的野獸派的代表人物馬蒂斯的繪畫(huà)作品,極富視覺(jué)沖擊力、裝飾性強(qiáng),就是受東方美術(shù)的散點(diǎn)透視的啟示,在手法上和色彩運(yùn)用上大膽、自由、設(shè)計(jì)性強(qiáng)。

1.2如何進(jìn)行設(shè)計(jì)繪畫(huà)的訓(xùn)練

首先進(jìn)行寫(xiě)實(shí)性素描和色彩寫(xiě)生訓(xùn)練,在此基礎(chǔ)上,逐步進(jìn)行設(shè)計(jì)化訓(xùn)練。設(shè)計(jì)性素描和色彩寫(xiě)生是介于具象繪畫(huà)和平面裝飾繪畫(huà)之間的訓(xùn)練寫(xiě)生,與一般性繪畫(huà)寫(xiě)生訓(xùn)練有相同點(diǎn);畫(huà)面都為焦點(diǎn)透視,空間、質(zhì)感、虛實(shí)、肌理等因素在畫(huà)面中都有所體現(xiàn),把繪制對(duì)象的明暗造型、色彩冷暖、空間遠(yuǎn)近等加以概括、總結(jié)、提煉,是以客觀呈現(xiàn)的狀態(tài)為畫(huà)面表現(xiàn)的主要形式。接下來(lái)進(jìn)行平面性設(shè)計(jì)寫(xiě)生的訓(xùn)練,目的是鍛煉學(xué)生如何將三維的立體的物象通過(guò)繪畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)為二維繪畫(huà),通過(guò)構(gòu)圖、造型、色彩的裝飾化處理,繪制出來(lái)。通過(guò)平面性的設(shè)計(jì)訓(xùn)練,使學(xué)生暫時(shí)拋卻焦點(diǎn)透視的對(duì)客觀對(duì)象立體空間感和遠(yuǎn)近虛實(shí)關(guān)系進(jìn)行描繪。再有就是意向性設(shè)計(jì)寫(xiě)生訓(xùn)練,是設(shè)計(jì)素描和色彩訓(xùn)練中比較高級(jí)的,也是設(shè)計(jì)意識(shí)較強(qiáng)的訓(xùn)練階段,與解構(gòu)性寫(xiě)生的最大區(qū)別是更具抽象性,意向性寫(xiě)生設(shè)計(jì)訓(xùn)練主觀表現(xiàn)意識(shí)更強(qiáng),是打破習(xí)慣性思維、強(qiáng)調(diào)探索性、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練階段,使學(xué)生的寫(xiě)生作品更富有意境性、表現(xiàn)性、情緒性。

1.3建筑學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)素描和色彩訓(xùn)練的方法

設(shè)計(jì)素描和色彩寫(xiě)生當(dāng)中應(yīng)注重主觀意向的表達(dá),豐富造型、結(jié)構(gòu)、色彩關(guān)系、抽象關(guān)系以及與之相適應(yīng)的工具材料的應(yīng)用選擇,包括肌理的運(yùn)用。對(duì)于學(xué)生應(yīng)采取發(fā)現(xiàn)特色的原則,針對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維的繪畫(huà)設(shè)計(jì),給予個(gè)性的指導(dǎo),開(kāi)發(fā)學(xué)生的豐富的主觀思維。對(duì)于以往寫(xiě)生教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生是“掰開(kāi)了揉碎、喂”的方法,約束了學(xué)生的創(chuàng)造思維,使學(xué)生缺乏個(gè)性表現(xiàn),作品過(guò)于規(guī)范,遇到問(wèn)題依賴?yán)蠋煛⒁蕾嚦善烦u等解決,設(shè)計(jì)和創(chuàng)新意識(shí)淡薄。造成這種局面的主要原因是建筑設(shè)計(jì)寫(xiě)生教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合不緊密,設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)不夠。應(yīng)該在寫(xiě)實(shí)美術(shù)寫(xiě)生基礎(chǔ)上,更注重引導(dǎo)學(xué)生主觀分析對(duì)象的繪畫(huà)語(yǔ)言,使其畫(huà)面更具創(chuàng)造性、目的性。在設(shè)計(jì)素描和色彩寫(xiě)生訓(xùn)練中,從寫(xiě)實(shí)性造型設(shè)計(jì)寫(xiě)生,到平面性造型設(shè)計(jì)寫(xiě)生,再到解構(gòu)性和意向性造型設(shè)計(jì)寫(xiě)生這一限制的步驟循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練。歌德在《自然與藝術(shù)》一書(shū)中寫(xiě)道:“在限制中才能顯出高手,只有規(guī)律才能給人以自由”。限制與創(chuàng)意是可以轉(zhuǎn)化的,歸納色彩寫(xiě)生訓(xùn)練正是這種規(guī)律認(rèn)識(shí)可轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)的自由,最后,產(chǎn)生別具一格的、具有強(qiáng)烈裝飾性和形式美相融的藝術(shù)品[1]。

2在建筑學(xué)設(shè)計(jì)素描和色彩寫(xiě)生當(dāng)中培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)

(1)用主觀意識(shí)培養(yǎng)客觀事物的思維。在建筑設(shè)計(jì)繪畫(huà)的訓(xùn)練中,大家面對(duì)的靜物只是個(gè)參考,是客觀存在的,是為建筑設(shè)計(jì)造型作品提供的表現(xiàn)素材。經(jīng)過(guò)素材的提煉、加工而成為設(shè)計(jì)造型作品的過(guò)程是設(shè)計(jì)思維活動(dòng)的過(guò)程,是將客觀事物通過(guò)歸納總結(jié)、主觀重現(xiàn)繪制的過(guò)程,這一工作的好壞,是最終成果成敗的關(guān)鍵。建筑設(shè)計(jì)繪畫(huà)的過(guò)程是計(jì)劃、制作、使用所形成的循環(huán)過(guò)程。建筑設(shè)計(jì)專業(yè)通過(guò)一系列專業(yè)基礎(chǔ)課有目的地不斷滲透和強(qiáng)化來(lái)實(shí)施,建筑設(shè)計(jì)素描和色彩寫(xiě)生訓(xùn)練是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上,把頭、眼、手、腦相結(jié)合進(jìn)行鍛煉的過(guò)程。

(2)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、個(gè)性的思維意識(shí),應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,給學(xué)生盡可能大的想象空間,以畫(huà)面有較高的可視性為前提,運(yùn)用多種手段、多種思維方式,表現(xiàn)設(shè)計(jì)意識(shí)。比如對(duì)于一組靜物造型,學(xué)生們可以畫(huà)成二維的平面設(shè)計(jì)寫(xiě)生、可以畫(huà)成三維的寫(xiě)實(shí)性設(shè)計(jì)寫(xiě)生、可以畫(huà)成四維的抽象設(shè)計(jì)寫(xiě)生作品;用想要傳達(dá)給觀者的造型表情定位畫(huà)面,表現(xiàn)出個(gè)性思維、個(gè)性意識(shí)。設(shè)計(jì)寫(xiě)生的訓(xùn)練是摒棄了客觀描摹的寫(xiě)生方法,使每個(gè)學(xué)生筆下的對(duì)象都是各異的、生動(dòng)的,造型是豐富的，是很好地培養(yǎng)分析設(shè)計(jì)意識(shí)的課程。

(3)培養(yǎng)學(xué)生用抽象的概括、觀察、提煉、夸張、整合等手法進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)繪畫(huà)寫(xiě)生訓(xùn)練通過(guò)歸納總結(jié)、繪制的過(guò)程,舍棄瑣碎的繪畫(huà)語(yǔ)言,突出主題,培養(yǎng)化繁為簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)意識(shí);在寫(xiě)生訓(xùn)練中,注意畫(huà)面整體與局部的關(guān)系,用設(shè)計(jì)思維把握構(gòu)圖、構(gòu)色、構(gòu)形,培養(yǎng)化繁為簡(jiǎn)的能力。如果寫(xiě)實(shí)寫(xiě)生是攝影的提升,那么設(shè)計(jì)繪畫(huà)是寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的提升,這一提升是意識(shí)上的提升,是將無(wú)意于畫(huà)面的語(yǔ)言精簡(jiǎn),將有力度的繪畫(huà)語(yǔ)言強(qiáng)化,達(dá)到烘托主題、升華畫(huà)面的目的。

3通過(guò)設(shè)計(jì)繪畫(huà)的訓(xùn)練培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用

視覺(jué)是人類(lèi)最重要的感覺(jué)功能,正常活動(dòng)有70％都與視覺(jué)相關(guān),人類(lèi)的審美主要來(lái)源于視覺(jué),畫(huà)面效果好給人們的是感性的美,當(dāng)我們面對(duì)豐富的造型和色彩的時(shí)候,總會(huì)找到情感的共鳴。作品的情感是感情與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。被人們譽(yù)為“冷抽象”代表蒙德里安所做的一些“色格子”設(shè)計(jì)及其形式受到現(xiàn)代許多建筑設(shè)計(jì)師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師的青睞,用于其作品中;“表現(xiàn)主義”代表人物克里繪制的許多抽象的、充滿想象的設(shè)計(jì)色彩作品,被運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)外裝飾當(dāng)中;法國(guó)的色彩大師朗克羅將色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成設(shè)計(jì)原理運(yùn)用到建筑群設(shè)計(jì)的過(guò)程中,使形式單調(diào)的建筑群落由于色彩和造型的變化,賦予了設(shè)計(jì)的思維和靈性。意象性的造型設(shè)計(jì)寫(xiě)生訓(xùn)練是建筑造型設(shè)計(jì)的構(gòu)形和構(gòu)色的啟示;設(shè)計(jì)的訓(xùn)練思維過(guò)程是對(duì)設(shè)計(jì)目標(biāo)的藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程的完善。西班牙建筑大師高迪的抽象效果建筑充分表現(xiàn)了個(gè)人的主觀和修養(yǎng),讓人看后過(guò)目不忘、驚嘆不已。

4結(jié)語(yǔ)

總之,設(shè)計(jì)不能只憑感覺(jué),更多時(shí)應(yīng)考慮到各種因素,尋找各種表達(dá)方式,要把自己的設(shè)計(jì)意識(shí)轉(zhuǎn)換為受眾理解的語(yǔ)言形式。要通過(guò)設(shè)計(jì)素描和色彩訓(xùn)練得出相應(yīng)的語(yǔ)言形式表達(dá)設(shè)計(jì)意識(shí),通過(guò)限制造型的理性的設(shè)計(jì)意識(shí),繪制出無(wú)限魅力的藝術(shù)作品。

作者:張敏 單位:張敏

素描課程總結(jié)范文第4篇

美術(shù)基礎(chǔ)課是建筑學(xué)專業(yè)的專業(yè)必修課。美術(shù)課程包括建筑素描和建筑色彩等課程，課程的訓(xùn)練過(guò)程是藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)技能提升的過(guò)程?！霸O(shè)計(jì)”一詞的概念在各國(guó)的解釋多樣，包含：計(jì)劃、草圖、構(gòu)想、預(yù)想、預(yù)設(shè)、配合、意圖、企劃等。美術(shù)課程設(shè)計(jì)化教學(xué)介于繪畫(huà)與專業(yè)設(shè)計(jì)之間。設(shè)計(jì)化是在各種設(shè)計(jì)專業(yè)中，人們根據(jù)造型和色彩審美要求對(duì)制作形式的謀劃；是在感性思維的基礎(chǔ)上，主動(dòng)的觀察對(duì)象，用理性、辯證的手法表現(xiàn)對(duì)象的表里構(gòu)造因素。設(shè)計(jì)思維的訓(xùn)練是用歸納總結(jié)的方法提煉表現(xiàn)造型的寫(xiě)生訓(xùn)練，在訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)其設(shè)計(jì)意義的形態(tài)符號(hào)，并運(yùn)用這些形態(tài)符號(hào)來(lái)充實(shí)自己的設(shè)計(jì)意識(shí)和手段，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的設(shè)計(jì)訓(xùn)練有助于建筑設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)。

1 建筑專業(yè)的設(shè)計(jì)化美術(shù)課程的訓(xùn)練

1.1 設(shè)計(jì)素描和色彩的訓(xùn)練與一般性寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)訓(xùn)練的區(qū)別

建筑學(xué)專業(yè)的設(shè)計(jì)性素描和色彩寫(xiě)生是銜接繪畫(huà)與設(shè)計(jì)的橋梁。從造型基礎(chǔ)訓(xùn)練的角度出發(fā)，美術(shù)寫(xiě)生訓(xùn)練可分為一般性寫(xiě)實(shí)寫(xiě)生訓(xùn)練和設(shè)計(jì)訓(xùn)練。寫(xiě)實(shí)寫(xiě)生是為了獲取造型能力的一般性規(guī)律的寫(xiě)生訓(xùn)練；設(shè)計(jì)素描和色彩的訓(xùn)練是以主觀歸納性的藝術(shù)造型寫(xiě)生為主。一般性繪畫(huà)的畫(huà)面為一點(diǎn)透視，設(shè)計(jì)性繪畫(huà)的畫(huà)面的透視多為散點(diǎn)透視，和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)有相近的地方。這種散點(diǎn)透視的畫(huà)面的特點(diǎn)是：裝飾性強(qiáng)；繪畫(huà)手法豐富；構(gòu)圖靈活。20世紀(jì)初西方美術(shù)現(xiàn)代繪畫(huà)主義的野獸派的代表人物馬蒂斯的繪畫(huà)作品，極富視覺(jué)沖擊力、裝飾性強(qiáng)，就是受東方美術(shù)的散點(diǎn)透視的啟示，在手法上和色彩運(yùn)用上大膽、自由、設(shè)計(jì)性強(qiáng)。

1.2 如何進(jìn)行設(shè)計(jì)繪畫(huà)的訓(xùn)練

首先進(jìn)行寫(xiě)實(shí)性素描和色彩寫(xiě)生訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上，逐步進(jìn)行設(shè)計(jì)化訓(xùn)練。設(shè)計(jì)性素描和色彩寫(xiě)生是介于具象繪畫(huà)和平面裝飾繪畫(huà)之間的訓(xùn)練寫(xiě)生，與一般性繪畫(huà)寫(xiě)生訓(xùn)練有相同點(diǎn)；畫(huà)面都為焦點(diǎn)透視，空間、質(zhì)感、虛實(shí)、肌理等因素在畫(huà)面中都有所體現(xiàn)，把繪制對(duì)象的明暗造型、色彩冷暖、空間遠(yuǎn)近等加以概括、總結(jié)、提煉，是以客觀呈現(xiàn)的狀態(tài)為畫(huà)面表現(xiàn)的主要形式。

接下來(lái)進(jìn)行平面性設(shè)計(jì)寫(xiě)生的訓(xùn)練，目的是鍛煉學(xué)生如何將三維的立體的物象通過(guò)繪畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)為二維繪畫(huà)，通過(guò)構(gòu)圖、造型、色彩的裝飾化處理，繪制出來(lái)。通過(guò)平面性的設(shè)計(jì)訓(xùn)練，使學(xué)生暫時(shí)拋卻焦點(diǎn)透視的對(duì)客觀對(duì)象立體空間感和遠(yuǎn)近虛實(shí)關(guān)系進(jìn)行描繪。

再有就是意向性設(shè)計(jì)寫(xiě)生訓(xùn)練，是設(shè)計(jì)素描和色彩訓(xùn)練中比較高級(jí)的，也是設(shè)計(jì)意識(shí)較強(qiáng)的訓(xùn)練階段，與解構(gòu)性寫(xiě)生的最大區(qū)別是更具抽象性，意向性寫(xiě)生設(shè)計(jì)訓(xùn)練主觀表現(xiàn)意識(shí)更強(qiáng)，是打破習(xí)慣性思維、強(qiáng)調(diào)探索性、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練階段，使學(xué)生的寫(xiě)生作品更富有意境性、表現(xiàn)性、情緒性。

1.3 建筑學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)素描和色彩訓(xùn)練的方法

設(shè)計(jì)素描和色彩寫(xiě)生當(dāng)中應(yīng)注重主觀意向的表達(dá)，豐富造型、結(jié)構(gòu)、色彩關(guān)系、抽象關(guān)系以及與之相適應(yīng)的工具材料的應(yīng)用選擇，包括肌理的運(yùn)用。對(duì)于學(xué)生應(yīng)采取發(fā)現(xiàn)特色的原則，針對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維的繪畫(huà)設(shè)計(jì)，給予個(gè)性的指導(dǎo)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的豐富的主觀思維。

對(duì)于以往寫(xiě)生教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生是“掰開(kāi)了揉碎、喂”的方法，約束了學(xué)生的創(chuàng)造思維，使學(xué)生缺乏個(gè)性表現(xiàn)，作品過(guò)于規(guī)范，遇到問(wèn)題依賴?yán)蠋煛⒁蕾嚦善烦u等解決，設(shè)計(jì)和創(chuàng)新意識(shí)淡薄。造成這種局面的主要原因是建筑設(shè)計(jì)寫(xiě)生教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合不緊密，設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)不夠。應(yīng)該在寫(xiě)實(shí)美術(shù)寫(xiě)生基礎(chǔ)上，更注重引導(dǎo)學(xué)生主觀分析對(duì)象的繪畫(huà)語(yǔ)言，使其畫(huà)面更具創(chuàng)造性、目的性。

在設(shè)計(jì)素描和色彩寫(xiě)生訓(xùn)練中，從寫(xiě)實(shí)性造型設(shè)計(jì)寫(xiě)生，到平面性造型設(shè)計(jì)寫(xiě)生，再到解構(gòu)性和意向性造型設(shè)計(jì)寫(xiě)生這一限制的步驟循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練。歌德在《自然與藝術(shù)》一書(shū)中寫(xiě)道：“在限制中才能顯出高手，只有規(guī)律才能給人以自由”。限制與創(chuàng)意是可以轉(zhuǎn)化的，歸納色彩寫(xiě)生訓(xùn)練正是這種規(guī)律認(rèn)識(shí)可轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)的自由，最后，產(chǎn)生別具一格的、具有強(qiáng)烈裝飾性和形式美相融的藝術(shù)品[1]。

2 在建筑學(xué)設(shè)計(jì)素描和色彩寫(xiě)生當(dāng)中培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)

（1）用主觀意識(shí)培養(yǎng)客觀事物的思維。在建筑設(shè)計(jì)繪畫(huà)的訓(xùn)練中，大家面對(duì)的靜物只是個(gè)參考，是客觀存在的，是為建筑設(shè)計(jì)造型作品提供的表現(xiàn)素材。經(jīng)過(guò)素材的提煉、加工而成為設(shè)計(jì)造型作品的過(guò)程是設(shè)計(jì)思維活動(dòng)的過(guò)程，是將客觀事物通過(guò)歸納總結(jié)、主觀重現(xiàn)繪制的過(guò)程，這一工作的好壞，是最終成果成敗的關(guān)鍵。建筑設(shè)計(jì)繪畫(huà)的過(guò)程是計(jì)劃、制作、使用所形成的循環(huán)過(guò)程。建筑設(shè)計(jì)專業(yè)通過(guò)一系列專業(yè)基礎(chǔ)課有目的地不斷滲透和強(qiáng)化來(lái)實(shí)施，建筑設(shè)計(jì)素描和色彩寫(xiě)生訓(xùn)練是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上，把頭、眼、手、腦相結(jié)合進(jìn)行鍛煉的過(guò)程。

（2）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、個(gè)性的思維意識(shí)，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，給學(xué)生盡可能大的想象空間，以畫(huà)面有較高的可視性為前提，運(yùn)用多種手段、多種思維方式，表現(xiàn)設(shè)計(jì)意識(shí)。比如對(duì)于一組靜物造型，學(xué)生們可以畫(huà)成二維的平面設(shè)計(jì)寫(xiě)生、可以畫(huà)成三維的寫(xiě)實(shí)性設(shè)計(jì)寫(xiě)生、可以畫(huà)成四維的抽象設(shè)計(jì)寫(xiě)生作品；用想要傳達(dá)給觀者的造型表情定位畫(huà)面，表現(xiàn)出個(gè)性思維、個(gè)性意識(shí)。設(shè)計(jì)寫(xiě)生的訓(xùn)練是摒棄了客觀描摹的寫(xiě)生方法，使每個(gè)學(xué)生筆下的對(duì)象都是各異的、生動(dòng)的，造型是豐富的，是很好地培養(yǎng)分析設(shè)計(jì)意識(shí)的課程。

（3）培養(yǎng)學(xué)生用抽象的概括、觀察、提煉、夸張、整合等手法進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)繪畫(huà)寫(xiě)生訓(xùn)練通過(guò)歸納總結(jié)、繪制的過(guò)程，舍棄瑣碎的繪畫(huà)語(yǔ)言，突出主題，培養(yǎng)化繁為簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)意識(shí)；在寫(xiě)生訓(xùn)練中，注意畫(huà)面整體與局部的關(guān)系，用設(shè)計(jì)思維把握構(gòu)圖、構(gòu)色、構(gòu)形，培養(yǎng)化繁為簡(jiǎn)的能力。如果寫(xiě)實(shí)寫(xiě)生是攝影的提升，那么設(shè)計(jì)繪畫(huà)是寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的提升，這一提升是意識(shí)上的提升，是將無(wú)意于畫(huà)面的語(yǔ)言精簡(jiǎn)，將有力度的繪畫(huà)語(yǔ)言強(qiáng)化，達(dá)到烘托主題、升華畫(huà)面的目的。

3 通過(guò)設(shè)計(jì)繪畫(huà)的訓(xùn)練培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用

視覺(jué)是人類(lèi)最重要的感覺(jué)功能，正?；顒?dòng)有70%都與視覺(jué)相關(guān)，人類(lèi)的審美主要來(lái)源于視覺(jué)，畫(huà)面效果好給人們的是感性的美，當(dāng)我們面對(duì)豐富的造型和色彩的時(shí)候，總會(huì)找到情感的共鳴。作品的情感是感情與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。被人們譽(yù)為“冷抽象”代表蒙德里安所做的一些“色格子”設(shè)計(jì)及其形式受到現(xiàn)代許多建筑設(shè)計(jì)師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師的青睞，用于其作品中；“表現(xiàn)主義”代表人物克里繪制的許多抽象的、充滿想象的設(shè)計(jì)色彩作品，被運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)外裝飾當(dāng)中；法國(guó)的色彩大師朗克羅將色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成設(shè)計(jì)原理運(yùn)用到建筑群設(shè)計(jì)的過(guò)程中，使形式單調(diào)的建筑群落由于色彩和造型的變化，賦予了設(shè)計(jì)的思維和靈性。意象性的造型設(shè)計(jì)寫(xiě)生訓(xùn)練是建筑造型設(shè)計(jì)的構(gòu)形和構(gòu)色的啟示；設(shè)計(jì)的訓(xùn)練思維過(guò)程是對(duì)設(shè)計(jì)目標(biāo)的藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程的完善。西班牙建筑大師高迪的抽象效果建筑充分表現(xiàn)了個(gè)人的主觀和修養(yǎng)，讓人看后過(guò)目不忘、驚嘆不已。

素描課程總結(jié)范文第5篇

設(shè)計(jì)素描不同于傳統(tǒng)素描，它以培養(yǎng)實(shí)用美術(shù)師為目的，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐技能訓(xùn)練的同時(shí)，重視思維能力的培養(yǎng)。如果設(shè)計(jì)院校只滿足于對(duì)自然物象的描繪，或依賴于傳統(tǒng)素描概念的教學(xué)模式，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生技能的學(xué)習(xí)有阻礙，同時(shí)也會(huì)抑制他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

國(guó)內(nèi)一些美術(shù)院校，如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院，北京服裝學(xué)院等設(shè)計(jì)專業(yè)都根據(jù)國(guó)外最新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合各自的專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)素描教學(xué)進(jìn)行了改革。我校自建校以來(lái)，專業(yè)教師也不停地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐與改革，以下便是筆者總結(jié)了多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并參考了同行們的教學(xué)成果，在分析國(guó)際設(shè)計(jì)院校先進(jìn)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)院校出現(xiàn)的問(wèn)題，嘗試提出當(dāng)代設(shè)計(jì)院?；A(chǔ)課程設(shè)計(jì)素描的教學(xué)方式。

1．培養(yǎng)學(xué)生的多向思維

（1）改變物象擺設(shè)方式

在傳統(tǒng)素描中，我們習(xí)慣了一些物體的組合模式。傳統(tǒng)的物體組合主要包括：關(guān)聯(lián)性事物組合，體量類(lèi)似物組合，高差異體量組合，質(zhì)感差異組合等。為了打破這種組合，避免常規(guī)式的擺放方式，可以用懸掛、倒掛、壘積、包扎等多種形式進(jìn)行隨機(jī)性擺放，讓學(xué)生參與其中進(jìn)行物體選擇，同時(shí)融入自己的思維和觀念，使原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)教學(xué)互動(dòng)方式，提高學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)參與意識(shí)。

（2）豐富學(xué)生的素描表現(xiàn)手法、工具、及材料

傳統(tǒng)素描是用排線的方式表現(xiàn)。設(shè)計(jì)素描則可以“不擇手段”表現(xiàn)自己需要的效果。設(shè)計(jì)素描應(yīng)放棄傳統(tǒng)素描只用一兩種工具繪畫(huà)的習(xí)慣，可選擇多種工具媒介或結(jié)合各種有色紙張綜合使用，尋求新穎別致的形式組合。這樣既可提高學(xué)生的興趣，又可以啟發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。

（3）分解重組物象，獲取新的視覺(jué)審美形象

施行這種教學(xué)方式是讓學(xué)生知道，透視的準(zhǔn)確并不是衡量畫(huà)面美的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？梢詫?duì)畫(huà)面物體進(jìn)行扭曲、平面化和夸張化甚至分解重組形象處理，改變固定思維的審美標(biāo)準(zhǔn)。

2．開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維

設(shè)計(jì)素描教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和設(shè)計(jì)能力。傳統(tǒng)素描教學(xué)很容易忽略設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力，使素描局限于純技術(shù)性的訓(xùn)練，學(xué)生得到技能訓(xùn)練的同時(shí)思維受到制約。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力是對(duì)自然的獨(dú)特感受和見(jiàn)解，設(shè)計(jì)師必須通過(guò)想象開(kāi)拓設(shè)計(jì)思路，放開(kāi)思維意識(shí)，因此思維意識(shí)與想象力對(duì)設(shè)計(jì)師起著至關(guān)重要的作用。

3．抽象思維意識(shí)的培養(yǎng)

設(shè)計(jì)是實(shí)用美術(shù)的一個(gè)分支，必須與當(dāng)今社會(huì)緊密聯(lián)系，甚至要走在社會(huì)意識(shí)的前沿而引導(dǎo)審美、引導(dǎo)消費(fèi)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)快節(jié)奏、高效率、多變化的多元社會(huì)。由此必然產(chǎn)生更高更多的社會(huì)需求。抽象的設(shè)計(jì)和具象的設(shè)計(jì)相比而言更多地出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)中的是抽象設(shè)計(jì)，由此可以根據(jù)專業(yè)的差異，對(duì)學(xué)生從具象到抽象分階段、有側(cè)重、由低到高、循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，使他們逐步擺脫表象、概念、模仿的束縛，獲得感知的最大解放和主動(dòng)。使學(xué)生的思路得到開(kāi)闊，創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形態(tài)。

4．材料媒介的綜合表現(xiàn)