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摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏銳的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的思維能力,操作能力,頑強的毅力,豐富的想象力,最終實現(xiàn)我國新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力注意力觀察力記憶力創(chuàng)造性思維能力操作能力毅力想象力

創(chuàng)新能力(也可以說“創(chuàng)造力”)作為一種能力是由多種要素構(gòu)成的,它包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力以及操作能力等,也包括情緒、意志、興趣、性格等非智力因素。而其中一個很重要的方面就是以超?；蚍闯Ｒ?guī)的眼界、方法去觀察,思考問題,提出與眾不同的解決問題的方案,程序,或重新組合已有的知識,技術(shù)經(jīng)驗,獲取有社會(或個人)價值的思維成果,從而實現(xiàn)人的主體創(chuàng)造能力。未來社會是以創(chuàng)新為標志的社會,而未來教育也越來越成為創(chuàng)新教育。過去一般教師往往喜歡老實聽話,學(xué)習(xí)上“門門高分”,紀律上循規(guī)蹈距的學(xué)生;而且有好奇心,喜歡思考,有創(chuàng)見的學(xué)生往往受到冷遇。但是現(xiàn)在,那種“唯書”、“唯上”、安于現(xiàn)狀、缺乏創(chuàng)新與進取精神的人,或那種“高分低能”“知識偏狹”的畢業(yè)生不受社會歡迎。中學(xué)教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),中學(xué)學(xué)校數(shù)學(xué)教育目標應(yīng)由“精英教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娊逃?由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”,鼓勵學(xué)生大膽懷疑,獨立思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,使學(xué)生對數(shù)學(xué)的態(tài)度由“漠不關(guān)心”變?yōu)椤胺e極探索”,達到數(shù)學(xué)教育的價值在形式陶冶和應(yīng)用價值之間的平衡,使未來世紀的中國公民具備良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

美國心理學(xué)家馬洛斯指出:創(chuàng)造力是人生的一種基本財富,我們大家一出生就具有了,但在社會化的過程中大部分卻不同程度喪失了,創(chuàng)造力的火花潛伏在我們每個人身上,只要加以培養(yǎng)和挖掘,每個人的創(chuàng)造力都可以得到顯著提高。身為教師的我們要使學(xué)生能有所創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。就要做到以下幾點:

1.激發(fā)探究興趣,培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力

俗話說興趣是最好的教師,這是說興趣可以引導(dǎo)和推動一個人去鉆研,去探索,將注意力放在人所感興趣的問題,從而獲得創(chuàng)造的成功。一般說來,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績好,就容易對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣;反過來,對數(shù)學(xué)一旦產(chǎn)生了興趣,它就會成為一種強大的動力,推動學(xué)生努力學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,從而取得更好的成績,有些學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒有興趣,甚至對數(shù)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生厭煩情緒,這就容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低,數(shù)學(xué)成績差。這時候教師應(yīng)對學(xué)生取得的哪怕是一點點微小的進步和成功,進行鼓勵與表揚,讓學(xué)生他們體會到成功的滋味,認為學(xué)好數(shù)學(xué)并不困難,產(chǎn)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,這樣就使學(xué)生的“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

在進行“生活中的軸對稱”這一節(jié)教學(xué)中,一開始上課,我就提出了一個問題:“老師記得一句詩,兩只黃鸝鳴翠柳,下一句忘了,誰能說出下一句是什么?”,有學(xué)生馬上說“一行白鷺上青天”,也有學(xué)生說:“老師現(xiàn)在上數(shù)學(xué),不是上語文課?”,我馬上反問:”誰規(guī)定數(shù)學(xué)課不能念詩,這詩可和我們今天要上的課有一點關(guān)系呢!”,學(xué)生馬上七嘴八舌議論起來,我將兩句詩豎行排列寫在黑板上,問學(xué)生“這樣排列象什么?”有學(xué)生馬上說“象對聯(lián)”,“兩只黃鸝”對“一行白鷺”,“鳴”對“上”,“翠柳””對“青天”,從而引入“對稱”這一概念,再不失時機出示一些對稱圖樣,從感性認識入手,了解生活中有許多對稱的學(xué)問,使學(xué)生“視而有見,聽而有聞”。

另外,在課堂上進行數(shù)學(xué)教學(xué)時,可以適當(dāng)穿插一些數(shù)學(xué)趣聞,結(jié)合教科書,說說數(shù)學(xué)史上公式、定理等發(fā)現(xiàn)過程,講講數(shù)學(xué)史上的難題是如何被解開。例如:學(xué)習(xí)尺規(guī)作圖“二等分角”之后,你能用尺規(guī)作圖“三等分角”嗎?再如:在學(xué)習(xí)一元一次方程時,教科書中“閱讀材料——方程史話”,學(xué)生在課堂上進行閱讀時,十分感興趣,紛紛詢問“天元術(shù)”是什么,要求我對此進行詳細的解釋,并立即著手列方程計算丟番圖的年齡。

2.培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力

對中學(xué)生來說,沒有觀察就沒有學(xué)習(xí)。觀察力是在人類活動的各個領(lǐng)域都具有非常重要的意義,只有通過對事物進行系統(tǒng)的,周密的,精確的觀察,獲得有意義的材料,才能探索出事物的規(guī)律。人的觀察力并非與生俱來一成不變的,而是可以在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展的,如果有意識地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,那么就能使它得到更好的發(fā)展和提高。所謂“仁者見仁,智者見智”,學(xué)生的觀察往往總是與自己已有的知識經(jīng)驗相聯(lián)系的,每一位學(xué)生觀察的角度、方向各不相同,所獲得的結(jié)論也就不相同。因而在觀察過后,不能急于給學(xué)生下結(jié)論,而應(yīng)站在學(xué)生的角度,從不同方面來進行分析、討論,讓學(xué)生知道觀察成功或失敗的原因,使他們在下一次進行觀察,能有效地提高觀察效率,獲得成功。

例如:在進行“生活中的立體圖形”這一節(jié)教學(xué)中,我親自制作的一些立體圖形模型,并讓學(xué)生自帶生活中的各種物品,在課堂上展示模型以及所帶物品,然后請他們觀察這些立體圖形有哪些共同點與不同點,能不能將它們分類。在觀察討論時,有學(xué)生發(fā)表看法:“玻璃珠、皮球滾來滾去,站不住算一類;其它的可以固定位置,不易移動,算一類?！币灿袑W(xué)生說:“尖尖的(指圓錐和棱錐)算一類,其它算一類?！鼻榫w激昂,互相批駁,最終獲得與教科書分類基本相同的結(jié)論,讓學(xué)生從生動的直觀到抽象的思維的過渡顯得理所當(dāng)然。

再如:在進行立體圖形的“三視圖”的教學(xué)時,以四人為一小組,用畫畫的形式,從正面、側(cè)面、俯視三個方面畫出每組桌上的立體圖形,然后將所畫圖形拿給其它小組觀察,看能否得出這是個什么樣的立體圖形,并評分,看哪一個小組畫得最好。學(xué)生觀察得非常仔細,將每一個細節(jié)錯誤都找了出來,之后的教學(xué)也順理成章。

3.培養(yǎng)學(xué)生高效、持久的記憶力

對學(xué)生來說,記憶力是決定成績好壞的一個非常重要的心理因素,而在數(shù)學(xué)教學(xué)時,我們應(yīng)有意識地培養(yǎng)記憶力。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相對于其他各學(xué)科而言,邏輯性較強,也較抽象,往往有學(xué)生概念、公式規(guī)律記住了,但卻無法運用,這是由于對識記內(nèi)容沒有理解,不考慮其意義聯(lián)系只靠機械重復(fù)去識記導(dǎo)致的后果,為使記憶的持久、正確,在進行概念、公式原理教學(xué)時,不妨將之具體化、形象化,以增強學(xué)生的記存過程。

例如:在《圖形的初步認識》中第7節(jié)相交線時,

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;同位角、內(nèi)錯角、同旁內(nèi)角的認識與區(qū)分是難點,我

與學(xué)生一起歸納。同位角成“F”狀,如∠1和∠5,

∠2和∠6,∠3和∠7,∠4和∠8;內(nèi)錯角成“z”

狀,如∠3和∠6,∠4和∠5;同旁內(nèi)角成“[”或

“]”狀,如∠3和∠5,∠4和∠6。

另外,要培養(yǎng)學(xué)生的記憶力,還需要強調(diào)知識的系統(tǒng)性。數(shù)學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)性很強,知識的前后聯(lián)系很緊密,知識越系統(tǒng)化,吸收和記憶新知識的能力越強,就像工作效率很高的圖書館一樣,各種知識分門別類地放在架上,需要時手到擒來,知識不系統(tǒng),雜亂無章,也不利于記憶力的提高。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識進行整理、總結(jié),在知識的縱向、橫向上進行串聯(lián),當(dāng)每一章節(jié)告一段落時,都必須對本章節(jié)的知識點歸納、概括,進行梳理,讓學(xué)生對所學(xué)知識有一個整體的框架,將這一段時間所學(xué)內(nèi)容理解、鞏固,以便下一階段的學(xué)習(xí)。

4、允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力

越是具有創(chuàng)造性的人,越是具有獨特的個性表現(xiàn)方式,他們不會隨波逐流,不會輕附眾議,而是常常違反慣例,提出自己的見解。而創(chuàng)造性思維正是一種不依常規(guī),尋求變異,多方探索問題答案的思維形式,其新穎性、獨特性和實用性被認為是創(chuàng)造力的重要特征。在課堂上教師常常按自身思維,預(yù)定的教案進行教學(xué)活動,而學(xué)生只能無條件地接受教師的思維形式,按照教師的思維方式去考慮問題,嚴重束縛學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要能允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),雖然“出格”并非意味著創(chuàng)新,但要創(chuàng)新,首先必須“出格”、突破常規(guī)。這就要求在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意發(fā)揚教學(xué)民主,提倡多思多想,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,分析、解決問題,鼓勵學(xué)生大膽提出問題,尊重并聆聽學(xué)生提出的“古怪”、別出心裁的問題,而不是“拿了長刀來削平它”。(魯迅語:我覺得中國有時是極愛平等的國度,有什么稍稍顯得突出,就有人拿了長刀來削平它。)

在學(xué)習(xí)“三角形外角和定理”時,我出了一道題:求正五角星的五個角∠A、∠B、∠C、∠D、∠E的和是多少度?若不是正五角星,把它壓扁,拉長一些,那五個角總和是多少?

在原先的教學(xué)設(shè)計中,無論是正五角星,還是壓扁、拉長以后的五角星,都只預(yù)定了一種解法,即利用“三角形的一個外角等于與它不相鄰兩個內(nèi)角的和”來解答:

但在教學(xué)中,學(xué)生出乎意料地提出了三種方法來解:①用量角器量;②把五個角剪下來,拼在一起;③利用三角形外角和定理。壓扁或拉長之后獲得結(jié)論一致。這第①、②種解法突破常規(guī),利用測量、剪拼的方法達到目的,含有了歸納的思想,讓人耳目一新。

5、鼓勵學(xué)生主動參與,提高學(xué)生的操作能力

學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,只有學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動,才可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。但任何一個創(chuàng)新、創(chuàng)造過程都是一個手,腦并用的過程。所以創(chuàng)造力的提高和創(chuàng)造的發(fā)揮都需要有操作能力的支持,操作對人的大腦智力發(fā)展有非常重要的促進作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯甚也說:“手使腦得到發(fā)展,使它更聰明,腦使手得到發(fā)展,使它變成創(chuàng)造的,聰明的工具,變成思維的鏡子?！彼?中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓他們看一看、摸一摸、量一量、做一做、拼一拼、算一算、說一說等活動中探索新知識,解決新問題,這樣的活動不僅有利于學(xué)生理解所學(xué)知識,而且對于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,對于促進學(xué)生自身的整體發(fā)展都有很大幫助。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要鼓勵學(xué)生主動參與,提高學(xué)生的操作能力。

例如:在《平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)》的教學(xué)之前,我給學(xué)生布置了兩道習(xí)題:

(1)要求學(xué)生調(diào)查班上每一位同學(xué)所穿的鞋的號碼,也可以詢問其他班級的同學(xué),并列出表格。從這次調(diào)查中,你能得出什么結(jié)論?倘若你要開一家鞋店,要如何進貨?

(2)當(dāng)兩手向兩旁伸直時,測量兩指尖的距離,求班上同學(xué)此距離的平均數(shù),并求班上同學(xué)身高的平均數(shù)。你的答案能告訴你一些事情嗎?

這兩題一出,學(xué)生頓時熱鬧起來。當(dāng)天晚上,學(xué)生就把調(diào)查結(jié)果交了上來。第二天上課時氣氛十分熱烈,學(xué)生各抒己見。對平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)也有了更深的理解。

6、讓學(xué)生有挫折體驗,培養(yǎng)學(xué)生頑強的毅力

創(chuàng)造活動需要借助決心和毅力,法國著名的科學(xué)家巴斯德在講到自己成功的奧秘時說:“我唯一的力量就是我的堅持精神?！苯陙韲鴥?nèi)外對獨生子女的研究表明:獨生子女雖然智力不錯,但學(xué)習(xí)成績與其智能發(fā)展水平并非一致,其中一個主要原因就是獨生子女缺乏意志,特別是缺乏自制性和堅持性,由此導(dǎo)致他們?nèi)菀自诰唧w事情處理上表現(xiàn)為決心很大,常常信誓旦旦,行動上卻又遲疑不決,虎頭蛇尾。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要設(shè)置一些障礙,這些障礙從小至大,讓學(xué)生感受到挫折,使學(xué)生嘗到越過障礙獲得成功的體驗,最終使學(xué)生能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生不畏困難、遇難而上、不退反進的精神,從而培養(yǎng)學(xué)生頑強的毅力。

最后,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑猜測,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。質(zhì)疑是學(xué)生創(chuàng)新的一種表現(xiàn),說明他有認真去思考、聯(lián)想。想象不是任意幻想,而是在思想中去尋找新事物與現(xiàn)存事物之間的異同點,它能夠提高學(xué)習(xí)的主動性、生動性和創(chuàng)造性,打破知識的限制,把死的知識變成活的知識。

總之,數(shù)學(xué)是一門科學(xué),數(shù)學(xué)也是一種語言,不僅是科學(xué)語言,而且也將是商業(yè)、貿(mào)易的合適語言,因此,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是計算、證明,還要會用之去理解,去交流和創(chuàng)新,信息時代各種統(tǒng)計圖表、數(shù)學(xué)符號向大眾傳遞著大量信息,數(shù)學(xué)與我們的日常生活聯(lián)系得更加緊密。因此,必須在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而達到我國新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的:

人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。

人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)。

不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

參考文獻:

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孔棣華、陳運森主編《當(dāng)代外國教學(xué)法》廣東教育出版社1993年7月

張筱瑋主編《中學(xué)數(shù)學(xué)理論與實踐》,東北師范大學(xué)出版,2000年4月

龍立榮《創(chuàng)造創(chuàng)新條件,培養(yǎng)創(chuàng)新能力》——《數(shù)學(xué)教學(xué)通訊》2002年第4期