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聲學(xué)知識(shí)范文第1篇

關(guān) 鍵 詞：和聲學(xué)　教學(xué)　創(chuàng)新

和聲學(xué)是一門理論性極強(qiáng)的學(xué)科，邏輯的嚴(yán)密性、組織的完整性、內(nèi)容的連貫性、體系的穩(wěn)定性堪稱所有作曲技術(shù)理論課程之首。和聲學(xué)是高師音樂教學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，和聲是音樂構(gòu)成要素之一；它結(jié)合著旋律、調(diào)式、織體、配器、音色、復(fù)調(diào)等而具有明確的表現(xiàn)作用。[1]在和聲學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)和實(shí)踐中，其重要性是不言而喻的，如何增強(qiáng)學(xué)生對(duì)和聲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提高和聲學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，是高師和聲學(xué)教學(xué)工作者所面臨的重要課題。

一、教學(xué)觀念要?jiǎng)?chuàng)新

轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)。運(yùn)用新的課程觀、教材觀、教學(xué)觀，努力實(shí)現(xiàn)和聲課程在音樂理論課教學(xué)的作用和價(jià)值。和聲課教學(xué)不能依靠以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，一味地追求規(guī)則的沿用，要從教學(xué)實(shí)踐的范例中啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)和聲學(xué)的學(xué)習(xí)欲望。讓學(xué)生熟練地掌握以三度疊置結(jié)構(gòu)為主的和弦材料、結(jié)構(gòu)特性、和弦之間功能的關(guān)系系統(tǒng)；聲部運(yùn)行的條件與規(guī)律，傳統(tǒng)調(diào)性間的關(guān)系以及銜接的技術(shù)與調(diào)性布局的一般原理；半音體系的形成、分支、運(yùn)用等技巧，完成和聲學(xué)教學(xué)中的各階段四部和聲寫作的習(xí)題、閱讀、分析、研究等。通過閱讀、分析、研究全面了解和重點(diǎn)掌握20世紀(jì)以來多元化、個(gè)性化的現(xiàn)代主義音樂思潮影響下的和聲語言特征、眾多音樂流派或體系的理論與技法。讓他們的耳朵能感覺和聲的音響美，思想上形成和聲思維習(xí)慣。[2]

明確“教”與“學(xué)“的關(guān)系，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和聲的興趣為著眼點(diǎn)，使學(xué)生由無意識(shí)學(xué)習(xí)變?yōu)橛幸庾R(shí)接受信息，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)和聲必須建立在聽覺想象的基礎(chǔ)上，否則就會(huì)勞而無功，背離和聲教學(xué)的目的。和弦本身具有的音響色彩可提高學(xué)生學(xué)習(xí)和聲的興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就可以積極地思考問題、提出問題、解決問題。在教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)式、激勵(lì)式、誘導(dǎo)式、問題式、參與式、討論式等教學(xué)方法，使學(xué)生在理論上和創(chuàng)作實(shí)踐中充分理解和熟練掌握、運(yùn)用近現(xiàn)代和聲語言的技能，感受到和聲豐富的音響效果和表現(xiàn)力。[3]

二、教學(xué)內(nèi)容組織與安排要?jiǎng)?chuàng)新

教師要以講授和聲學(xué)相關(guān)的理論為先導(dǎo)，借助于各類范例在音樂作品中實(shí)際運(yùn)用的狀況，使學(xué)生逐漸了解和掌握和聲學(xué)中的相關(guān)理論知識(shí)以及在和聲習(xí)作訓(xùn)練中的技術(shù)手段，其中包括在分析音樂作品中各種和聲現(xiàn)象以及運(yùn)用中的情況。在教學(xué)內(nèi)容組織與安排上，要加大和聲分析教學(xué)的內(nèi)容，將原來以和聲寫作練習(xí)為主的教學(xué)模式，改為以和聲分析為主，和聲寫作練習(xí)為輔的教學(xué)方式，加強(qiáng)和聲分析教學(xué)內(nèi)容的改革，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和聲學(xué)的過程中將原來死記硬背的學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)換成一種可以通過實(shí)踐充分理解和聲學(xué)在音樂作品中的真正內(nèi)涵，達(dá)到學(xué)而致用的教學(xué)目的。

加大運(yùn)用試題范例及范例分析等方式，通過優(yōu)秀作品的和聲分析使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)和聲在音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用規(guī)律。教師要盡量選擇一些學(xué)生熟悉的作品來進(jìn)行分析，在分析之前，讓學(xué)生聆聽全曲，加強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)。教師在講解過程中，應(yīng)不斷地在鋼琴上示范，讓學(xué)生知道每個(gè)和弦的變化。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)實(shí)際音響的鍵盤和聲學(xué)是和聲課中不可缺少的一部分。解決教學(xué)環(huán)節(jié)中的技術(shù)重點(diǎn)與難點(diǎn)，也要通過實(shí)際作品的分析與視聽來達(dá)到理論與實(shí)踐相互結(jié)合的目的，讓學(xué)生知道，和聲不僅是一種理論技法，而且是一種音樂語言。正如文學(xué)中的語言一樣，優(yōu)秀的和聲語匯越豐富，復(fù)音體系的音樂語言就會(huì)越豐富多彩。同時(shí)教師應(yīng)與學(xué)生相互交流、討論，相互汲取經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，從而達(dá)到一種相對(duì)的共識(shí)，起到鞏固提高所學(xué)內(nèi)容的目的。

在完成和聲學(xué)習(xí)題寫作的同時(shí)，教師還應(yīng)要求學(xué)生研究分析相應(yīng)階段的經(jīng)典音樂作品，從作品中加深對(duì)規(guī)則的理解；另外在教學(xué)過程中，還要使書面作業(yè)構(gòu)成多樣性的特點(diǎn)，盡可能安排織體寫作的訓(xùn)練、為不同主題動(dòng)機(jī)進(jìn)行不同技術(shù)發(fā)展的寫作訓(xùn)練、二聲部與三聲部甚至多聲部訓(xùn)練的內(nèi)容等等。

三、教學(xué)方法與手段要?jiǎng)?chuàng)新

改變教學(xué)方法，活躍課堂氣氛，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。和聲教學(xué)必須從單一的、僵化的模式中解脫出來，還和聲豐富多彩、多聲部音響、縱橫思維的本來面目；讓學(xué)生主動(dòng)參與，溫故而知新，舉一反三。

運(yùn)用高科技手段，進(jìn)行和聲課教學(xué)。數(shù)字化教學(xué)手段以其特有的形象直觀性和應(yīng)用交互性為學(xué)習(xí)者提供了全新的音樂學(xué)習(xí)方式，在音樂教育中已經(jīng)展現(xiàn)出非常廣闊的應(yīng)用前景。除了在教學(xué)過程中運(yùn)用傳統(tǒng)的鋼琴作為教學(xué)工具外，計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)的運(yùn)用也逐步完善，解決了和聲教學(xué)中理論與實(shí)踐脫節(jié)、學(xué)生的聽覺形象與視覺形象難以溝通的問題。同時(shí)計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)還可以：1．音畫同步。對(duì)學(xué)生來說則是看聽結(jié)合，學(xué)生看得見、聽得著，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了他們的和聲感知能力。2．示范規(guī)整。利用MIDI教學(xué)軟件得到的譜例不僅音畫同步，而且譜面規(guī)整清晰，使受教者賞心悅目。3．方式多樣、選擇自由。一方面，可供進(jìn)行和聲教學(xué)的軟件很多，教者可根據(jù)需要作靈活的選擇；另一方面，每個(gè)軟件都提供了自由選擇聲部播放的功能，教師對(duì)一些相關(guān)聲部抽樣播放，可加深學(xué)生對(duì)某一聲部的寫作及分析要點(diǎn)的注意。4．創(chuàng)作余地大。由于MIDI技術(shù)是音畫同步的，使原本需板書后又彈琴示范的教師能解放許多教學(xué)時(shí)間，做各種不同方式的范題，又可來回切換比較，使學(xué)生從一開始就能認(rèn)識(shí)到和聲習(xí)題的創(chuàng)作靈活性，便于激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望，提高他們的創(chuàng)作能力。5.修改作業(yè)更直接具體。[4] 對(duì)音樂理論課教學(xué)的老師來說，給學(xué)生修改（和聲、配器、復(fù)調(diào)、曲式）作業(yè)是他們的一項(xiàng)重要而又艱巨的任務(wù)。不僅由于學(xué)生作業(yè)多而繁重，而且還同上課時(shí)一樣，沒有實(shí)際音響向?qū)W生作解釋，只能憑空、純理論上地給學(xué)生作一點(diǎn)批示，學(xué)生除了在一些純理論的原則上有所收獲外，難以得到實(shí)際音響效果變化的信息。而運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)，在對(duì)學(xué)生的書面作業(yè)進(jìn)行分析講評(píng)時(shí)，可將習(xí)題原樣輸入到計(jì)算機(jī)內(nèi)并拷貝到不同音軌，在新的音軌中對(duì)習(xí)題進(jìn)行分析改錯(cuò)（不同的改正方案可分別放置在不同的音軌里，各個(gè)音軌中的改正方案均可隨時(shí)單獨(dú)放音傾聽）。通過新舊配置方案的音響對(duì)比，學(xué)生對(duì)各種不同的和聲配置方法會(huì)產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

總之，高師和聲教學(xué)必須從根本上改變目前的教學(xué)現(xiàn)狀，在傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上，采用新技術(shù)、新方法、新觀念，從內(nèi)容、手段、方法等方面來改進(jìn)我們的和聲課教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《高師音樂專業(yè)課程之我見》 錢正均《人民音樂》2002年第4期

[2]《和聲的民族風(fēng)格與現(xiàn)代技法》人民音樂出版社編輯部人民音樂出版社1996年9月1版

聲學(xué)知識(shí)范文第2篇

關(guān)鍵詞：高校;聲樂教學(xué)；專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）30-0200-02

高校學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生之中，往往只有極個(gè)別的學(xué)生能夠?qū)ψ约旱穆曇粲姓_的認(rèn)識(shí)，而大部分學(xué)生對(duì)于聲音的概念極其模糊，每個(gè)人的發(fā)聲習(xí)慣都不同，甚至有些學(xué)生頭腦中對(duì)于錯(cuò)誤發(fā)聲方法的觀念根深蒂固。他們需要在高校聲樂教師的指導(dǎo)下，從最基礎(chǔ)的發(fā)聲開始，建立正確的歌唱發(fā)聲習(xí)慣和聲音概念。這就決定了每一位高校聲樂教師都要具備豐富的聲樂專業(yè)知識(shí)，只有這樣才能解決高校聲樂教學(xué)中的各種問題，真正將學(xué)生引導(dǎo)到正確的歌唱道路上。下面筆者將高校聲樂教師所應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)做一下分析。

一、歌唱發(fā)聲機(jī)理

歌唱是人的動(dòng)作行為，歌聲是人體發(fā)聲器官運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，人體是一件獨(dú)特而又復(fù)雜的樂器。人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性，但每個(gè)人的聲音特點(diǎn)是不同的。除了有男聲、女聲、童聲，高音、中音、低音之分外，還有音色、發(fā)聲習(xí)慣和語言習(xí)慣等的不同，另外，歌唱時(shí)每個(gè)人的心理因素也是不盡相同的。因此，每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂的時(shí)候，建立正確、科學(xué)、符合自己聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系是首要的。在練習(xí)時(shí)，每發(fā)一個(gè)音都必須符合歌唱發(fā)聲原理；聲音通暢、氣息流動(dòng)、音色優(yōu)美、自然動(dòng)聽，有音量而不“傷嗓”(傷聲帶)是一個(gè)總的原則。聲樂訓(xùn)練的主要目的和內(nèi)容就是如何使人體樂器的各個(gè)部件有意識(shí)、有分工、有布局、有主次、有取舍并順應(yīng)生理的自然規(guī)律，科學(xué)合理地運(yùn)作，進(jìn)而使之形成符合審美聽覺要求的藝術(shù)歌唱。

高校聲樂教學(xué)要求高校教師科學(xué)、正確地掌握歌唱的方法，樹立正確的聲音概念，有較好的氣息控制能力，有洪亮、通暢、集中、連貫、高泛音的共鳴及扎實(shí)的演唱功底，這樣才能在聲樂教學(xué)中，把精湛的演唱技巧傳授給學(xué)生。在高校聲樂教學(xué)中教師還要較全面掌握音樂基本知識(shí)，如準(zhǔn)確的音準(zhǔn)、節(jié)奏的聽辨和敏銳的判斷學(xué)生發(fā)聲正確與否的辨別能力，曲式與作品分析、聲樂發(fā)展史及音樂史等，這樣才能準(zhǔn)確地揭示曲作者的創(chuàng)作意圖，把握作品的演唱風(fēng)格，才能使演唱者做到作品的二度創(chuàng)作及藝術(shù)的再創(chuàng)造。

近年來，聲樂教育界更是重視聲樂藝術(shù)與嗓音科學(xué)的有機(jī)結(jié)合，認(rèn)為聲樂訓(xùn)練只有建立在人體發(fā)聲器官運(yùn)動(dòng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，才會(huì)具有科學(xué)性和合理性，才能最大限度地發(fā)揮人體樂器的潛能。如果對(duì)人體樂器的構(gòu)造機(jī)理和操作規(guī)律缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，就不能準(zhǔn)確地把握歌唱中的發(fā)聲、共鳴、呼吸和語言等因素在操作中的動(dòng)與靜、松與緊、整體與局部、主動(dòng)與被動(dòng)、變化與穩(wěn)定，及其相互制約和互為因果的關(guān)系，對(duì)于歌唱發(fā)聲的認(rèn)識(shí)就只能停留在聲音現(xiàn)象的表層，而不能深入其本質(zhì)層面。因而高校聲樂教師必須具有歌唱發(fā)聲機(jī)理知識(shí)。此外，高校聲樂教師還必須具有歌唱聲學(xué)知識(shí)。人體是一件自然而又復(fù)雜、可塑性強(qiáng)并具有獨(dú)特魅力的“活性”樂器。其復(fù)雜性體現(xiàn)在發(fā)聲的生理機(jī)制、腔體的合理轉(zhuǎn)換、機(jī)能的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和神經(jīng)系統(tǒng)的控制等方面。長期以來，人們對(duì)歌唱這一復(fù)雜行為的判斷與解析普遍停留在聽覺層面，而聽覺的準(zhǔn)確性卻受教師自身生理?xiàng)l件和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的限制。在聲樂領(lǐng)域，有效地借助聲學(xué)的理論來分析測量人聲現(xiàn)象，就可以將模糊、籠統(tǒng)、抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體、直觀、精確的判斷，使感性上升為理性，對(duì)聲樂研究和教學(xué)都具有極其重要的實(shí)用意義，因此高校聲樂教師必須歌唱聲學(xué)專業(yè)知識(shí)

二、聲樂美學(xué)

聲樂美學(xué)是以音樂美學(xué)為基礎(chǔ)，以聲樂現(xiàn)象為依據(jù)，研究聲樂藝術(shù)美的本體構(gòu)成及其表現(xiàn)特征的學(xué)科。它通過對(duì)聲樂藝術(shù)創(chuàng)造中的文學(xué)美、旋律美與演唱美的剖析和對(duì)聲樂藝術(shù)美的構(gòu)成規(guī)律的揭示，對(duì)聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造、鑒賞、批評(píng)和教學(xué)提供美學(xué)指導(dǎo)。聲樂美學(xué)的核心是通過揭示聲樂藝術(shù)美的本質(zhì)特征，進(jìn)而探求藝術(shù)歌唱中美的規(guī)律。藝術(shù)歌唱美的本質(zhì)集中體現(xiàn)于它所特有的藝術(shù)品味之中，美的品味是指從音樂的形式與內(nèi)涵的完善結(jié)合中升華出的美的品味和意味。品味是意識(shí)的范疇，美的品味是由審美意識(shí)所決定的，包括審美意識(shí)活動(dòng)的各個(gè)方面和各種表現(xiàn)形態(tài)，如審美趣味、審美能力、審美觀念、審美理想和審美感受等。藝術(shù)歌唱的審美意識(shí)主要指藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)與鑒賞活動(dòng)中的特殊心理現(xiàn)象，那就是對(duì)于聲音形態(tài)美的感知。個(gè)人的社會(huì)背景、文化素養(yǎng)、人生經(jīng)歷、個(gè)性特征以及興趣愛好的差異，形成審美意識(shí)取向的多樣性。人的審美意識(shí)在本質(zhì)上具有社會(huì)的、歷史的客觀標(biāo)準(zhǔn)，在現(xiàn)象上又具有豐富的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的特征。強(qiáng)調(diào)審美趣味的歷史的、社會(huì)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，并不否認(rèn)審美趣味由于個(gè)人條件的不同而形成的差異性。在藝術(shù)創(chuàng)作中，大眾的審美意識(shí)受時(shí)代、文化、民族、地域、政治和意識(shí)形態(tài)的影響，并在一定的時(shí)期內(nèi)呈現(xiàn)相對(duì)的穩(wěn)定性，形成大眾化的審美品味和審美意識(shí)。在藝術(shù)歌唱中，主體的意識(shí)品味既受時(shí)代整體審美觀念的影響，同時(shí)又體現(xiàn)出個(gè)人不同審美趣味的差異性。藝術(shù)品味和審美意識(shí)的確立，決定著聲樂教學(xué)中的聲音概念的形成和發(fā)聲方法策略的有效實(shí)施。聲音概念是指對(duì)歌唱生成的音響形態(tài)所感知的具體物象，實(shí)際上就是聲音的標(biāo)準(zhǔn)，人的審美聽覺決定著聲音概念的特點(diǎn)，發(fā)聲方法是為獲得某種聲音效果采取的具體途徑和操作辦法?？茖W(xué)的發(fā)聲方法必須符合人體發(fā)聲的自然機(jī)理，遵循自然規(guī)律并具有科學(xué)性。高校聲樂教學(xué)中所指的聲音概念和發(fā)聲方法是兩個(gè)不同的范疇，聲音概念是目的和標(biāo)準(zhǔn)；發(fā)聲方法是手段和途徑，兩者互為因果。只有運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法，才可訓(xùn)練出符合人們審美聽覺的美好歌唱。自如優(yōu)美的聲音，必須通過科學(xué)的發(fā)聲方法來獲得。正確的聲音概念和科學(xué)的發(fā)聲方法是高校聲樂教師經(jīng)由審美經(jīng)驗(yàn)的積淀而形成的重要素質(zhì)結(jié)構(gòu)，二者缺一不可。沒有科學(xué)的發(fā)聲方法，就不可能塑造出美好的聲音；沒有正確的聲音概念，任何發(fā)聲方法都是無效的。

三、聲樂語言

語言是人類借以傳情達(dá)意和交流思想的工具。聲樂語言是語音與樂音的有機(jī)融合。語音浸入樂音，樂音融入語音，達(dá)到聲中有字、字中有聲的融合狀態(tài)。聲樂語言作為音樂語言的有聲音響形態(tài)，在一字一音的行腔中塑造藝術(shù)形象。“依字行腔”、“字正腔圓”、“字清腔純”、“字領(lǐng)腔行”、“聲情并茂”是我國民族聲樂語言的審美要求。聲樂語言在聲樂作品中以歌詞的形式呈現(xiàn)出來，整個(gè)聲樂藝術(shù)作品內(nèi)容情感的表達(dá)是以歌詞為中心來展開的，如果歌唱者對(duì)歌詞語言的發(fā)音、咬字、吐字、行腔、語調(diào)、語氣、語勢、風(fēng)格、表情以及整體表現(xiàn)等不具有系統(tǒng)的素養(yǎng)，就不僅不能美化聲樂語言本身，更達(dá)不到抒情達(dá)意、以情感人的藝術(shù)境界。聲樂語言從現(xiàn)象和形態(tài)上可分為三類：①地域特色的聲樂語言。如山歌、民歌、地方小調(diào)等。②漢語普通話。③外國語。主要有意、德、法、俄、英等。完美的歌唱是字、聲、情的完美的統(tǒng)一，在高校聲樂教學(xué)中，聲樂教師在強(qiáng)調(diào)歌詞語言的同時(shí)，應(yīng)將其與科學(xué)發(fā)聲和情感表現(xiàn)相融合，使讀字發(fā)音與歌唱發(fā)聲、吐字歸韻與聲音連貫、潤字行腔與情感表達(dá)相互諧調(diào)，從而達(dá)到“字正腔圓”的效果。

總之。高校聲樂教學(xué)中，聲樂教師的理論水平對(duì)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高起著至關(guān)重要的作用，聲樂教師必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。而掌握全面的聲樂理論，除了要大量閱讀領(lǐng)會(huì)古今中外聲樂論著，從中汲取營養(yǎng)外，還必須以審視的眼光去對(duì)待理論學(xué)習(xí)，而不能良莠不分。只有在學(xué)習(xí)中批判性地繼承，才能使高校的聲樂教學(xué)工作目標(biāo)明確，少走彎路，科學(xué)地培養(yǎng)人才。

參考文獻(xiàn)：

聲學(xué)知識(shí)范文第3篇

關(guān)鍵詞：高師聲樂；因人制宜；聲樂教學(xué)理論

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）29-0236-01

一、因人制宜教學(xué)理念是聲樂教學(xué)改革的需要

對(duì)于高校教師來說，教學(xué)效果的好壞，主要取決于教學(xué)方法是否實(shí)用，靈活；而教學(xué)方法的運(yùn)用，又主要取決于教學(xué)理念是否科學(xué)、合理。這里，我們以高等師范院校音樂專業(yè)的聲樂課教學(xué)為例，著重分析一下“因人制宜”的教學(xué)理念在聲樂教學(xué)改革中的意義和作用問題。

我們知道，聲樂課作為高等師范院校音樂專業(yè)的一門必修課程，是進(jìn)入大學(xué)后的每個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)的主干課。然而，多年的相關(guān)教學(xué)實(shí)踐表明，聲樂課的教學(xué)的最大難點(diǎn)在于：一方面，由于學(xué)生入校前的聲樂學(xué)習(xí)與訓(xùn)練往往缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性，導(dǎo)致學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)水平參差不齊，甚至是懸殊很大；另一方面，由于高師音樂教學(xué)內(nèi)容繁多，而學(xué)制與學(xué)時(shí)又具有一定的限度，要解決學(xué)生歌唱水平懸殊大這一問題，是相當(dāng)困難的。因此，在學(xué)制、學(xué)時(shí)有限的前提下，要讓學(xué)生盡快地掌握聲樂的演唱技巧，科學(xué)調(diào)整自己的演唱心里和情緒，情感，進(jìn)而系統(tǒng)地掌握聲樂理論，就必須改革通常的程式化培訓(xùn)模式，突出因人制宜的聲樂課教學(xué)理念，通過極具針對(duì)性的教學(xué)手段，是基礎(chǔ)參差不齊的問題得到根本性的改變。

（一）從各方面貫徹因人制宜的教學(xué)理念

從事高師聲樂教學(xué)的教師大多是歸屬于不同唱法，不同聲部的，在給學(xué)生分配聲樂教師時(shí)也是隨機(jī)分配，也就是說，學(xué)生的聲樂之路的基調(diào)和發(fā)展，完全是由其聲樂教師個(gè)人定奪的，而每個(gè)聲樂教師的教學(xué)、唱法、聲部和藝術(shù)觀點(diǎn)并不相同，比如，一個(gè)民族女高音的歌唱從音域范圍到歌曲的表現(xiàn)手段，和一個(gè)美聲男中音存在著明顯的差異。不同的教師在教學(xué)過程中，或多或少都會(huì)將自身的演唱感受和觀點(diǎn)傳授給學(xué)生。由于初期的聲樂教學(xué)很難做到互動(dòng)，幾乎完全是單方面的灌輸。教師如果不加以分析和辨別，就將自己的聲樂觀點(diǎn)不經(jīng)過有效引導(dǎo)而進(jìn)行強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，或者不顧人體發(fā)聲器官的客觀結(jié)構(gòu)和聲學(xué)的基本原理，而完全憑借主觀臆想，進(jìn)行說教。往往給日后的聲樂的教學(xué)埋下麻煩的種子。聲樂本身是一門集生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)以及表演學(xué)等知識(shí)于一身的跨學(xué)科的綜合性學(xué)科，需要長期循序漸進(jìn)、逐步深入的教學(xué)，此外，聲樂是以人的聲帶作為音源，以流動(dòng)的氣息為動(dòng)力表現(xiàn)的藝術(shù)形式。由于這些要素都存在于人體內(nèi)部，相對(duì)于器樂教學(xué)而言，無法形成直觀的視覺印象，而僅僅依靠聽覺或多或少會(huì)發(fā)生一定的臆測成分。不少高師院校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀為，教師為學(xué)生選歌，規(guī)定考試曲目，樂譜就是教材。盡管學(xué)生從來沒有聽說過聲樂理論教材，可是相關(guān)的聲樂理論名詞卻出現(xiàn)在聲樂教學(xué)過程中：“位置”、“關(guān)閉”、“換聲點(diǎn)”、“共鳴”等等，而對(duì)它們的具體含義卻又見仁見智，這種各說各主張的教學(xué)形式，往往讓學(xué)生摸不著頭腦。在這方面高師的聲樂教學(xué)需要建立和其他大學(xué)專業(yè)同等的公認(rèn)教學(xué)理論體系，以便形成基本的、共同的概念，徹底摒除既無共同理論，又人人滿嘴理論的教學(xué)弊病。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，就應(yīng)該改變固有的歌唱模式，結(jié)合各種發(fā)聲方法的共有特點(diǎn)進(jìn)行普及性的基礎(chǔ)教學(xué)，讓學(xué)生在具備一定的歌唱能力之后，再依據(jù)個(gè)人的喜好選擇自己喜歡的唱法。

（二）教學(xué)模式方面

學(xué)生入學(xué)水平的參差不齊，傳統(tǒng)聲樂教學(xué)“一對(duì)一”模式，已經(jīng)逐漸被“一對(duì)二”“一對(duì)三”甚至集體課的形式所取代。相比較而言，每種教學(xué)模式都有其優(yōu)缺點(diǎn)，也存在不足：一對(duì)一教學(xué)能夠使學(xué)生在一個(gè)較長期的教學(xué)時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地掌握發(fā)聲，了解聲樂知識(shí)，完善聲音并用來處理作品以及課程回顧總結(jié)等環(huán)節(jié)。但由此帶來的教學(xué)成本是有限的教學(xué)資源難以應(yīng)對(duì)的；一對(duì)二，一對(duì)三的教學(xué)能夠節(jié)約教學(xué)時(shí)間和減輕教學(xué)強(qiáng)度，能夠給學(xué)聲樂的學(xué)生以一定思考空間，在觀察別人演唱的同時(shí)，也能夠反思自身存在的問題，為更好地演唱和表演提供借鑒的平臺(tái)。但卻使每個(gè)學(xué)生演唱和練聲的時(shí)間有所減少；集體課的教學(xué)多偏重于理論教學(xué)，針對(duì)不同嗓音特點(diǎn)和曲目的選擇，常見的錯(cuò)誤發(fā)聲方法和糾正，以及生理變聲期的嗓音保健等進(jìn)行理論的樹立，為日后的聲樂教學(xué)提供系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，但個(gè)體聲樂問題仍無法在集體課中得到解決。三種教學(xué)模式可以根據(jù)學(xué)生在不同教學(xué)時(shí)期進(jìn)行有益的互補(bǔ)。以筆者所在學(xué)校為例，音樂教育班的學(xué)生在入校時(shí)隨機(jī)分為3人一堂課，如果三名學(xué)生一旦出現(xiàn)水平參差不齊的狀況，就會(huì)造成優(yōu)秀的學(xué)生吃不飽，后進(jìn)的學(xué)生不消化，不僅是聲樂教師陷入兩難的境地，也嚴(yán)重挫傷了每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于每個(gè)學(xué)生性格，生活教育環(huán)境，閱歷和美學(xué)觀點(diǎn)的不同，在入校之前接受的聲樂教育的差異。這就需要針對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行相對(duì)客觀的評(píng)估。評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)不能簡單的依靠嗓音條件作為依據(jù)，更多的要考量學(xué)生的整體素質(zhì)，評(píng)估的時(shí)間不能簡單的通過一次性的匯報(bào)演唱蓋棺定論，應(yīng)該依據(jù)每個(gè)學(xué)生一段時(shí)期的課堂表現(xiàn)來進(jìn)行判斷，對(duì)于各方面表現(xiàn)特別優(yōu)秀的學(xué)生，可以酌情增加一些課時(shí)，加強(qiáng)培養(yǎng)其向更高層次發(fā)展。

（三）教學(xué)內(nèi)容方面

目前的高師聲樂教學(xué)，更多的是強(qiáng)調(diào)了師范性的特點(diǎn)，忽視了目前學(xué)生就業(yè)的多元化和社會(huì)對(duì)于高師聲樂教學(xué)多樣化的需求。很多教師還守著美聲，民族唱法的陽春白雪，將民族民間音樂、通俗流行和戲曲排斥在外的傳統(tǒng)思維，由于高師培養(yǎng)目標(biāo)不是歌唱家而是具備一定演唱能力的音樂教育者，將來需要面對(duì)的教學(xué)和演出更多的是普通大眾，因此在教學(xué)內(nèi)容上，就需要改變舊有的程式化教學(xué)就顯得尤為重要。在初期的聲樂教學(xué)中，盡量選擇有代表性，傳唱度高，難度小，內(nèi)容表達(dá)不深晦的作品為主。值得一提的是，近年來，很多流行作品如《今夜無眠》、《太陽島上》、《絨花》、《紅旗飄飄》等流行作品已被選入傳統(tǒng)的美聲、民族教材；流行唱法學(xué)習(xí)周期短，見效快，群眾喜聞樂見，更容易被接受，非常適合高師聲樂教學(xué)的課堂特點(diǎn)，而戲曲當(dāng)中很多傳統(tǒng)唱法對(duì)于我們建立良好的歌唱狀態(tài)很有幫助。根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同程度的演唱能力，進(jìn)行力所能及的作品安排，在穩(wěn)定基礎(chǔ)發(fā)聲狀態(tài)的前提下讓每個(gè)學(xué)生多接納，多感受不同的音樂形式，這樣有助于學(xué)生拓寬專業(yè)視野，也更加時(shí)應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的民眾對(duì)于音樂教育的普遍需求。

（四）教學(xué)環(huán)境方面

聲樂是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè)，如果說琴房和課堂是學(xué)生歌唱技術(shù)能力提高的溫室襁褓，那么舞臺(tái)就是學(xué)生心理成長后必須要邁過的音樂人生第一步。在學(xué)生2-4年學(xué)習(xí)過程中，除了琴房以外，還應(yīng)該多為學(xué)生提供各種演出和比賽的機(jī)會(huì)。保證每個(gè)主修聲樂的學(xué)生必須在一定時(shí)期舉行公開的實(shí)踐音樂會(huì)，雖然教學(xué)實(shí)踐音樂會(huì)比正式音樂會(huì)無論是演出水平，演出深度遜色一些，但是對(duì)于初學(xué)和啟蒙階段學(xué)生提升的效果是顯而易見的。讓學(xué)生在課堂和舞臺(tái)一定的壓力下不斷提高自己，夯實(shí)自身的作品積累；此外，在實(shí)習(xí)過程中，應(yīng)盡量多參與組織各種晚會(huì)，演出，豐富學(xué)生的組織能力，提高學(xué)生自編自導(dǎo)的能力水平。

二、高師聲樂因人制宜教學(xué)存在的問題和展望

高師聲樂教學(xué)不僅僅只是某個(gè)聲樂教師的個(gè)人行為，它應(yīng)該是一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的通力合作，這需要每一個(gè)聲樂教師沒有任何私心的達(dá)成教學(xué)共識(shí)，不僅要求每個(gè)教師具備豐富的教學(xué)理論、人文知識(shí)，還要求每個(gè)老師要具備負(fù)足夠的責(zé)任心，幫助每名學(xué)生建議完整的學(xué)習(xí)檔案。通過多方面細(xì)節(jié)的關(guān)愛讓每個(gè)學(xué)生感受到聲樂教學(xué)的魅力。通過每一名聲樂教師共同的努力，我們的高師聲樂教育一定會(huì)結(jié)出豐碩的成果！

參考文獻(xiàn)：

聲學(xué)知識(shí)范文第4篇

摘要：本文主要分析了當(dāng)前農(nóng)村初級(jí)中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)心理障礙，有來自社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素的影響，有來自家長認(rèn)識(shí)上的偏見，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。在當(dāng)前形勢下，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)改進(jìn)教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，學(xué)有所得。文章緊扣教材就在物理教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，通過幾個(gè)比較切合生產(chǎn)生活實(shí)際的例子進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：物理教學(xué)；科學(xué)知識(shí)；激發(fā)；興趣

當(dāng)前國家已普及九年義務(wù)教育，曲靖市委、政府要求師宗縣在2010年要率先普及高中教育，這已成為當(dāng)?shù)卣徒逃块T即將實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。應(yīng)該說初中畢業(yè)能否升學(xué)對(duì)大部分學(xué)生將不再是最大的問題，但是社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步在促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的同時(shí)也帶來了很多消極因素：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，加速了多元文化的涌入，各種思潮和社會(huì)現(xiàn)象的衍生，在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下學(xué)生的思想價(jià)值觀逐漸呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢。我所執(zhí)教的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生來自農(nóng)村，家長的文化素質(zhì)普遍不高。有部分家長認(rèn)為“讀書無用”，他們是這樣認(rèn)為的：孩子從小學(xué)入學(xué)開始到大學(xué)畢業(yè)累計(jì)要花費(fèi)上十萬元的費(fèi)用撫孩子讀書。到頭來大學(xué)畢業(yè)還是很難找到工作，倒不如讓孩子識(shí)幾個(gè)字就去打工掙錢。從客觀上說：當(dāng)前社會(huì)就業(yè)的形勢確定非常嚴(yán)峻，另一方面農(nóng)民工進(jìn)城打工大多數(shù)從事的是建筑、餐飲、家政、環(huán)保等體力勞動(dòng)，對(duì)文化素質(zhì)的要求并不高。這些現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致不少初中學(xué)生無遠(yuǎn)大的理想，在校學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)積極性差，對(duì)讀書缺乏興趣。拜金主義、享樂主義、好逸惡勞，厭學(xué)情緒嚴(yán)重。這對(duì)中學(xué)教師的教學(xué)帶來了很大的阻力，普遍教師感覺九零后的學(xué)生真是難教。教師要提高教學(xué)的效益，就不僅僅是讓學(xué)生升學(xué)的問題，一個(gè)既重要而緊迫的任務(wù)就是要想辦法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為物理教師就要想辦法，使學(xué)生愛學(xué)物理、愿學(xué)物理。讓學(xué)生在初中階段多獲得一些對(duì)今后的生產(chǎn)、生活有價(jià)值、比較適用的知識(shí)。這就要求教師廣開思路，擴(kuò)寬知識(shí)面，提高自身素質(zhì)，不斷更新自己，具有廣泛而扎實(shí)的知識(shí)，跟上時(shí)代，找到適合和適應(yīng)于當(dāng)代學(xué)生的教學(xué)手段來教書育人。我們作為農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的教師應(yīng)多深入農(nóng)村了解生產(chǎn)、生活的實(shí)際，閱讀百科全書，上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，隨時(shí)將教學(xué)中的理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際需要相結(jié)合，讓學(xué)生愛聽、樂學(xué)。只要學(xué)生感受到老師所傳授給他們的知識(shí)和技能將來有助于提高他們的生產(chǎn)技能，改善他們的生活質(zhì)量，就會(huì)使更多的學(xué)生對(duì)物理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，興趣是最好的老師，難教就會(huì)變成易教。我在農(nóng)村初級(jí)中學(xué)從事物理學(xué)科的教學(xué)已有十余年的經(jīng)歷，就如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣作了一些探索，下面就幾個(gè)案例談?wù)勛约旱淖龇ǎ?/p>

案例1：人教版八年級(jí)物理第四章物態(tài)變化，學(xué)生學(xué)習(xí)了物態(tài)變化的六種方式后，老師引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)來分析人工降雨的基本原理，因?yàn)槿斯そ涤陮?duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大的作用。

近兩年的初春，我市出現(xiàn)了連續(xù)近兩個(gè)月都沒有降雨的干旱天氣，嚴(yán)重威脅到我市的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)和氣象部門啟動(dòng)了應(yīng)緊預(yù)案實(shí)施人工降雨，人工降雨的原理是什么？

引導(dǎo)學(xué)生分析：人工降雨是讓積雨云中的水滴體積變大掉落下來。要讓積雨云中的水滴體積變大，就要人工使用催化劑。我國人工降雨的催化劑主要有兩種：一是干冰（固態(tài)CO2）二是碘化銀（AgI）。用飛機(jī)在空中噴灑干冰，干冰遇到水蒸氣升華從周圍吸收大量的熱量，使周圍的水蒸氣溫度降低液化凝結(jié)成水滴降落到地面；或者部分水蒸氣凝華成小冰晶，小冰晶在下落過程中熔化形成降雨。用高炮將含有碘化銀的炮彈打入含有大量積雨云的高空，碘化銀在空中擴(kuò)散使云中的小水滴迅速凝集達(dá)到一定的體積后降落。

教師通過人工降雨的分析，復(fù)習(xí)鞏固了相關(guān)的物態(tài)變化知識(shí)，如：升華、凝華、液化、熔化等物態(tài)變化又切合生產(chǎn)生活的實(shí)際，體現(xiàn)了學(xué)以致用的理念，培養(yǎng)了學(xué)生將科技服務(wù)于人類的意識(shí)變枯燥為有趣，很好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。

案例2、九年級(jí)物理第十六章熱和能第二節(jié)內(nèi)能“STS”。

如果教師照本宣科的進(jìn)行講授，學(xué)生不易理解人類活動(dòng)與地球溫室效應(yīng)的關(guān)系，一知半解就會(huì)感到枯燥乏味，失去興趣，對(duì)這部分內(nèi)容可以結(jié)合學(xué)生所學(xué)的知識(shí)這樣分析：由于生產(chǎn)生活大量燃燒：煤、石油、天然氣，汽車、爐灶、飛機(jī)、火力發(fā)電廠等排放的二氧化碳太多不能完全被綠色植物消耗，過量的二氧化碳?xì)怏w包圍在整個(gè)地球的周圍，使地球上產(chǎn)生的熱量難于向宇宙中散發(fā)，致使地球的溫度逐年升高。地球溫度的升高帶來了嚴(yán)重的危害，地球的溫室效應(yīng)，是造成厄爾尼諾現(xiàn)象的直接原因，使生態(tài)失去平衡農(nóng)作物病蟲害嚴(yán)重，增加了農(nóng)藥的用量。農(nóng)藥的大量使用，污染環(huán)境危害人體健康，同時(shí)使農(nóng)民的生產(chǎn)成本提高；地球氣候異常，導(dǎo)致一個(gè)半球暴雨成災(zāi)，另一個(gè)半球干旱少雨；地球南北兩極冰雪融化，使海平面上升，浸沒城市，企鵝和北極熊涉臨滅絕。聯(lián)合國正在推動(dòng)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都來承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)達(dá)成一個(gè)新的國際氣候變化框架協(xié)議，簽署《京都預(yù)定書》，以保護(hù)我們共同的家園。

教師通過這樣的補(bǔ)充講解，能開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種看似孤立的現(xiàn)象之間也存在聯(lián)系，對(duì)經(jīng)常在電視新聞中聽到的“厄爾尼諾現(xiàn)象”、《京都預(yù)定書》有一個(gè)了解。這些知識(shí)有助于學(xué)生理解生產(chǎn)生活中遇到的問題。如：冬季雪凌少的年份，夏季農(nóng)作物和果樹的病蟲害會(huì)比有雪凌的年份嚴(yán)重。因?yàn)檫@些害蟲卵沒有被凍死，夏季將會(huì)大量繁殖。學(xué)生會(huì)把這些有趣的現(xiàn)象與生產(chǎn)生活中的實(shí)際相聯(lián)想，破解困惑自己的難題，及時(shí)幫助家里做好莊稼的防蟲減災(zāi)準(zhǔn)備，這樣他們就會(huì)感受到物理是有用的，從而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)物理的興趣。

案例3：初三下學(xué)期進(jìn)入復(fù)習(xí)課，復(fù)習(xí)課是很難上的，你老師站在講臺(tái)上講，學(xué)生他不一定在下面聽，往往是事倍功半。如何將枯燥的復(fù)習(xí)課上成學(xué)生真正參與其中互動(dòng)，并達(dá)到鞏固提高的目的，這是我們畢業(yè)班的每位教師值得去探討的現(xiàn)實(shí)問題。

我在復(fù)習(xí)八年級(jí)物理下冊第十章電磁波的相關(guān)知識(shí)時(shí)，在教材上科學(xué)世界介紹了微波爐的相關(guān)知識(shí)，在這里由于是復(fù)習(xí)課學(xué)生已有了分子動(dòng)理論的基本知識(shí)。將兩部分的知識(shí)結(jié)合起來復(fù)習(xí)有新意，學(xué)生就會(huì)感興趣，復(fù)習(xí)效果也會(huì)好一些。我是這樣引導(dǎo)的：微波爐產(chǎn)生的電磁波能使食物的分子運(yùn)動(dòng)加劇，相當(dāng)于是電磁波給食物內(nèi)的分子補(bǔ)充能量，分子運(yùn)動(dòng)速度加快，分子的動(dòng)能和勢能都會(huì)增大，這樣物體的內(nèi)能就增加，溫度迅速升高，因此易于把食物煮熟。同學(xué)們想：普通的爐具是熱量是從外部通過熱傳遞把熱量逐步送到食物內(nèi)部達(dá)到煮熟食物的目的，而微波爐的熱量是直接深入食物內(nèi)部加熱，當(dāng)然速度快、效率高。在這里將電磁波和分子動(dòng)理論的相關(guān)知識(shí)銜接起來，學(xué)生聽起來就會(huì)有“新”的感覺，從而有了興趣。

在這里我想到自己所面對(duì)的學(xué)生大多數(shù)是來自農(nóng)村，在農(nóng)村目前微波爐并不是很普及。但是電磁爐的普及程度高，學(xué)生有使用電磁爐的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可結(jié)合介紹一下：電磁爐打破了傳統(tǒng)的明火烹調(diào)方式，采用磁感應(yīng)電流（又稱渦流）的加熱原理。電磁爐是通過其內(nèi)部電子線路產(chǎn)生交變磁場，當(dāng)把鐵質(zhì)鍋具放置爐面時(shí)，鍋具即切割交變磁感線而在鍋具底部產(chǎn)生交變電流（渦流），渦流使鍋具內(nèi)鐵分子高速無規(guī)則運(yùn)動(dòng)，分子相互碰撞，摩擦而產(chǎn)生熱能。由于電磁爐的熱源來自鍋具底部而不是電磁爐本身發(fā)熱傳遞給鍋具，所以電磁爐升溫快、效率高、無明火、無煙塵、無有害氣體，對(duì)周圍環(huán)境不產(chǎn)生熱輻射、體積小、安全性能好等優(yōu)點(diǎn)是一種綠色炊具。在此也可跟學(xué)生交流一下，怎樣根據(jù)家庭的實(shí)際需要和具體情況購買合適的電磁爐。

在這里將分子動(dòng)理論：熱量——內(nèi)前——溫度——電與磁：磁生電——電生磁等相關(guān)知識(shí)有機(jī)的結(jié)合起來復(fù)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有利于培養(yǎng)他們將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于日常生活、社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)，也讓學(xué)生初步懂得了一些家用電器的常識(shí)。

物理學(xué)研究的是力、電、光、熱、聲等方面的現(xiàn)象，在教學(xué)中不論涉及到那塊知識(shí)，都能將教材內(nèi)容與生活、生產(chǎn)的實(shí)際相結(jié)合，如：光學(xué)中透鏡知識(shí)涉及到眼睛的保護(hù)和視力的矯正；聲學(xué)中聲音的感知與助聽器原理；力學(xué)中杠桿的應(yīng)用與自行車都是很好的案例。

聲學(xué)知識(shí)范文第5篇

〔中圖分類號(hào)〕 G633.91 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2013）

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生物學(xué)是研究生命的科學(xué)。生物教學(xué)在傳授基本知識(shí)和訓(xùn)練基本技能的同時(shí)，還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和欣賞生命之美。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命價(jià)值、熱愛生命、保護(hù)生命的意識(shí)大有好處。筆者在平時(shí)教學(xué)中，注重這方面的實(shí)踐，收到了一定的效果，現(xiàn)就談一些認(rèn)識(shí)和做法。

1.讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命系統(tǒng)各層次結(jié)構(gòu)與功能中包含的整體美、和諧美

生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者從物質(zhì)環(huán)境中獲取能量，把無機(jī)物合成有機(jī)物，為生態(tài)系統(tǒng)中生物的生命活動(dòng)提供能量來源；分解者把動(dòng)植物遺體中的有機(jī)物分解為無機(jī)物，重新釋放到非生物的物質(zhì)和能量環(huán)境中，為生產(chǎn)者繼續(xù)“生產(chǎn)”有機(jī)物提供原料；而消費(fèi)者則加速著這一物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量流動(dòng)過程，使生態(tài)系統(tǒng)展現(xiàn)更旺盛的生機(jī)。它們共同運(yùn)作，使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)得到有效、有序的循環(huán)。

2.讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命存在與繁衍過程中包含著的執(zhí)著、彈性美

生命存在要解決的問題是生存與繁衍，簡單地說就是自身“活下去”和本物種“活下去”，對(duì)絕大多數(shù)生物來說，這是貫穿整個(gè)生命活動(dòng)的根本目的。暴雨、颶風(fēng)、地震、海嘯等不可測的自然災(zāi)害，反常的氣候變化、人為的環(huán)境破壞等巨大的生存危機(jī)，常常會(huì)使生物的生存環(huán)境發(fā)生翻天覆地的變化，但它們從沒放棄過求生和發(fā)展的希望。在氣候惡劣的沙漠中、在終年積雪的冰川雪山上，人類望而興嘆，可是生活在那里的生命之堅(jiān)毅卻令人驚嘆。

生命與環(huán)境在協(xié)調(diào)過程中體現(xiàn)出的彈性之美，是生命最美的特征之一。在生態(tài)系統(tǒng)中，如果非生物的物質(zhì)和能量匱乏，生物群落就會(huì)縮小其規(guī)模以適應(yīng)這一匱乏，但群落的基本功能依然存在，依然保留著環(huán)境適宜時(shí)的張力；反之，群落的過度擴(kuò)張也會(huì)因?yàn)橄到y(tǒng)的調(diào)節(jié)而得到控制；當(dāng)生命個(gè)體中的一部分發(fā)生衰老、病變或功能加強(qiáng)，身體的其他部分會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)變化；細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)是按照一定的秩序啟動(dòng)的，而成年的生物，遺傳物質(zhì)會(huì)在相應(yīng)的環(huán)境條件下有選擇的啟動(dòng)，尤其是在特異性免疫行為中，對(duì)應(yīng)抗原的抗體更是展現(xiàn)了基因與環(huán)境變化的密切關(guān)系。這種彈性在生命各系統(tǒng)不同層次中普遍存在著。

3.展示生物學(xué)的內(nèi)容美，讓學(xué)生熱愛生命

筆者在講到水中生活的動(dòng)物時(shí)，準(zhǔn)備了各種顏色鮮艷、適應(yīng)不同水層生活的金魚，放在一個(gè)大玻璃缸中養(yǎng)殖，讓學(xué)生隔著玻璃觀看它們。在講解“?？?、“珊瑚”等水生動(dòng)物時(shí)，用錄像特寫鏡頭進(jìn)行展示，從美學(xué)角度歸納出水生動(dòng)物的自然屬性。講花的結(jié)構(gòu)時(shí)，筆者課前在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上放置嬌艷芬芳的鮮花，吸引學(xué)生的注意力，接著用多媒體播放朱自清的散文《春》的片段，以優(yōu)美的畫面和抒情的音樂，營造一幅百花爭艷、蜂蝶飛舞、欣欣向榮的景象，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像力，讓學(xué)生知道不同的花的結(jié)構(gòu)都遵循著美的原理，蘊(yùn)涵著美的規(guī)律。對(duì)如此美好的生命，同學(xué)們能不產(chǎn)生珍愛之情嗎？

4.開展生物實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生熱愛生命